柏樹logo

1. 沈陽標志性的樹

沈陽綠化多用落葉喬木，最多的是楊樹，柳樹次之（沈陽有一個公園就叫版「萬柳塘公園」，權可見柳樹在沈陽也是很多的。

另外，松樹和柏樹在沈陽也是很多的。

如果用一種樹來形容沈陽，我覺得用楊樹或者是馬尾松（油松）來形容也許比較合適。

2. 激烈的拔河比賽開頭結尾怎麼寫

1、開頭：
加油!加油!」咦?是哪兒傳來一陣陣吶喊助威聲呢?哦!原來是學校在專操場上舉行的拔河比賽屬。（先聲奪人的開頭，不錯！）
結尾：
這次拔河比賽，使我明白了只要大家同心協力，團結一致，就能克服困難，取得最後的勝利。
2、開頭：
校園里人聲鼎沸，操場上萬眾歡騰。小草在微風中舞蹈，好像在為我們加油；柏樹在微風中招手，好像在為我們鼓勁。白雲來了，來觀賞我們的比賽，小鳥來了，來為比賽的我們助威。今天，我們又迎來了一年一度的年級拔河比賽。
結尾：
團結就是力量!只要我們齊心協力，團結一心，再大的困難都阻擋不了我們走向勝利的腳步。結出一定的道理來，如果再新穎一些會更好。

3. 人這一生總要昂首,向著高遠,才能支起生命和靈魂。松柏昂首的剎那,標志著成長;___,___.於是松柏更挺拔，___

花朵昂首的剎那，標志著生命

花朵更堅強

4. 延安市的標志性景點

寶塔山
寶塔山，位於延安城東南，延河之濱。在山上可鳥瞰延安整個城區。因山上有塔，通常稱作寶塔山。寶塔山是革命聖地延安的重要標志和象徵。1953年版第二套人民幣二元券正面圖案為「延安寶塔山」。中華人民共和國1955年頒授的獨立自由勛章，核心圖案就是寶塔山和紅五星。國家郵電局發行的紀念郵票中也屢屢出現寶塔山。「幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山」，著名文學家賀敬之的名句熱情的謳歌了寶塔山在中國人民心目中的神聖地位。
西安曲江海洋世界
西安曲江海洋世界項目佔地90畝，主要由海洋館、海韻廣場、海洋商務會所三部分組成。核心工程海洋館主體建築面積18600平方米;館內水體總量約為6000噸，設計養殖的淡水、海水生物達300餘種12000餘尾(只);主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道、水下大觀園五部分及配套的服務設施組成。它不僅填補了西北旅遊資源的空白，並在國內同等項目中創造了五項之最：海洋科普館面積400多平方米，為國內海洋館中之最;熱帶雨林館分為從遠古探秘、雨林奇觀、人與自然、異域風情、未來漫步五個部分也是國內海洋館中體量最大的;海洋科普館展示的國家一類水生保護動物體布氏鯨標本體長13.5米，是國內海洋館中最長、唯一的;擁有國內海洋館中最高的圓柱缸;內地首次引進最先進、屏幕最大的高科技虛擬海洋生物展示系統。
