蒙古人起名

㈠ 蒙古族名字 男孩的

從男人和女人的命名范圍來看，有的男人的名字寄託著長輩的殷切期望和美好祝願，如吉日嘎拉（幸福）、巴雅爾（大喜）、巴圖（堅強）、白音（富有）、布和（結實）、烏日塔那順（長壽）；有的用勇猛矯健的飛禽走獸命名，如阿爾斯冷（jJ 幣子）、蘇赫巴獸（猛虎）、布日固德（雄鷹）; 有的按嬰兒出生時祖父的年齡命名，為了紀念並盼孩子長壽的，如達林太（七十）、乃仁台（八十）、依仁台（九十），也有直接用漢語的，如七十三、八十二等。按蒙古古代公認的社會尊者命名的也不少，如巴特爾（英雄）、必勒格（智者）、莫日根（神箭手）、思勤（賢者）。還有以貴重的金銀、堅硬的鋼鐵起名的，如阿拉（金）、孟根（銀）、特木爾（鐵）。日月經天，光輝燦爛，繁星閃爍，神秘幽遠。因此，蒙古族婦女以明亮星辰命名的特別多，如那仁（太陽）、薩仁（月亮）、敖登（星星）、敖登格日勒（星光）。她們也愛用吒紫嫣紅、爭芳斗艷的花草樹木命名，如其其格（花兒）、其木格（花蕊），或直接用漢語，叫牡丹、海棠、梅花等。明珠、寶玉，人所珍愛，以此命名，合乎情理，如塔娜（珍珠）、哈森戴哈斯（玉石）。還有以本人性格取名的，如：圖日根（快）、烏恩奇（忠誠）。按出生月份命名的也不少，如正月、三月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、冬月、臘月。但唯獨沒有叫二月和四月的名字，這是為什麼呢？有人這樣解釋：二字蒙語發音較難，而「四」與漢語的「死」諧音，所以大家就避開了。
其次，隨著喇嘛教傳入蒙古草原地區，孩子多請喇嘛命名，故用藏語起名的如道爾吉、普日布、羅布桑、扎布、達木丁；用梵語（古印度文）起名的如：蘇米亞、達爾瑪、巴扎爾、扎嘎德等。還有以蒙古文、藏文和梵文的混合語命名的，如圖門吉日嘎拉（蒙＋蒙）、普日布巴特爾（藏＋蒙）、蘇米亞蘇和（梵＋蒙）、圖門德木波日勒（蒙＋藏）、羅布桑達格瓦（藏＋藏）、達爾瑪扎布（梵＋藏）、哈斯巴扎爾（蒙＋梵）、達木丁熱格哈（藏＋梵）、達爾瑪扎格德（梵＋梵）。
參考資料：http://www.hulunbeier.gov.cn/wz/nr.asp?wzlxz=%CA%D7%D2%B3%C0%B8%C4%BF&wzlxc=%B1%B1%BD%AE%D4%D3%BB%B0&id=5414

