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Ⅰ 現代科學形成的標志

【笛卡爾是現代科學的鼻祖。】】

【他的「質疑說」(Skepticism)的提出即為現代科學形成的標志。】】

Ⅱ 什麼樣標志才是科學的

1848年，《共產黨宣言》發表，標志著科學社會主義的誕生。
科學社會主義的產生有其社會基礎和階級基礎 。
19世紀40年代，資本主義生產方式在西歐先進國家已佔統治地位，隨著資本主義的發展，資本主義內部矛盾日益尖銳，無產階級反對資產階級的斗爭日益高漲。馬克思和恩格斯參加了當時階級斗爭的實踐。
在此基礎上，周密地研究了資本主義生產方式的矛盾，批判地繼承了18世紀三大空想社會主義者法國的聖西門、C.傅立葉和英國的R.歐文的思想成果，創立了唯物史觀和剩餘價值論，使社會主義從空想變為科學。
1848年，《共產黨宣言》發表，標志著科學社會主義的誕生。
1867年發表的《資本論》和1875年撰寫的《哥達綱領批判》，對科學社會主義的理論原理進行了深刻的論證。

Ⅲ 近代科學形成的標志，是因為什麼

近代自然科學形成的標志——17世紀，牛頓的經典力學
1687年，英國牛頓出版了《自然哲學的數學原理》，系統論述了牛頓運動三大定律（慣性定律、作用力與反作用力定律、加速度定律）和萬有引力定律。這些定律構成一個統一的體系，把天上的和地上的物體運動概括在一個理論之中。這是人類認識史上對自然規律的第一次理論性的概括和綜合。形成了一個以實驗為基礎，以數學為表達形式的近代物理科學體系即經典力學體系，標志著近代科學的形成。