西安植物園
西安植物園位於市南郊翠華路終端的東側，以引種馴化研究和普及植物科學為主。該園佔地面積約20萬平方米。引種各類植物3000種，按經濟用途各專類植物分類，設置了葯用、水生、花卉、果樹、油用、芳香、雙子葉、單子葉等植物展覽區，以及鬱金香園、翠華園、苗圃等觀賞地，並建有日本庭園，栽植有日本特有植物，園內栽植中國名花牡丹、芍葯、玉蘭等西北最多的品種300多種，世界名花鬱金香品種堪為國內領先。每年鬱金香花盛之際，前來觀賞者是絡驛不絕，盛況空前，春夏之交更是游樂、休閑避暑的好地方。
天台山
陝西省漢中天台森林公園，是一九九二年批准在國有漢中市武鄉林場基礎上建立起來的，距名城漢中工8公里。總經營面積3674公頃，轄天台山、啞姑山、太白、石堰四大景區，108處景點。 漢中天台森林公園地處秦嶺中段南坡，北緯33『12?――33『18?，東徑工06』59』――107『07?，屬南北氣候分界線，公園內森林植被繁茂，生態環境優美，地形地貌奇特，名勝古跡眾多。該區年平均氣溫10，1℃，降雨量913毫米，海拔640―2038米，森林覆蓋率92。3%，野生動植物分別為100和1300餘種，景區內山勢險峻、溝谷縱橫、泉潭密布、氣象變化莫測，且有天然溶洞和第四紀冰川遺跡在現。
金絲大峽谷
金絲大峽谷森林公園以雄偉險峻的山體和茂密的森林為基礎，以優美絢麗的水景為特色;以幽深曲折的峽谷為主體，以分明獨特的山地氣候和內涵殊深的道教文化為補充，是你文化觀光、科普教育、消夏避暑、休閑度假、森林旅遊、科學考察、探險尋幽的理想去處。
太白山
寶雞太白山橫卧在寶雞眉縣、太白、西安周至3縣境內。因山頂終年積雪，銀光四射，故稱太白。它是橫貫陝西省的秦嶺山脈的主峰，海拔3767米，也是秦嶺的最高峰。太白山還有很多古建築，歷代廟宇有14處，現存房屋32棟，80餘間，石碑5通，鐵碑10通，鐵佛110餘尊，木雕像64尊，還有鐵鍾、鐵爐等。舊歷七月一日為太白山廟會，每逢此時，山上山下，遊人不絕。「太白積雪六月天」是關中八景之一。
清涼山
清涼山歷來為延安第一名勝，歷代名人詠詩、詞甚多，贊頌為清涼景觀總體分為三部分：一是以萬佛洞等石窟為主的佛教歷史文物古跡;二是以中共中央在延安時期的新聞及出版單位舊址為主的革命文物和遺址;三是太和山道教教觀。萬佛洞開鑿於隋代以前，唐、宋、金、元、明、清歷代皆有造像或維修。
法門寺
法門寺地宮是我國迄今發現的最大佛塔地宮，這里珍藏著藏於八重寶函之內釋迦牟尼的真身舍利，據專家們考證、勘驗，認定這確是唐代皇帝多次迎奉的釋迦牟尼佛的真身舍利，也是已知世界上僅存的佛指舍利，確是一件珍寶。

