道教的logo

㈠ 道家哲學的標志是（）

老子創立的《道德抄經》標襲志著道家學派的地位。《莊子.天下篇》評價老子：知其雄，守其雌，為天下溪。知其白，守其辱，為天下谷。人皆取先，己獨取後。曰：「受天下垢」。人皆取實，已獨取虛。無藏也，故有餘，巋然而有餘。其行身也，徐而不貴，無為也而笑巧。人皆求福，已獨求全。曰：「苟免於咎」。以深為根，以約為紀。曰：「堅則毀矣，銳則挫矣。」常寬容於物，不削於人，可謂至極。

㈡ 道教產生的標志是什麼

春秋時期，道教教主李耳，也就是老子，寫了本道德經，之後東漢張道陵版在四川鶴鳴權山創立了五斗米教，應用了老子的道德經做為教派經典，道教的宗教形式正式誕生，所以道教的創始人是張道陵，教主是老子，不可混淆。
道教產生的標志應該是張道陵的五斗米教的成立！！

㈢ 道教的八卦圖標志是什麼意思

道教的八卦圖標志是什麼意思？作為中國傳統文化的一部分，你不知道就太打臉了！
道教一般用太極圖或者加上八卦。道教的太極八卦圖中間為太極，周圍為八卦。太極圖中的大圓圈象徵道，道生一，一即太極（指宇宙陰陽未分時的混沌狀態），黑白兩個魚形圖案象徵太極生兩儀（即陰陽）。白魚中有黑點，黑魚中有白點，象徵陰極生陽生，陽極陰生，任何事物都蘊含著向對立面轉化的因素。圖中的八卦源自《周易》，代表著天地萬物的基本元素，它是根據事物的運行規律以及陰陽消長而排列的。
如下圖：

八卦圖的圖像化發現：我們知道太極圖有八卦，而每卦當中卻有三條線，並且每個卦中的斷線、連線有著一種奇妙的規律，現在用這三條線的變化規律應用到現在的圖形學-三原色值，「—」為陽，故為255，以「--」為陰，所以為0。如果三條線都是直線的話，那麼就是極陽，對應色值也就剛好是255,255,255白色，對立的那個卦中而是同樣的道理，為0,0,0，黑色。
111=乾255,255,255 白色
000=坤0,0,0 黑色
001=震0,0,255 藍色
100=艮255,0,0 紅色
010=坎0,255,0 綠色
101=離255,0,255 品紅色
110=巽255,255,0 黃色
011=兌0,255,255 青色
將它製作成圖像，就可以顯現出一個奇妙炫彩的八卦圖了。

上面的太極八卦顏色圖有很大的問題
八卦圖衍生自中華古代的《河圖》與《洛書》，傳為伏羲所作。其中《河圖》演化為先天八卦，《洛書》演化為後天八卦。八卦各有三爻，「乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌」分立八方，象徵「天、地、雷、風、水、火、山、澤」八種性質與自然現象，象徵世界的變化與循環，分類方法如同五行，世間萬物皆可分類歸至八卦之中，亦是二進制與電子計算機的古老始祖。

㈣ 1.道教的標志是什麼

八卦是中華文明的人文始祖伏羲所創！是所有華夏文化的文明源泉。八卦後內來被炎帝以艮卦為首卦（連山易容）演化為六十四卦和黃帝以坤卦為首卦演化為六十四卦（歸藏易），後周文王和他的兒子周公再次以乾卦為首卦演化為六十四卦（周易）。再後來，老子讀八卦，寫出了《道德經》。再再後來，孔子晚年時讀八卦，為八卦進一步做了解釋，也就是《十翼》。再再後來，西漢末年張道陵創立道教，奉老子為祖師，以太極八卦圖為標志。但其並不是道家獨有的專利標志。因為八卦是所有中華文明的標志，中華文明的智慧源泉，所有中華文化皆是感悟參悟八卦而出的，不管是的靈感還是衍生物，道家，儒家……都是。