㈡ 蒙古族的人名叫什麼

第一，以氏族名位前綴，以部落名位後綴。如札兒赤兀惕（氏族名）。阿當罕（本人名）。兀良合歹（部落名）這種形式的名字最長，一般只在說明身份的時候使用。
第二是本名加社會稱呼為後綴，像成吉思汗的父親叫也速該把阿禿兒，其中「也速該」是本名，"把阿禿兒"是「勇士"之意，是社會賦予的稱呼，還有像忽必烈薛禪，忽必烈是本名，薛禪是「聰穎」之意。
第三以氏族名為前綴，如：晃豁塔歹氏察剌合，翁吉剌惕氏德薛禪（成吉思汗的岳父），兀窪思篾兒乞惕。脫黑脫阿 第四，無前後綴，例如鐵木真，哈撒兒，哲別，失吉忽突忽等，這是最常見的情況。
佛教影響下的蒙古人名
藏傳佛教在蒙古社會的影響是全方位的，人名也是全豹之一斑，很多孩子一出生就被帶到寺廟求名，於是就有了像「色登扎布」，「甘珠扎布」，「關其格蘇榮」，「旺楚格」，「敖力瑪蘇榮」，「拉蘇榮」，「德德瑪」，「希儒加措」這樣的藏語名字，很多孩子自己也不知道是什麼意思。
當代蒙古男性名字
新的文化與思想的影響下，蒙古人的名字越來越個性化了，一般不再帶姓氏而只是本名。 第一類按照民族習慣起名，比如：鐵木兒，格斯爾，巴特爾或巴圖，特別是叫巴特爾或巴圖這個名字的人簡直像翠花一樣普遍。歷史有名的術赤之子三音汗拔都，就是為區別這么多的巴圖一般都翻譯成拔都。
第二按長輩的期望起名字，如：吉雅賽音（好運），巴雅爾（喜悅），白音（富足），吉日格勒（幸福）等；
第三嬰兒出生時候，按照長輩的年齡起名字：塔賓（五十），吉仁泰（六十），達楞（七十）等；
第四以猛禽起名：少布（飛禽），巴拉（虎），阿爾斯朗（獅子），布日固德（鷹）；
第五按照自然萬物：朝魯（石頭），阿古拉（山），牧仁（河），塔拉（原野）
蒙古女孩的名字
蒙古女性的名字多很美麗 第一以星辰為名 如娜仁（太陽），薩仁（月亮），敖敦（星辰） 娜仁高娃（太陽般美麗），我國著名的蒙古族演員薩仁高娃名字的意思就是月亮般美麗。
第二以花木為名如薩日朗花（山丹花），其其格（花兒）娜布其（葉子）等
第三以珠玉為名：哈斯（玉石），塔娜（珍珠），蘇布得（珍珠），阿拉坦高娃（金子般美麗）。以前我在中央台的一位同事，她的名字叫哈斯高娃，她不知道意思，現在想想應該是玉石般美麗。
第四以理想來命名：斯琴（聰穎），烏雲（智慧），高娃（美麗），著名的演員斯琴高娃名字的意思就是美麗聰穎。
第五以動物的名字命名如陶格斯（孔雀）

㈢ 蒙古族名字

常用蒙古人名/含義

烏雲 智慧
賽罕 美好
孟和 永恆
寶音 福
牧仁 江河
哈森 玉石
達賴 海洋
諾敏 碧玉
格根 明朗
烏蘭 紅色
巴音 富有
查干 白色
吉雅 因緣
烏恩 真實
格根 明朗
索布德 珍珠
烏力吉 福瑞
其其格 花朵
烏力罕 和煦
阿木爾 太平、安逸
其木格 潤飾
那日松 青松
陶格斯 孔雀
特木爾 鐵
寶力德 水泉
烏恩其 忠誠
莎林娜 風華
胡和魯 青龍
阿古拉 山嶽
騰格爾 天空
阿茹娜 純潔
巴雅爾 喜慶
巴特爾 英雄
烏日娜 巧女

慶格爾泰 歡樂
娜仁托婭 霞光
阿古達木 廣闊
滿都拉圖 興隆
阿拉坦倉 金庫
阿爾斯楞 獅子
查乾巴拉 白虎
哈爾巴拉 黑虎
阿木古郎 平安
吉爾格勒 幸福
奧爾格勒 高峰
巴圖達賴 常海
格日樂圖 光明
格根塔娜 明珠
斯琴高娃 聰明美麗
卓力格圖 大無畏
通拉嘎 明凈

烏日更達賴 遼闊海洋
阿拉坦烏拉 金山
哈丹巴特爾 剛毅英雄
蒙根其其格 銀花
哈斯其其格 玉花
哈斯額爾敦 寶玉
奧敦格日樂 星光
烏吉斯格朗 秀麗
額爾德木圖 有才學
烏仁其木格 巧飾
格根哈斯 明玉
哈斯烏拉 玉山
哈斯巴根 玉柱
烏仁圖婭 曙光
烏蘭圖婭 紅霞
阿來夫 淘氣的孩子
旭日干 風暴