5. 求親情周logo及吉祥物

1.婚禮LOGO：為你的婚禮做一個整體形象設計，包括顏色基調和整體風格，最重要的是別忘了設計一個LOGO作為你們婚禮的標記，印在你的請柬、相冊和簽到簿上。
2.讓整個婚禮上到處都是你們的名字：在婚禮過程中盡量多用雙方名字。比如：把你們的名字寫在菜單上，或是把名字投影到牆壁上，當然也可以將蛋糕的每一層都寫上你們的名字，基至可以把你們的名字綉在婚紗上。
3.製作一個特別的紀念杖：發給每位賓客一條細綵帶，讓他們在上面寫下祝福的話語，然後系在一根細桿上立在接待處，婚禮後可以把它作為紀念品收藏起來。
4.改良儀仗隊：儀式前可以讓朋友列成兩隊，把網球拍或者捧球棒搭在一起，新郎新娘手拉手從下面走過。
5.製造一個獨特的拱門：發給每位來賓一朵鮮花，然後讓客人把它們插在一個拱形裝飾上，在儀式中新人從這拱門下通過。
6.別忘了寵物：小狗是你單身時的夥伴，你也想讓它分享你的快樂，那就給它戴上白色梔子花環，抱著它出場吧！
7.戴一件家傳首飾：寓意你們的結合將得到祖先的保佑，同時表達你對家族傳統的尊重。如果家傳首飾不太適合佩戴，你可以把它裝飾在捧花的手柄上。
8.分享你的愛情故事：讓婚禮的主持人在儀式上講出你們的求婚故事，或是製作一份故事書式的特別請柬。
9.乘坐白馬：如果你舉行戶外婚禮，可以讓新郎牽著白馬，你坐在白馬上出場。
10.在永久性紀念物前舉行婚禮：在公園的巨石前舉行婚禮儀式，以後每個結婚紀念日都來這里，預示你們的婚姻天長地久。
11.邀請特別嘉賓祝福：一對新人邀請了在新郎在日本求學期間的導師來做自己婚禮的證婚人，你也可以請一位大家熟悉的特別嘉賓來主持儀式。
12.製作CD唱片：和新郎、雙方的家人以及伴郎伴娘一起去灌制一張特別的婚禮歌曲CD來紀念這個日子。
13.請來賓帶來他們和你的合影照片：在儀式開始前把照片釘在簽到外的一塊展示板上，儀式之後別忘了把照片還給大家。
14.陽光下吹泡泡：新人從新娘的父母家出來，或者儀式結束從教學出來時，可以讓小孩子或者朋友們一塊吹泡泡。五彩的泡泡繞著你飛舞，別有一份夢幻色彩。
15.盡量用詞語而不是數字來為桌子命名：如果你經常旅遊，可以用你喜歡的城市命名，例如，請您到巴黎桌就坐；或是用花來為桌子命名，例如，父母就座的主桌命名為「康乃馨」，寓意親情、溫馨。
16.避免在請柬上使用「嘉賓」：務必在請柬上寫好每位被邀請人的名字，以表示對客人們的尊重。
17.特別留言提示：可以在黃頁簿中查找提供電話應答服務的公司，提前給客人的錄音電話上留言：「朱朱和和口口祝您早安，歡迎您如期參加我們的婚禮！」
18.用鈴聲迎接你的出場：新娘即將到達儀式地點，先讓一個花童搖著鈴鐺從人群中走過，邊走邊喊：「新娘來啦！」在新人走來的一路上，賓客們也一起搖響手中的鈴鐺。
19.鮮花戒指托：製作一個小花球作為戒指托，把戒指放在花瓣裡面，寓意你們的愛情浪漫美好天長地久。
20.選擇一個特別的日子結婚：羅旭和李丹選擇在他們相識兩周年的紀念日結婚。
21.鋪設通道：如果海灘上的風很小，你可以灑一些玫瑰花瓣來鋪設一條美麗的小路；如果不行，可用海螺殼或用和竹枝來裝點你的通道。
22.分享親友的誓辭：作為婚禮儀式的一部分，可以邀請一些在場的已婚來賓講述他們在自己婚禮上所講的誓辭。
23.顯示你和伴娘的親密關系：每位伴娘手裡的花束各不相同，當新娘從她們身邊走過時，接過她們手中的小花束，組成一個大捧花，寓意伴娘們對新娘的支持與關愛。
24.給紅地毯以生命和顏色：在通向儀式台的地毯上灑滿黃葉，當你走在上面的時候，感覺就像走在秋天落滿黃葉的小路上。