Ⅳ 化學成為科學的標志是什麼

是波義耳化學觀的確立。
羅伯特·波義耳（Boyle,R.1672-1691）出身於愛爾蘭的貴族 ，家境富裕。自幼受過良好的教育，8歲入伊頓學校，11歲能操法語和拉丁語，12歲去法國、瑞典、義大利旅遊和學習。4年後回到英國住多爾塞特，博覽了科學、哲學和神學等方面的書籍。波義耳27歲遷居牛津，同胡克等許多科學家進行每周一次的學術交流，自稱他們的聚會是「無形大學」，後來這個組織發展為世界第一個學會組織──英國皇家學會。1663年該學會受英王查爾斯第二之特許，設會所於倫敦。
波義耳崇信弗·培根的唯物主義哲學和實驗方法論。在17世紀初期，弗·培根一方面提倡科學，宣傳功利主義的科學觀。他的科學思想在英國的傳播對皇家學會的建立起了極其關鍵的作用。另一方面，培根幾乎傾全力研究實驗方法論。為新興的近代科學提供新工具。對歐洲尤其是英國的近代科學的先驅者牛頓、胡克、波義耳等產生了重大的影響，波義耳在培根思想的影響下，在青年時就建立了自己的實驗室。
波義耳為人溫良慈善，藹然有禮，而又篤於友誼，重於情感，人們都很敬重他。在學術問題上，他堅持真理、重視討證。有次在他姐姐卡培利娜·雷尼拉芙夫人的宴會廳里開展了三天的熱烈辯論。在坐的法國著名哲學家、數學家勒內·笛卡兒，是波義耳的一位強有力的辯論敵手。
「我還是不同意您的意見。」波義耳對笛卡兒說道，「不應該把理性放在高於一切的地位。費·培根說過：『知識就是力量，力量就是知識』。可是，知識又是從哪裡來的呢？」
「我料想到您的回答是從實驗中來的。」笛卡提高嗓門說道。
「當然實驗是最好的老師。」
「可是捨去理性，你的實驗又能提供什麼呢？科學提供給我們的一切，都是理性的成果。」
「我絕不否認理性的作用，」波義耳說道「這可能是老生常談了，但我想再一次引用培根的話：一個哲學家不應該象蜘蛛一樣，把理性花在搞陰謀詭計上；他應該象蜜蜂一樣，搜集事實，*理性把它們釀成蜜。」波義耳以實驗事實為基礎來研究科學的觀點，獲得了科學家的普遍贊同。波義耳在化學科學方面的重大貢獻是多方面的，下面僅介紹幾條極其重要的。
一、正確地指出了研究化學的目的
17世紀以前的化學知識，一部分是煉金術的內容，目的在於變*金屬為黃金或白銀；一部分是醫葯學的內容，目的在於發展醫葯，治病救人；一部分是化工生產的內容，目的在於增加產品的種類和提高產品的質量。化學研究沒有獨立性，主要由於沒有明確的、正確的研究目的，而是其它部分的附屬物。關於研究化學的目的問題，波義耳提出了與以前的煉金術家、醫葯學家和化工生產者有本質不同的見解。他認為研究化學的目的不是醉心於煉金術和醫葯，而是在於認識物質的本性。為此就需要進行專門的實驗，收集所觀察到的事實，使化學從煉金術和醫葯學中解放出來，發展成為一門專為探索自然界本質的科學。他說：「化學，到目前為止，還是認為只在製造醫葯和工業品方面具有價值。但是我們所說的化學，絕不是醫學或葯學的婢女，也不是甘當工藝和冶金的奴僕。化學本身作為自然科學中的一個獨立部分，是探索宇宙奧秘的一個方面。化學，必須是為真理而追求真理的化學。」波義耳的自然觀促使人們逐漸認識到，化學是具有自然特性的一門需要積極發展的科學。由於研究化學有了明確的研究目的、范疇和方向，使化學研究徹底地從煉金術、醫葯學、化工生產中解放出來，大大地推動了化學科學的發展。所以恩格斯高度評價說：「波義耳把化學確立為科學。」直到現在，波義耳所確定的化學研究的目的，對化學的研究和發展仍然具有指導意義。
二、第一個科學的元素定義
自文藝復光以後，歐洲出現了資本主義文化思想的萌芽，人文主義逐漸發展起來，提倡以人為本位的個性解放，反對以神為本位的宗教思想。同時科學家又提出了許多封建力量相對抗的觀點，沖擊著各種是的自然觀。到了17世紀，由於資產階級的興起，在歐洲資本主義生產關系逐漸產生，資產階級民主革命先後在英、法、德、美等國取得勝利，推動了生產力的迅速發展，使工業和科學有廣闊的發展前景，大大擴展了人們的思想眼界，促進了人們對自然認識的飛躍。首先在天文學中，隨後在力學、光學和生理學中提出了一系列的新學說。這些科學的研究對象從可觀察的、可測量的宏觀物體和現象，進入到微觀領域的研究。在化學中積累了許多知識需要整理，對化學反應過程需要解釋。在這個時期波義耳在構成物質本源的研究提出科學的見解。

Ⅳ 有科技、科學方面含義的標志圖案

知識就是力量

Ⅵ 表示科學的標志一般有哪些

無標題文檔第三章 馬克思恩格斯對空想社會主義的批判和科學社會主義的創立> 第一節 社會主義從空想發展為科學>
四、科學社會主義誕生的標志和發展過程

四、科學社會主義誕生的標志和發展過程

科學社會主義是馬克思恩格斯親密合作、共同創立的理論成果。1844年8月底，他們在巴黎會晤，從此開始了他們共同戰斗的歷程。到1847年末，他們共同地或獨自地寫成了一些重要著作，為科學社會主義理論的形成奠定了初步的理論基礎。
馬克思恩格斯在創立新的理論的同時，還積極參加工人運動，開展了建立無產階級政黨的活動。1847年11月底至12月初，共產主義者同盟召開第二次代表大會，大會完全接受了馬克思恩格斯科學社會主義思想，並委託馬克思恩格斯完成同盟綱領的最後定稿工作。《共產黨宣言》就是馬克思恩格斯為共產主義者同盟制定的綱領。
1848年2月，《共產黨宣言》在倫敦發表。它第一次比較全面地闡述了馬克思恩格斯的科學社會主義理論，是科學社會主義的奠基之作，科學社會主義誕生的標志。在近半個世紀中，科學社會主義理論經受了實踐的檢驗。馬克思恩格斯對當時各種錯誤思潮進行了批判，使科學社會主理論不斷充實和完善。這期間，《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》、《法蘭西內戰》、《資本論》、《哥達綱領批判》和《反杜林論》等一系列著作的相繼問世，標志著科學社會主義形成了成熟而完整的理論體系。