中國的內蒙古地區因為與漢族接觸較早，各族共同生活的時間較長，加上水土保持不好，草原沙化，所以很多地方已經從畜牧改為半畜牧半農業了，牧業生產也已經基本脫離早期游牧方式。
外蒙古和西部蒙古則歸附較晚，很長時期都處在戰爭和游牧，直至清康熙到乾隆，經數十年才歸屬滿清，所以仍然保留著很多游牧的傳統。當時內蒙古地區按盟旗劃分，比較嚴整，不許隨意遷移，而外蒙和西部衛拉特蒙古則按旗劃分，內部有數百部落。
外蒙古的人口也是後來才比較集中的，也是城市化運動的結果，經濟建設的產物。

㈣ 如何給蒙古人起名字呢

lz可以考慮查一下元朝皇室宗族姓名表，因為裡面都是蒙古人，想來多少會有些收獲 查看原帖>>

㈤ 求大家一個蒙古族孩子的名字

女孩子叫:索布德(珍珠的意思).格根塔娜(明珠).烏吉斯格朗(秀麗).諾敏(碧玉)其其格(花朵).高雲 (嬌艷 )烏雲 (智慧)
其其格( 花朵 )
慶格爾泰( 歡樂 )
賽罕( 美好 _)
高娃 (美麗 )
娜仁托婭( 霞光).蒙根其其格( 銀花).哈斯其其格 (玉花)我喜歡這兩個,嘻嘻.
男孩兒叫:阿木爾(太平).蘇德(卓越).哈丹巴特爾(剛毅英雄).寶音(福) .呼和 (青色 )達賴 (海洋 ).奧敦格日樂( 星光).哈爾巴拉 (黑虎 ).格根 (明朗 )
寶力德 (水泉 )
托婭 (光輝)

怎麼樣,滿意嗎?蒙古人的名字太長了,不過意思翻成中文很好聽.

㈥ 蒙古族如何給孩子起名字

蒙古族命名嬰兒的名字，也是一件很隆重的事情，嬰兒出生，即給予命名。一般家庭都有最受尊敬的長者命名。解放前，信奉喇嘛教的人家，也有請喇嘛教給孩子起名字的。蒙古族嬰兒取名字，大致分為以下幾類：①以動物命名，如《蒙古秘史》中的孛爾帖赤那和豁埃瑪闌勒（蒼狼和白鹿），及至今之胡和魯和查乾巴日（青龍和白虎）等；②以山川湖海、日月星宿等命名，如：達來、阿古拉，薩紅、阿迪亞、索米亞賓巴等；③以父母或家中長者的意願命名，如所生為女孩，長輩希望再有一個弟弟，就叫胡達古拉（帶小）、都台（招弟），希望孩子成為英雄就叫巴特爾和芒列等。
取名只能感有時還反映出某一歷史時期的社會風尚。現在老年人中，叫胡和魯和查乾巴日（蒙古語），哈豐阿、胡圖榮嘎（滿語）；官佈道爾吉、蘇達那木、敖其爾（藏語）的，大多出生在解放前，比如上述蒙古語名，就是按照蒙古族傳統習俗，由家中長者起的名字。滿語名則清代以來受滿族影響起的名字。至於藏語名，多有佛教色彩，是解放前請喇嘛命名的。
姓名只是一個人的符號，然而，蒙古族群卻不是那麼輕率的。當一個新生命降生時，年輕的父母，總想給孩子取個稱心如意的名字。
取名的背後實在是蘊含著一種文化的心理。因此，為孩子取名時，民族的文化心理和風俗習慣，像一中無形的規則在規范著人們，比如誰也不會讓意思不吉利的詞作為孩子的名字。其次父母對孩子的名字，通常都用寓有一定的雅字，寄託著美好的願望。如烏雲其其格（智慧之花）、斯琴格日樂（聰慧之光）、吉爾格勒賽罕（幸福美滿）、那順烏爾圖（長壽）等名，都是人們很喜歡的名字。新中國成立後，這種情況又有了很大的變化，人們都喜歡用美好加新意的蒙古語起名字。如阿都沁夫（小馬倌）、克欽夫（獵人）、馬拉沁夫（小牧童）、蘇日娜（好學）、烏日娜（巧女）、高娃（俊美）等等。當然以漢語命名的人也很多，但多為蒙漢雙關語，如玉柱、金樁子，用蒙古語就叫哈斯巴根和際拉坦巴根。