25.給來賓一些有關於你的線索：有些公司可以利用與新郎新娘有關的詞語作有趣的填字游戲，試試把他們放在請柬里或者印在菜單的背面，讓賓客們去填寫。
26.紀念已經逝世的家庭成員：小肯尼迪在婚禮上佩戴了他父親生前使用過的腕錶以及父親最喜愛的矢車菊以表示對父親的紀念。
27.不拋花束：在儀式結束之後，把它交給你的母親，祖母，最好的朋友或是其他在場的重要賓客，藉以表達對你對他們的感激之情。
28.寫下祝福的話：為每位來賓寫下一些祝福的話，並把它和回贈的禮物綁在一起送給親朋好友們。
29.婚禮上只穿婚紗：一般新娘在婚禮上都會換兩三套衣服，在換衣服的時候就會出現空場的局面，建議選擇拖尾可以自由拆卸的婚紗，這樣去掉拖尾，就可以做晚禮服了。
30.顯露伴娘的個性：不要讓伴娘穿著一模一樣的禮服，讓她們根據你定的顏色基調各自選擇適合自己的款式。
31.找到與鮮花一致的香味：尋找一種和你手中花束同樣味道的香水。
32.與婆婆建立良好的關系：一位新娘讓自己未來的婆婆主持儀式，反過來婆婆親手為她扎了一束白玫瑰的捧花。
33.播放自己喜歡的歌曲：一位珠寶商的婚禮上，播放了他最喜歡的<鑽石是女人們的好朋友>這首歌。
34.花車：你可以選擇跑車，不用一般的婚車，不裝飾車頭，而是裝飾車尾，這樣會更漂亮
35. 回憶童年：一對青梅竹馬的夫婦，在婚禮現放起<花仙子>的主題歌來回憶他們 的童年時代。
36.共飲一瓶酒：一對新人用一瓶酒倒滿所有賓客的酒杯，並且請客人們在瓶子上簽名，當一年後他們舉行周年慶典時又拿出了這個獨特的瓶子裝酒。
37.播放幻燈片：如果你的婚禮規模很小，可以在現場播放一此與來賓在關的幻燈片，以顯示在場的每個人與你們夫婦的親密關系。
38.做出自己的特色：新郎在海邊求婚時，周圍惟一的證人是一隻飛翔的海歐的圖案。
39.找個男伴娘：如果你最要好的朋友是一位男性，不妨請他作為你的伴娘。
40.享受海洋的樂趣：准備一份充滿海洋情趣的菜單，第一道是基圍蝦。綠白相間的桌布頗具航海風格，餐桌花飾是裝在玻璃杯里的綠色綉球花。
41.製作特別的雞尾酒：一對喜愛馬丁尼雞尾酒的夫婦准備了一份以他們生活中重大事件命名的雞尾酒菜單。
42.在現場進行一些主題展示：如果你和新郎都喜歡讀書，不妨在現場擺放一些書籍；如果你們喜歡收藏水晶，不妨展示一下平時的藏品。
43.製作滑稽的錄像：在婚禮上播放一段記錄兩人戀愛經歷的錄象，肯定會大受歡迎。
44.在座位卡上動心思：試試用顏色鮮艷的水果或蔬菜來拼出客人的名字，也可以用你們與賓客的合影製作特別的座位卡，如果在海邊的話，可以用貝殼做座位卡。
45.婚禮座位安排表：把婚禮的座位安排預先放在接待處，客人簽到時，可以讓接待人員提醒客人閱讀。
46.選擇特殊的時間留言：請一位服務生或是你的朋友在上甜點時到各桌邀請客人留言，讓你的客人在感覺最甜蜜的時候寫下他們想要說的話吧！
47.不讀結婚證書：你可以把結婚證上的話寫在一個漂亮的展板上，放在儀式台明顯的位置，這樣即可避免讀結婚證的尷尬局面。
48.襯托你的背景：新娘信奉伊斯蘭教，他們的婚禮儀式按照伊斯蘭教的習慣由阿訇主持。
49.裝扮你的花童：讓小姑娘穿上白色的紗裙，戴上花環、有如天使一般同你一起走過紅地毯。
50.展示出你的全家：在接待外設一張桌子，展示你們的父母、祖父母和其他重要親屬的照片，最好有他們的結婚照，擺在明顯的位置讓賓客們一進來就能看到。
51.表達對學校的懷念：如果你的母校的禮堂或是其他設施可以利用的話，不妨選擇在小學或者中學母校舉辦自己的婚禮，以表達對少年時光的懷念。

