起名禁忌

Ⅰ 請問起名字有什麼禁忌呢

別有生僻字。
其它的情況，您可以別想太多，簡單生活挺好。

Ⅱ 起名字最忌諱什麼

給寶寶起名字，給孩子起個好名字回大全教程!答 http://wenku..com/view/2bc6a14a6f1aff00bfd51e60.html

Ⅲ 寶寶起名思路禁忌是什麼

在我們強調名字重要性的同時，都惦記著如何為寶寶起個好名字，叫起來好聽，寫起來方便、好看，文字又極富有意義，這是所有年青的父母為下一代著想的一件大事，但是真要做起來又顯得一籌莫展，首先要解決的是破除迷信、崇尚科學，把起名看作是門學問，挖掘傳統的古文化，把這個神奇不竭的寶藏，為子孫後代造福。用辯證的方法對待寶寶的起名，一開始就要從思路上有所改變，不走彎路，以免將來從新改名。

一、不宜將些習俗再應用到現代人的名字中，如男孩一定要突出是這個世界的主宰，家庭中的主導地位，女孩就應處於從屬地位，強勢的光宗耀祖的觀念，體現在名字上，顯示出對孩子過於期望和要求，應因時制宜地給他（她）起名字。

二、不宜用「抓周」的方法給孩子起名，來預測其志向或命運，迎合父母對孩子的期待，這是古人「以驗貪愚廉智」的一種做法，沒有人會相信，幼小的孩子那純粹偶然性的一抓東西就會註定他一生的命運嗎？

三、不宜用夢兆來為孩子取名，由於人們還不甚了解人腦的結構和做夢的道理，對夢既迷戀又神化，總認為夢是一種預兆，所以有人常以夢給未誕生的孩子命名，應去掉對於夢的迷戀。

四、不宜將至今還流傳的八卦六爻這種算命的方法用於給孩子起名，應多加驗證。

避諱上述這些思路上的禁忌，是為更好地、有效地掌握實際起名操作法，從而達到我們所要達到的目的。

Ⅳ 起名的注意事項：

1、忌用「醜陋」字起名

「醜陋」是「精美」的對立面，我們要起的是「美名」，當然要忌用表達「醜陋」意思的字詞。由於不科學、不文明的陳規陋習和落後意識的影響，用「醜陋」字取名，在中國由來已久，並且流傳至今，這是需要認真革除的。用「醜陋」字取名，例如牛牢、樊籬。樊籬指鳥籠子，比喻不自由的境地。

(4)起名禁忌擴展閱讀

起名基本要領：

1、以父姓加固定的字派（有的家譜規定必須使用）加一個有特定意義的字。

2、以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字，組成三個字的姓名。

3、以孩子父姓加上一個有特定意義的字，組成單名（容易造成重名）。

4、以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字，組成四個字的名。

Ⅳ 女孩子起名字有什麼禁忌

中國文字博大精深、含義深刻，擁有著數千年的歷史。每一個漢字都有著不同的含義，而且同樣的一句話用在不同的語境，意思都會完全不一樣。雖然漢字的意思可以從多種角度去理解，但作為名字的時候往往就只取其固有的意思，有的字只適合男孩，而有些字則不能用在女孩身上。所以，我們給女孩取名字的時候一定要慎重，可以參考下面三點。

俗話說：人如其名。名字從我們呱呱墜地開始就陪伴著我們，可能其透露出的意境已經在潛移默化中對我們產生了影響。所以對於名字的吉凶禍福不可全信，但也不能不信。父母為孩子起名字，還是要慎重一點。

Ⅵ 起名有什麼禁忌嗎就是給女孩子起名

女孩取名禁忌

1、給女孩取名忌姓與名發間相近。名字不要讀起來象繞口令，幾個聲母發音部位相同的字，如果放在一起，讀起來就有些費力;如果韻母也相同，就更加拗口。如南蘭妮等，起名時應該避免。