㈦ 求蒙古族名字（男名）

唉 說到漢化真的是沒有辦法的事情啊。
因為首先現在meng族小學中學那版么少，首先孩子沒權辦法接受蒙.語授課教育 就等於是民族上的文盲。在呼和浩特不會說蒙 語的孩子太多太多了。
有句話怎麼說的來著 要消滅一個民 族 首先就消滅他的語言。
漢族統治下。沒有辦法。融合也是社會發展的必然
我也是蒙 古人
看到自己的文化慢慢的消失 風俗習慣慢慢的改變。甚至語言文字都被忘記 心裡也很不是滋味的。
我們蒙古人能做的就是
盡量保持自己的特色。能不通婚盡量就不要通婚了。因為一個說蒙 語的一個說漢語的，孩子必然蒙語也好不到哪兒去吧。。
在外面多多宣傳我們偉大的民族文化
多給大家介紹我們的傳統什麼的。點點滴滴都是為民族做貢獻
其實我只是個在外上學的學生。
但我覺得我們民族還是有希望的。
我們的上一代民族意識比較弱，而我們這一代意識到了漢 化的嚴重性 也有了危機感
所以
呵呵 阻止進步的趨勢勢不可擋的，但是我們會盡量保持著民族的特色。
至於名字
給您一個我收集的最全的蒙古男孩子名單（ 蒙 語和漢 語意）肯定可以幫到您

可是網路知道發不上去我也不知道為啥。。貌似有敏感詞。。。給我留郵箱我發給您吧

㈧ 需要很多的(蒙古族)女孩名字

蒙古族女性的名字，則或者鍾情於日月星辰，或者自比於花草樹木，或者偏愛於珠寶玉石，如娜仁(太陽)、薩仁(月亮)、敖登(星星)、敖登格日樂(星光)；如其其格(花兒)、其木格(花蕊)、塔娜(珍珠)、哈斯(玉石)。
烏雲——智慧
其其格——花朵
高娃——美麗
賽罕——美好
阿木爾——太平、安逸
蒙根其其格——銀花
哈斯其其格——玉花
奧敦格日樂——星光
托婭——光輝
諾敏——碧玉
吉雅——因緣
阿茹娜——純潔
格根塔娜——明珠
烏仁圖婭——曙光
烏蘭——紅色
格根——明朗
斯琴高娃——聰明美麗
烏蘭圖婭——紅霞
索布德——珍珠
烏日娜——巧女
通拉嘎——明凈
蘇日娜——好學
嘎爾迪--鳳凰
哈日伊罕--黑妞
胡日烏斯--雨水
阿如溫查斯--瑞雪
阿日善--聖水
塔拉--平原
波日特--綠洲
哈達--山峰
那日蘇--松
麥拉斯--柏
阿嘎如--刺柏
三丹--檀香
阿爾其--香柏
查日斯--柞
森敦--文冠果
其其格--花卉
阿拉坦那木其--金葉
蒙根木其日--銀苞
烏尤--綠松石
曹布德--珍珠
旭仁和勒和--珊瑚串
珠蘭其其格--燈芭
哈斯其其格--玉珏
翁根其其格--麗英
阿納日--石榴
滿達日娃--牡丹
吉布楚和--靈雀
烏仁哈沁--鴛鴦
寶勒根蘇勒--錦貂尾
陶格森歐德--孔雀翎
陶如格--彩緞
歐格登--錦絨
娜仁托雅--彩霞
薩仁格日樂--如月
烏倫珠日格--彩雲
曹布丹高娃--麗珠
旭日高娃--美珊
哈斯高娃--瓊玉
奧敦高娃--熠星
索隆高娃--彩虹
塔娜-珍珠
俄日敦塔娜-寶珠
奧雲塔娜-珍珠般美麗聰智
胡塔嘎-吉祥
烏力吉胡塔嘎-多祥
莫格德-花朵
瑙日布-瑰寶
琴德木尼-如意之寶
巴達瑪-蓮花
烏德巴勒-牡丹
保羅爾-水晶石
烏勒吉瑪-祥妮
烏蘭托雅-曙光
好如娃-世界
塔板唐格斯-五洋
道倫梯布-七洲
阿斯亞-亞細亞
多日納-東方
烏吉斯古楞-瑰景
薩日古勒-敞亮
其勒格日-綠洲
阿古達木-寬闊
特日格勒-望日
伊勒其-熱力
奧日格樂-頂峰
薩其榮貴-閃灼炫赫
其格勒-深淵
伊日古-幽雅
其勒莫格-明朗
奧揚嘎-風韻
烏斯哈拉-清秀
南迪-希珍
烏尼日-芬芳
沁達木尼!--是種寶石名!