Ⅶ 近代科學產生的標志

自然科學發展史是研究自然科學發展過程及其規律的科學。它依據歷史事實，通過對科學發展歷史過程的分析來總結科學發展的歷史經驗並揭示其規律。在漫長的自然科學發展史上，近代曾出現了三次嚴重的危機，並由此也帶來了三次重大的突破，從而推動自然科學向前進一步發展。

近代自然科學是以天文學領域的革命為開端的。天文學是一門最古老的科學。在西方，通過畢達哥拉斯、柏拉圖、 喜帕恰斯、托勒密等人的研究，已經提出了幾種不同的理論體系，成為一門最具理論色彩，又是提出理論模型最多的一門學科。同時，天文學與人們的生產和生活密切相關，人們種田靠天、畜牧靠天、航海靠天、觀測時間也靠天，這就必然會有力推動天文學的發展。然而，天文學在當時又是一門十分敏感的學科。在天文學領域，兩種宇宙觀，新舊思想的斗爭十分激烈。特別是到了中世紀後期，天主教會還別有用心地為托勒密的地心說披上了一層神密的面紗。硬說地球處於宇宙中心，證明了上帝的智慧，上帝把人派到地上來統治萬物，就一定讓人類的住所??地球處於宇宙中心。這種荒唐說法被當作權威加以崇信之後，托勒密的學說就成為不可懷疑的結果而嚴重阻礙著天文科學的進步。然而，地心說基礎上產生的儒略歷在325年被確定為基督教的歷法後，它的微小誤差經過長時間的積累已經到了不可忽視的地步，同觀測資料大相徑庭。葡萄牙一位親王的船長曾說:「盡管我們對有名的托勒密十分敬仰，但我們發現，事事都和他說的相反。」托勒密體系的錯誤日益暴露，人們急需建立新的理論體系。當時，文藝復興正蓬勃開展，它不僅大大解放了人們的思想，同時也推動了近代自然科學的產生。波蘭天文學家哥白尼適應時代要求，他從1506年開始，在弗洛恩堡一所教堂的閣樓上對天象仔細觀察了30年，從而創立了一種天文學的新理論--日心說。1543年，哥白尼公開發表《天體運行論》，這是近代自然科學誕生的主要標志。日心說的提出恢復了地球普通行星的本來面貌，猛烈地震撼了科學界和思想界，動搖了封建神學的理論基礎，是天文學發展史上一個重要的里程碑。

這一時期，自然科學的發展成就輝煌，取得了一系列重大成果。但從宏觀上看，科學發展是落在生產技術的後面。例如，鍾表在實踐中已廣泛應用，但人們並不懂得由哪些因素決定著鍾表運動的周期；在戰爭發射了無數的子彈和炮彈，卻搞不清怎樣才能把彈道計算出來，命中率如何提高。從微觀上看，古典力學的發展比較完善。在天體力學中，開普勒發現了行星運動的三大定律（橢圓定律、面積定律、周期定律）；1632年，伽利略發現了自由落體定律；1687年，牛頓發表《自然哲學的數學原理》，系統論述了牛頓力學三定律（慣性定律、作用力反作用力定律、加速度定律）和萬有引力定律。這些定律構成一個統一的體系，把天上的和地上的物體運動概括在一個理論之中。這是人類認識史上對自然規律的第一次理論性的概括和綜合。但這一時期其他學科還很落後，主要是在收集材料，積累經驗，進行分門別類的初步整理。例如，18世紀，瑞典生物學家林耐就曾致力於對植物的分類，他寫了《自然系統》一書，使雜亂無章的關於植物方面的知識形成了完整的系統。在化學領域，英國科學家波義耳把嚴密的實驗方法引入化學，他被稱為近代化學的創始人。德國科學家斯塔爾提提出燃素說來解釋化學反應，燃素說作為化學的理論成果統治了化學界近100年。