2、給女孩取名切忌太粗俗。名字要隨人一輩子，起一個粗魯、俗氣的名字，將是一件終身遺憾的事情，應起高雅一些的名字。

3、給女孩取名切忌趕時髦。要盡量克服從眾心理，越時髦的名字重名可能性越大。要處心積慮，獨樹一幟。

4、給女孩取名切忌用多音字。多音字讓人讀起來無所適從，在起名時最好避免。

5、給女孩取名切忌太洋化。中國人要起中國人的名字，沒必要崇洋媚外。

6、給女孩取名切忌用筆畫太多的字。筆畫太多的字難寫，有的難認，筆劃數太多的字不論是書寫或者是印刷。

Ⅶ 寶寶起名用字禁忌是什麼

人們重視一個人的姓名，不單單是注重稱號，更把它看成是個符號，並把它一生的事業和健良、婚姻、人際關系都聯系在一起，顯然，給自己的寶寶起名就尤為當成一件重要的事在做，中國人的文字以漢字為主，是一種象形字演變而來，由音、形、義統為一體而組成，蘊含著特定的表現形式，且濃縮了無窮的 信息，影響著人的命運，萬物皆有數，姓名是個定數，一旦註定了自然存在陰陽平衡和數理吉凶。因此，我們在給寶寶起名時，就要避諱一些字，這里介紹20種情況供參考。

忌用相同部首字即姓和名三個字的部首完全相同，如：江海濤、何依仁、郭都邦等，屬於這類現象忌用表示輩分稱謂字如：祖、姐、妹、弟配合的名字能表示後輩對長輩的尊敬、懷念、繼承，而其它字則為大忌忌用帶女的貶意字與女性有關，且又含貶義的字，有宜入人名，像：奴忌用過過頭字如：「萬」、「無」，配合名字，顯過火，既不能自謙，也不能自賤、自貶忌用繞口字如同繞口令，使用的是疊韻字，沒有和雙聲字 ，像夏亞一、傅築夫、陳真仁等就是這類型忌用過繁字指筆畫數太多的字，既字的結構復雜，寫起來不好看，念起來還容易讀錯，不好認的字忌用生僻字命名不僅避免 俗套和雷同，更不能使用生僻字，影響字美，防礙交際，如茼、?昷忌用拼盤字表現為字義不明確，搭配不和諧，字詞矛盾，違背常理，典型雜湊的名字忌用消極字表現「纖、弱」、「憂傷」、「灰暗」的字眼，如：用「瘦」、「弱」、「草」、「沮」、「孤」、「晃」、「寂」、「默」等字忌用多音字在幾個常用的漢字中，多音字就佔250個，如：「參」有3個讀音，「長行」有4種讀法忌用醜陋字即令人厭惡、不快的動物、不協調的社會現象等字，直接用在一個人的名字中忌用凶壞字類似於「凶禍」、「洪水」、「猛獸」這類字或義，是不詳不吉的字不能在名字中出現忌用嫌疑字指人們感到特別敏感的一些字眼，主要是避免諧音的出現，如吳金桂、王霸業等忌用貶義字貶義字是不符合義美的起名要求，如史策、胡篤、吳德、葉光等這類諧音貶義字忌用賺人字指賺人的便宜，不宜呼姓喚名，如文叔、鄭光祖、張玉娘這樣的名字忌用語言或諧音字當姓氏 受到一定限制時，最好不直接與明亮光方正、平安寧靜樂、仁義禮志信等字相配，如姓吳忌用穢物不潔字在一些落後的地區，給孩子有起「賤名」、「醜名」、「臟名」的習俗，其實是種迷信忌用表示疾痛的字指表示某些疾病和不詳的字，切記不入人名忌用表示人體器官字指表示人體部分器官名稱的字，切記不入人名忌用惡劣的字指表示一些後果的字，如雀天、陳完、葉光、熊疑、畢祖朽等等。