㈨ 內蒙古人怎麼取名字

主要由「姓氏」加「名字」組成，只不過他們的姓氏和漢人的姓氏區別很大。

一、蒙古人的姓氏

蒙古族的姓氏來源主要有四種：

1、以部落名或者氏族名稱為姓。

例如，成吉思汗所在的部落為「奇源」部，明朝人翻譯為「乞顏」，「奇源」就是成吉思汗的姓氏，現在鄂爾多斯蒙古族的奇姓均取自於此。

2、以祖先名字為姓。

例如，郭爾羅斯前旗王爺駐京代辦「富格日特」的後裔取首字「富」為姓，父名為布仁，則取「布仁」首字「布」為姓，父名為「呼德」，則取「呼德」首字的諧音「胡」為姓。

3、直接取漢譯姓氏為姓。

例如直接使用王、李、劉，張等漢姓。

二、蒙古人的名字

蒙古人的名字主要來自下面四種：

1、以動物名稱命名。

如阿獅蘭(獅)、巴爾思(虎)、那海(狗)、阿爾布古(有花紋的鹿)、脫里(鷹)、瑪喇勒(牝鹿)等。男性的蒙古人崇尚勇猛，所以多用兇猛的動物來命名，並且以虎為名者較多，在虎前加形容詞，如哈喇巴兒思(黑虎)、普剌巴爾思(黃虎)、烏蘭巴爾思(紅虎)、額白巴爾思(雄虎)、茂巴思(惡虎)等。

