博字logo
① 請問祥龍博瑞logo用的是什麼字體請提供文字包，謝謝
是用漢儀菱心體簡經過變形而設計的。
② 蘇州博物館LOGO就什麼意思
由蘇州金螳螂設計，巧妙的將整個系統簡潔、空靈、通透、淡泊的設計寓意於標志上和館體之中，
採用幾何形反應蘇州古城菱頂方城的傳統建築形式，用中文「器」字造型反應容納寶器，按傳統中式建築元素設計。
③ 現在想把晟博兩個字設計成一個圖案，類似於logo一類的
錢是問題 ，
④ 這個LOGO叫什麼名字
太極圖是以黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案，俗稱陰陽魚。太極是中國古代的哲學術語，意為派生萬物的本源。太極圖形象化地表達了它陰陽輪轉，相反相成是萬物生成變化根源的哲理。太極圖形展現了一種互相轉化，相對統一的形式美。它以後又發展成中國民族圖案所特有的「美」的結構。如「喜相逢」、「鸞鳳和鳴」、「龍鳳呈祥」等都是這種以一上一下、一正一反的形式組成生動優美的吉祥圖案，極受民間喜愛。黑白二色，代表陰陽兩方，天地兩部；黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部。白中黑點表示陽中有陰，黑方白點表示陰中有陽。太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖象。太有至的意思；極有極限之義，就是至於極限，無有相匹之意。既包括了至極之理，也包括了至大至小的時空極限，放之則彌六合，卷之退藏於心。可以大於任意量而不能超越圓周和空間，也可以小於任意量而不等於零或無，以上是太極二字的含義。
所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物；就是無極生太極，太極生兩儀，陰陽化合而生萬物。
宇宙有無限大，所以稱為太極，但是宇宙又是有形的，即有實質的內容。按易學的觀點，有形的東西來自於無形，所以無極而太極。太極這個實體是健運不息的，即宇宙在運動，動則產生陽氣，動到一定程度，變出現相對靜止，靜則產生陰氣，如此一動一靜，陰陽之氣互為其根，運轉於無窮。
自然界也是如此，陰陽寒暑，四時的生長化收藏，即萬物的生長規律，無不包含陰陽五行。就人部陰陽而言"乾道成男，坤道成女"，陰陽交合，則化生萬物，萬物按此規律生生不已，故變化無窮。這些內容提出了立天之道，立地之道，立人之道三綱領，也就是三才之道，所謂"六爻之動，三極之道也。"太極圖較之八卦符號圖像，出現為晚。八卦符號出現於周朝之前，相傳為上古伏羲氏所作，而「太極」一詞最早見於《易傳·系辭上》：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。」何謂太極？「太」有「至」的意思；「極」有「極限」之義；「太極」就是至於極限，指的是宇宙演生階段中陰陽尚未分化的最初形式。故而，從嚴格意義上來講，陰陽魚形環轉相抱的太極圖，並不是用來表達太極形象的圖，倒是其原名「天地自然之圖」（表達陰陽二氣自然流轉）比較貼切；而想要表達太極形象，一個空空如也的灰色圓形似乎就足夠了。
杭辛齋（1869年—1923年）在《易學藏書》中寫道：「趙撝謙《六書本義》曰『天地自然之圖，伏羲氏龍馬負之出於滎河，八卦所由以畫也。世傳蔡季通得於蜀隱者，秘而不傳。趙氏得之於陳伯敷氏，熟玩之有太極函陰陽，陰陽函八卦之妙。自明洪武以後，此圖遂盛傳於世』(按：蔡氏晚年得此圖未久即病卒，故朱子亦未之見也。蔡死後秘藏於家，至其孫始傳布之，已在宋亡之後。胡元一代，尚鮮稱述。至明初劉青田取以繪入八卦之中，遂風行海內，幾於家喻戶曉，無人不知有太極圖矣)。朱子發（朱震）雲『陳摶以《先天圖》授種放，三傳而至邵雍』。則康節之學，實出自希夷。所演《先天圖》，陰陽消長，亦與此圖悉合，故又謂之《太極真圖》。其環中為太極，兩邊黑白回互。白為陽，黑為陰。陰盛於北，而陽起而薄之，故邵子曰『震始交陰而陽生』。自震而離而兌以至於乾，而陽斯盛焉。震東北，白一分，黑二分，是為一奇二偶。兌東南，白二分，黑一分，是為二奇一偶。乾正南全白，是為三奇純陽。離正東，取西之白中黑點，為二奇含一偶，故雲『對過陰在中也』。