Ⅷ 取名字中的千古禁忌

自古以來，人們就非常重視取名。古代賢哲尹文子說過：形以定名，名以定事，事以驗名。這就是說，觀察辨別事物、人物必先定名而後才可以成事。荀子也曾說：「名有固善，徑易而不拂，謂之善名。」意思是說：名有完善之名，平易好懂而不被人誤解之名，可以說是好名。為了起一個好名，年輕的父母總要翻開厚厚的辭海、辭源，搜腸刮肚，絞盡腦汁，試圖為自己的寶貝起個好名字，正如近代資產階級啟蒙思想家嚴復所說：「一名之立，旬月踟躕」。在一定的社會環境下，名字甚至可以決定人的前途和命運。清代同治七年，時逢全國科舉考試，江蘇考生王國鈞，名列前茅，榮幸參加殿試，本為一等，因慈禧太後見他的名字與「亡國君」諧音，大為不滿，馬上下旨降為殿試三等。王國鈞被發往安徽任知縣，又被議改任教職，在山陽縣任教官20年，才以才幹卓著被選任雲南某縣令，未上任便去世。清代光緒三十年，直隸人劉春霖參加科考名列進士三甲末等，因其名「春霖」有春雨之意，再加其姓與「留」諧音，很受慈禧太後青睞，她認為此人名字吉祥，符合自己恩澤永垂的心境，便下旨將劉春霖拔為甲等第一，成為清代最後一名狀元。
唐代詩人李賀，也因受父親名字的牽連而身受其害。才華橫溢的李賀在准備參加全國大考之時，有人詆毀他，說李賀的父親名晉肅，而「晉」與進士的「進」同音，是犯諱的。李賀遂不敢去應試。更為慘烈的是，清代雍正年間的禮部侍郎查嗣庭，僅因牽涉帝王之名，終至家破人亡，慘不忍睹。他出任江西考官，取《詩經》中「維民所止」一句為科考試題，竟被人誣為心懷叵測，暗示雍正要被砍頭，其根據就是「維」字為「雍」字去掉頭，而「止」字為「正」字去掉頭。最後不僅自己病死獄中，而且慘遭屠屍梟首。雖然這都是在封建社會中與嚴格的等級制度有著密切的關系，但也足以見名字對於一個人的重要性。要取好名，首先要名正，名正才能言順。宋代大名士蘇洵，曾為其兄正名而專門寫下一篇典範之作，題目是《仲兄字文甫說》。蘇洵的仲兄（二哥）名叫蘇渙，字公群。蘇洵讀《易經》之後認為仲兄之名字不妥，建議用「文甫」來取代「公群」。蘇洵在文章中論述人生哲理，傾注了他的人生信念，是一篇筆力雄健的正名之作。
如果名字不正，言傳則不順，有時還會留下笑柄，貽笑大方。明朝熹宗時大宦官魏忠賢，本是一個無賴，原名李進忠，事奉宦官魏朝而改名。他與熹宗的奶媽客氏私通，因客氏之故而得熹宗信任，漸掌朝政。他廣結羽翼，遍置死黨，朝中排斥打擊正直忠臣，朝外壓迫東林名士。媚事者竟拜伏呼他為「九千歲」，各地督撫為他建生祠以祀。這樣一個大奸賊，既不忠，又不賢，最後落下一個千古罵名。因為魏與未同音，魏忠賢豈能有好下場。南宋大奸臣秦檜，字會之。秦檜為人陰險，本性殘忍，喜好諛言，大肆迫害忠良，冤案不可勝數，其中以陷害岳飛等最為昭彰。其所作所為，正好與他的名「檜」相吻合，「檜」是一種刺柏，渾身是刺，到處刺人。
雖然好名配好人不是絕對的，但我們要力求名正言順，正如儒雅風流的蘇東坡所說，「世間惟名實不可欺」。現在，我國獨生子女家庭中年輕的父母們為了孩子宏途無量，飛黃騰達，在名字上就開始苦思冥想、引經據典了。一個好的名字，蘊含著一種期望。
名正是金。有了正名的意識，便可以取好名。何謂好名？雖然「見仁見智」，但有一點是大家共識的，那就是名字作為社會交往的工具，要接受社會實踐的檢驗。名字不僅僅是自我評價問題，還有一個他人審美、社會評價的問題。根植於中國優秀傳統文化的名稱，符合中國人的心理需求，是中國人的審美情趣與民族認同的反映。我們應力求做到人如其名，名以正人。