㈤ 道教中的七星標志是什麼

無上天尊，善人萬福。七星對應 北斗七星，每顆星對應一位星君 一曰天樞，陽明專貪狼星君；二曰天璇，屬陰精巨門星君；三曰天機，真人祿存星君；四曰天權，玄明文曲星君；五曰天衡，丹元廉貞星君；六曰闓陽，北極武曲星君；七曰瑤光，天沖破軍星君。

㈥ 道教的標志是什麼

道教的標志是八卦太極圖。太極圖代表月、日，也代表陰陽兩極和上下兩方；八卦代表萬事萬物，四面八方。

佛教的標志是萬字元卍（獲：五色旗——世界佛教徒聯誼會通過，宗教會旗）。

一、八卦太極圖

這個卍形字梵文讀"室利踞蹉洛剎那"，意思是"吉祥海雲相"，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。它被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認為是"瑞相"，能湧出寶光，"其光晃昱，有千百色"。

北魏時期的一部經書把它譯成"萬"字，唐代玄奘等人將它譯成"德"字，強調佛的功德無量，唐代女皇帝武則天又把它定為"萬"字，意思是集天下一切吉祥功德。"卍"字有兩種寫法，一種是右旋，—種是左旋("卐")。佛家大多認為應以右旋為准，因為佛教以右旋為吉祥，佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進行的。

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一、太極八卦圖

太極八卦圖描繪了《易經》陰陽理論中陰陽交感生萬物的道理；質能互相轉化原理闡述了能量平衡創生物質的原理。二者經過比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致，也充分證明了同是真理必然產生殊途同歸的結果。

在這里，將《易經》中的陰陽兩儀與質能轉化原理中的基本高低能位相比較，可以這樣認為：陰儀即是基本低能位，陽儀即是基本高能位，二者通稱為一個階能位。單一陰儀和陽儀的結合形式是少陽與少陰，也就是單個的基本高低能位只能構成基本能量系統，平衡後創生了基本物質粒子--質量子。

因平衡旋向有正反，導致質量子有兩種形式，就是極性不同的正反質量子，如若視少陽為正質量子，少陰就是反質量子，它們是最簡單的第一層次物質，稱謂一重物質。假若宇宙間只有一階能位和一重物質，那麼宇宙的具體模式將是少陰和少陽構成的兩儀整體結構，上下為少陽，右左為少陰。

二、萬字元

萬字元有兩種，卍（兩個Z左旋）或卐（兩個反Z右旋），都來源古老。

1、卍形：是漢傳佛教武則天以後時期（她以前是兩種不分）和藏區雍仲苯教的吉祥標志。顯現金光，如來佛胸前有卍字。中國唐代武則天定音為「萬」，確定用左旋。義為「吉祥萬德之所集」。

「雍仲」是藏語對「卍」形符號的稱呼。藏族民間至今還流行以「雍仲」一詞作為雍仲本教寺院名稱或本教信徒的人名 。

2、卐形：是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。在藏傳佛教、蒙古佛教和韓國日本等區域流行。

3、斜卐形：是卐形的變異，在採用卐形的文化區存在，還被納粹作為標志圖案的三要素之一。

㈦ 道教的標志是什麼

㈧ 佛教道教得道的標志是什麼

佛教以完全覺悟真理徹底獲得解脫為成道，道教以成仙為成道

㈨ 求目前所有宗教的代表標志，越全越好，謝謝！

基督教的主要標志是沒有基督像的十字架；天主教的主要標志是有耶穌基督像的十專字架；佛教的主要標屬志是「卍」字元號；伊斯蘭教的主要標志是星月圖案；道教的主要標志是陰陽魚；猶太教的主要標志是「大衛之星」圖案。要想知道所有宗教的標志是不可能的。因為沒有人能說全世界上的所有宗教。就像你不能認出中國所有漢字一樣！（也沒有人能說出中國到底有多少漢字）

㈩ 日本神道教的標志 急！！！【就是那種一看就知道是神道教的標志！！

日本神道教神社前面的那個門-鳥居 ， 就是標志。 =v=