2、用「結實」或者和「結實」寓意相關的事物來命名。

例如，「巴圖」在蒙古人的語言是「結實」的意思，他們喜歡在巴圖之後加附加詞，如巴圖噶爾(結實的手)、巴圖和坦(結實的城)、巴圖布琳(全結實)等。

還有金屬也有「結實」的意思，他們很多人都以金屬命名的，如阿勒坦(金)、鐵鉬爾(鐵)、西日莫(生鐵)、寶力道(鋼)、圖卡鐵鉬爾(真正的鐵)等。

元文宗名，圖帖睦爾。元泰定帝名為也孫鐵木兒。

3、以祝福、吉祥、幸福的詞來命名。

例如，那蘇圖(長壽)、寶音或伯顏圖(福)、好必圖(有福)、吉日嘎朗(幸福)、賀喜格(恩惠)、白倉(富倉)、都冷倉(滿倉)、巴達榮貴或滿達爾夫(興旺)等。

有以吉祥之意的數字命名的如伊蘇岱(幾)，象徵豐盛，是無盡數，也帶該(九)。

有以祖父、父親、外祖父等人歲數命名的，希望能長壽，如吉林台(六十)、達蘭台(七十)、乃顏(八十)等。

4、喜歡以星辰、花草樹木、珠寶等為女性命名。

例如，娜熱(太陽)、薩仁(月亮)、敖登(星星)等；又如其其格(花兒)、其木格(花蕊)、牡丹、海棠、梅花等；再如塔娜(珍珠)、哈森(玉石)、水靈(翡翠)、烏瑩(藍色寶石)等；

也有象徵著女人命運的名字，如呼吉雅(兒子的命運)、杜達古拉(帶弟)等。

女子按出生月份命名的也頗多，如正月、三月、五月、六月、七月、八月等。

(9)蒙古人起名擴展閱讀：

蒙古族姓氏和名字的演變：

從古到今，蒙古族的姓氏和名字一直在發生改變，也是蒙古族人歷史發展的一個縮影。

古代，蒙古人的姓氏是在氏族或部落的名稱加上特殊的復數升格後綴而成的。

從元代開始，隨著元朝統一全國，蒙古族和漢族的交流日益頻繁，有不少蒙古族開始使用漢姓和漢人的名字，如郭庸、周述忽、李朵爾、魏賽音、趙伯顏等等。

到明代後，蒙古人改用漢姓、漢名日益增多，特別是散居在全國各地或鄰近漢族聚居地區的蒙古人，為了經商和民間交流，改用漢姓、漢名的更多。

之後，蒙族和漢人通婚日益增多，民間商貿也更加密切，他們的子女後代大多數都用漢姓和漢名，也有的蒙古族，直接用漢字諧音作為姓氏，如索爾只斤或博爾吉濟特簡稱姓包，乞顏或奇渥溫簡稱姓奇等等。

現代，隨著社會的發展，蒙古人用漢名、學英語，已經十分普遍。現在，在內蒙古一些比較發達城市的年輕人，你已經無法從他們的姓名上判斷，他們是不是蒙古族！

㈩ 中國古代蒙古人的名字一般是

蒙古人起名習俗:

男子起名的特點有： 一.按民族心理習慣起名, 如帖木兒, 格斯兒,巴特爾等； 二,按長輩的期望起名如:吉雅賽音(好運), 巴雅爾(喜悅) 、 白音(富足) 、吉日格勒(幸福)等 ；三, 按嬰兒出生時,長輩的年齡起名,如:賓塔(五十) 、 吉仁泰(六十) 、達楞(七十) 等； 四, 以勇猛的禽獸名稱起名如: 少布(飛禽) 、巴拉(虎) 、赤那(狼) 、阿不爾斯郎(獅子) 、部日固德(鷹),等； 五,按自然萬物名稱起名 如:朝魯(石頭)、 阿古拉(山) 、牧仁(河) 、 塔拉(原野)等；

女子： 一,以明亮的星辰為名,如:娜仁(太陽) 、 薩仁(月亮) 、 敖敦(星辰) 、 娜仁高娃(太陽般美麗) 、薩仁高娃(月亮般美麗)等； 二,以美麗的花草樹木為名 如:薩日朗花(山丹花) 、 其其格(花兒) 、 娜布其(葉子) 、 海棠等； 三,以珠寶玉器為名, 如:哈斯(玉) 、塔娜(珍珠) 、 阿拉坦高娃(金子般美麗) 等； 四、以理想為名 如,斯琴(聰穎) 、烏雲(智慧) 、高娃(美麗) 、斯琴高娃(美麗聰穎)等；按此方法,蒙古女子的名字,還可以分出很多種 .

現代蒙古人的名字,最大特點是不帶名字前綴,因而它只是名字,不應理解成姓名.有極個別帶姓氏前綴的,那隻是個別現象.