古人剛生下不久就有了名，長大以後要取字，兩者相連，通稱名字。關於二者的作用，清朝人王應奎曾說：「古者名以正體，字以表德。」意思是說，名是用來區分彼此的，字則是表示德行的。二者性質不同，用途也不大一樣。一般說來，古時候，名是階段性的稱呼，小時候稱小名，大了叫大名。等有了字，名就成了應該避諱的東西，相稱時也只能稱字而不稱名。
名與字在多數情況下共同構成一個人的代號，盡管用途不盡相同，二者之間還是有聯系的。古人大多因名取字，名與字內容毫不相乾的情況幾乎見不到。
古人除有名、字外，又多取號以代替名字。號是一種固定的別名，又稱「別號」。早在周朝時，人們就已經開始取號。對此，《周禮》解釋說，號為「尊其名更為美稱焉」，意思是說，號是人在名、字之外的尊稱或美稱。早期的號具有這一特點，有號的人多是那些聖賢雅士。如老子別號廣成子、范蠡別號鴟夷子皮等。先秦時期有名字又有號的人並不太多，至秦漢魏晉南北朝時，取號的人仍不很多，名載史籍者僅有陶潛別名五柳先生、葛洪別號抱朴子等數人。但是，到了隋唐時期，伴隨著封建國家的強盛和文化的高度發達，在名、字之外另取別號的人也逐漸多了起來。如李白號青蓮居士、杜甫號少陵野老、白居易號香山居士，皆屬此類。到了宋代，取號之風又有進一步的發展。人們熟知的《水滸傳》108將個個都有別號，正是代表著當時的社會風氣。明清人更把取號視為一種時髦，上至皇帝，下至一般黎民百姓，幾乎人人有號。正如清人凌楊藻在《蠡勺編》一書中記載的那樣，其時「閭市村壟，嵬人瑣夫，不識字者莫不有號，兼之庸鄙狂怪，松蘭泉石，一坐百犯；又兄『山』弟則必『水』，伯『松』則仲必『竹』，不尤大可笑也哉。近聞婦人亦有之，向見人稱『冰壺老拙』，乃嫠媼也」。甚至一些落草為寇的盜賊也有別號。如上述書中舉了一個縣官審案的例子，就十分能說明問題。這一例子說，一位縣官在審理一樁竊案時，責難犯人為自己開脫罪責，犯人突然說道：「守愚不敢。」縣官不解其意，一問左右，才知道是犯人在自稱別號。
在用字上，取號與取名、字不同，大多不受字數多少的限制。從已知的歷代別號來看，有2字型大小，也有3字、4字型大小，甚至還有10餘字、20餘字的別號。如清代畫家鄭板橋的別號就有12字，即「康熙秀才雍正舉人乾隆進士」。至於宗教界的一位叫釋成果的法師，別號的字竟達28個之多，即「萬里行腳僧小佛山長統理天下名山風月事兼理仙鶴糧餉不醒鄉侯」。一個人的別號竟然用了近30個字，真可謂古今一大奇觀。
因為古人取號有較大的隨意性，並且不必加以避諱，因此，也就在一定程度上刺激了飽受文字獄和避諱之苦的明清人，促使他們在名字之外更取別號來表現自己。當時的大多數人都取一個別號，但有些人的別號也有好幾個。如清初畫家石濤法名弘濟，別號清湘道人、苦瓜和尚、大滌子、瞎尊者，達4個之多。

Ⅸ 起名有什麼禁忌或者注意事項嗎

不要要用「醜陋」字起名
「醜陋」是「精美」的對立面，我們要起的是「美名」，當然要忌用表達「醜陋」意思的字詞。由於不科學、不文明的陳規陋習和落後意識的影響，用「醜陋」字取名，在我國由來已久，並且流傳至今，這是需要認真革除的。用「醜陋」字取名，例如牛牢、樊籬。樊籬指鳥籠子，比喻不自由的境地。
不要忌用「凶壞」字起名
凡是表現「凶惡」而又對人類有害的東西，都應歸於「凶」「壞」的范疇。「凶」與「壞」是人們的冤家對頭，我們應當千方百計鏟除它，戰勝它。用這類字詞命名，是違背人閃的意願的，是一種悖謬行為，應當終止。