陽盛於南，而陰來迎之，故邵子曰『巽始消陽而陰生』。自巽而坎而艮以至於坤，而陰斯盛焉。巽西南，黑一分，白二分，是為一偶二奇。艮西北，黑二分，白一分，是為二偶一奇。坤正北全黑，是為三偶純陰。坎正西，取東之黑中白點，為二偶含一奇，故雲『對過陽在中也』。坎離為日月，升降於乾坤之間，而無定位。納甲寄中宮之戊己，故東西交易，與六卦異也。八方三畫之奇偶，與白黑之質，次第相應，深得陰陽造化自然而然之妙。但既有黑白之分，備陰陽之用，已非太極之真相，不當稱之為《太極圖》。今北方俗呼此圖為『陰陽魚兒』，『魚』字實『儀』字之誤。稱之曰『陰陽儀圖』，或曰『兩儀圖』，斯名實相符矣。」
陰陽魚環轉相抱的太極圖既然為古代隱士所畫，又幾經曲折秘傳，原圖的作圖原理與含義已湮失不復，則太極圖的命名與解釋，則都是後人據成圖而理解，並不完全可靠。如上面所引邵雍、杭辛齋所講，最明顯的一點，太極八卦圖周圍各八卦符號各對應八等分的扇形區域，八卦的陰陽比例都能符合相應扇形區的陰陽比例，坎卦、離卦兩部分所對應的太極圖扇區，可以理解為「離正東，日漸東升，內爻謂之陽始長陰始消，故陰中有陽，為陽爻。 坎正西，日漸西落，內爻謂之陰始長陽始消，故陽中有陰，為陰爻。」
20世紀80-90年代曾邦哲從綜合系統論（結構論）提出「太極圖是元氣本原、陰陽變易、卦序組織和道、器觀念的綜合」，認為是中國文化特有的一種同型、同構數學模型的圖式邏輯體系，涉及到宇宙的本原論、演化論與建構論，以及「道」的精神與「器」的物體觀念的模型化邏輯思維方法。
⑤ 高分跪求繪畫設計高手幫忙設計一個「eight」的logo！！
如何才能真正設計出抄一個好的「eight」LOGO方案？歡迎到新浪博客看看博文《LOGO字體設計教程》，裡面介紹有一些LOGO字體設計方面的方法，能讓每一個人免費看到，如果想看只要在網路首頁搜索會員名「威克奧特曼」進入博客空間裡面就能看到的，希望能幫助你做好你的LOGO設計，如果能幫助到你可記得給我打分啊！
⑥ 字體logo設計應注意什麼細節
我認為應該抓住商品的特點，在設計LOGO時可適當運用其特點，例如某畫室LOGO，可在設計上加入畫筆的元素，LOGO設計的圖案盡量簡單大方、新穎獨特，當然必須得有很強的標志性，設計者要具備豐富的想像力，圖案和周邊裝飾要有主次之分，畫面要和諧，線條要有節奏。
⑦ 「寧波博物館」logo字體是什麼
朋友，我正好前幾天去了省博物館，這是我剛剛從介紹省博物館的小宣傳冊上排的，看能不能幫助你
⑧ 十大奢侈品牌標志都是什麼樣的
1、古馳，古馳的商標由兩個「G」和字母「GUCCI」組成，「Gucci」取自品牌創始人的姓。「G」取自創始人的姓名首字母，為了標榜創始人。兩個大寫「G」成對立放置且相互對稱，說明以顧客建立滿意、互信為宗旨，為顧客打造完美的產品。
6、范思哲Versace，范思哲標志設計運用象徵的手法，採用神話中蛇妖美杜莎的造型作為精神象徵，汲取古希臘、埃及、印度等瑰麗文化打造而成。美杜莎代表著致命的吸引力，它象徵著范思哲不僅有著超脫歌劇式的華麗，極強的先鋒潮流藝術特徵也受到世人的追捧。
7、阿瑪尼Armani。阿瑪尼標志是由一隻在往右看的雄鷹變形而成。鷹象徵了品牌至高的品質，卓越的技藝，從此以它做為永久的象徵。阿瑪尼標志設計，在另外一方面，追求一種至高的簡約，優雅的設計方向，它由圓圓的G和曲線的A構成一個圓，賦予了精煉和優雅的新style。
8、The Rolex – Crown（皇冠），勞力士最初的手錶標志設計為一隻伸開五指的手掌，它表示該品牌的手錶完全是靠手工精雕細琢的，後來才逐漸演變為皇冠的注冊商標。皇冠除了展現著勞力士手錶在 製表業的帝王之氣，還代表著威信、勝利和完美主義。
9、卡地亞，「C」字：1910年，卡地亞兩個字母「C」相交錯的標志首次呈現在皮件扣鎖、表面或筆身上。這與CHANEL的經典雙 「C」LOGO倒有幾分相似之處，而卡地亞的設計師讓娜．圖桑正是COCO的朋友。在COCO幫助下，卡地亞得以陸續推出多款高級女子時裝中不可或缺的珠寶飾品。
10、Dior，Dior的另一個明顯記號，在禮品盒上或皮包的提環上，也是「Lady Dior」皮包（已故的黛安娜王妃的鍾愛）最明顯的標志。