科學的發展不是憑空進行，而是必須以已有的科學成果為發展的起點。當時已有的天文學數學知識為力學的發展創造了前提，而力學發展較完善的狀況又促成了哲學史上機械自然觀的形成。因為，從人的認識規律來看，人類對客觀事物的認識總是從認識簡單事物進而深化認識復雜事物的，認識機械運動是科學認識的第一任務。在科學認識第一階段，暫時把事物看成彼此無關的固定不變的東西進行研究是可以理解的，一旦科學家們把一切高級復雜運動都簡單類比為機械運動，並且把力學中的外力照搬過來，就變成了否認事物內部矛盾的機械外因論。他們認為，自然界絕對不變，自然界只是在空間上擴張，展現其多樣性，而在時間上沒有變化，沒有發展的歷史。不變的行星一定始終不變地繞著不變的太陽運行，由於它不承認物質的發展，不能回答自然界的一切從何而來，最後只能搬用神的創造力來解釋，自然科學又回到了神學之中。

1755年，德國著名哲學家康德出版了《宇宙發展史概論》，書中提出了著名的星雲假說。康德的星雲假說能較好解釋太陽系的某些現象。他認為，太陽系以及一切恆星都是由原始星雲在引力和斥力的作用下逐漸聚集而成的。宇宙中的萬事萬物有生有死，而發展是永無止境的。恩格斯1875年為《自然辯證法》寫的一篇導言中，給予康德的星雲假說極高的評價。說它「包含著一切繼續前進的起點。」因為既然地球是隨著太陽系的形成而逐漸形成和發展起來的，那麼，地球上的萬物山川、動物和植物，自然也有它逐漸形成和發展的歷史。「如果立即沿著這個方向堅決地繼續研究下去，那麼，自然科學現在就會進步得多。」康德的星雲假說有力沖擊了形而上學的機械自

Ⅷ 科學心理學建立的標志是

威廉·馮特他於1879年在萊比錫大學創立世界上第一個專門研究心理學的實驗室，這被認為是心理學成為一門獨立學科的標志。

威廉·馮特他學識淵博，著述甚豐，一生作品達540餘篇，研究領域涉及哲學、心理學、生理學、物理學、邏輯學、語言學、倫理學、宗教等。德國生理學家、心理學家、哲學家，被公認為是實驗心理學之父。

(8)科學logo擴展閱讀：

心理學獨立：

心理學雖然有很長的歷史，但是由於其研究對象的復雜性和不易確定性，長期以來一直沒有獨立的地位。隨著資本主義工業的發展和科學技術的進步，要求心理學獨立的呼聲越來越高。

赫爾巴特首次宣稱心理學是一門科學。但是他反對使用實驗法。費希納對心理現象作了心理物理學測量，使實驗心理學有了一個良好的開端，但是他的研究目的是為自己的哲學觀點進行辯護，而不是為了創立科學的心理學。

赫爾姆霍茲和恩斯特·韋伯用實驗法對生理學做出了重大貢獻，但是他們缺乏心理學的全局性觀點。馮特反對在心理學研究中進行玄學思辨，強調心理學研究對象的獨特性。在他看來，心理學的研究對象既與哲學有區別，又和自然科學有差異。

1879年他主持建立了世界上第一個專門進行心理學研究的實驗室，用實驗法建立了新的實驗心理學體系，從而使心理學正式宣告成立。

Ⅸ 中國科學院的logo

http://www.nipic.com/show/3/81/627848fa4ff0d665.html 矢量圖

建議你是做圖片編輯的話以後搜索圖片的時候前面加 XX圖片矢量圖 這樣找到的回圖片就是可以放大很多答 很多 很多滴

http://pic.nipic.com/2008-04-01/200841222740525_2.jpg

Ⅹ 求走近科學的LOGO

`請採納~