52.邀請有天賦的朋友：請具有藝術天賦的朋友或是家族成員設計你的請柬。

53.選擇有意義的鮮花：有一位新郎在酒吧里第一次遇到新娘時，將20朵玫瑰一支一支地遞到她手上。當他們結婚時，他出乎意料地在現場布置了3000朵玫瑰作為紀念。

54.選擇一個特別的地點：你可以的把自己的婚禮安排在游樂園里進行，想想坐著過山車呼嘯而過頭紗被風吹起的情景該是多麼瘋狂刺激！如果你喜歡小動物，也可以把婚禮儀式安排在動物園舉辦，讓可愛的大熊貓、優雅的長頸鹿見證你們的結合。

55.徵求婚後生活的建議：不妨在宴會上設一個小籃子，裡面准備好紙和筆，讓客人們寫下關於婚姻和家族和建議，婚禮結束後把他們貼在一個本子里，作為你們婚後生活的參考。

56.送上你的愛：把一個小盒子封好並提前送到你們新房，裡面可以放上新郎最喜歡的食物，或是你為他准備的一雙拖鞋，一件睡袍，具體送什麼可以請教一下你的婆婆。

57.取悅一下來賓：雇一位畫家或是一名藝術系學生為所有來賓畫漫畫像，並在離開前送給他們。

58.散播愛的語言：抄下你最喜歡的愛情詩放在第一張客人的椅子上，也可以把詩抄在桌布上，讓客人們與你一起分享愛情的甜蜜。

59.選擇具有紀念意義的場所：一位新娘選擇在棒球場舉行婚禮，因為他們當初是在觀看一場棒球比賽時相遇的。有一對夫婦則把婚禮安排在他們訂婚的小島上。

60.在儀式前後選擇特別的歌曲：新娘和新郎第一起出去旅行是去蘇格蘭，所以他們把一支蘇格蘭風笛作為儀式結束時播放的音樂。

61.留一些屬於自己的時間：赴宴會之前，你和新郎兩個人可以獨處一會兒可以讓你們更加真實地感受到新婚的喜悅。

62.選擇適合的節目：節日的喜慶不僅能增添歡樂的氣氛，而而且朋友們也會有時間來參加你們的婚禮。但是節假日期間所有的服務項目都會加價，比平常貴一些。

63.餐巾的折法要賞心悅目：餐巾的風格並不是最重要的，關健是要每個人看到你們的巧妙心思，在每個桌子上用不折法，例如，打一個愛情結，插一張小卡片，也可以把餐巾折好放在餐巾桶里，再繫上一個餐巾扣。

64.遠方親朋也能參與婚禮：遠方好友不能來參加你的婚禮，可以請他們把對你們的祝福拍攝成錄像發送給你，在婚禮上播放。

65.展示你的家鄉：如果在你的家鄉舉行婚禮，建議選擇具有地方特色的植物和鮮花布置現場，還可以為遠道而來的朋友安排參觀周圍的景點。66.為蛋糕增加一些甜蜜：一對在地鐵結識的新人，讓蛋糕師設計了地鐵站模型的蛋糕，上面除了糖霜的文字，還有用杏仁糖製成的微型車箱。

67.回到起點：選擇你祖父母結婚的地方舉辦婚禮，或是去你父母最初相識的地方度蜜月。

68.給伴娘的禮物不要雷同：試著贈送給每位伴娘符合她們個性的禮物，比如；選擇鑲嵌有她們生日石的首飾或者是嵌有她們名字縮寫的書簽。

69.慷慨地捐贈：把收到的禮金以賓客們折名義捐贈給福利院，或是慈善事業，來幫助那些兒童或者殘疾人，最終要讓大家知道款項的用途。

70.反傳統：新娘乘新郎駕駛的摩托車而不是通常結婚所乘坐的花車去舉行儀式的酒店。

71.從穿著顯示出你的傳統：少數民族新娘可以穿著傳統的民族服飾，以表達你對民族傳統的尊重。

72.顯示你藝術的一面：如果你或者新郎具有非凡的創造力，試試在宴會上展示一下你們自己的作品，比如：雕塑，繪畫，等等。

73.發揮朋友們的特長：如果你是個小提琴手，你的朋友里肯定有搞音樂的，讓他們現場表演一下吧，朋友們都會願意助興的。

74.手寫請柬：根據婚禮的顏色基調和風格設計請柬，然後能夠自己手寫的文字盡量手寫。

75.點燃蠟燭：在儀式開始之前，請雙方的父母一起點燃主桌的蠟燭，象徵兩家人從此成為一家。

76.選擇特別的誓言：一位新娘讀了一段好最喜歡的童話故事作為誓言，你也可以選擇你喜歡的歌詞或者電影中的台詞作為你們的誓。

77.讓每位客人都為你證婚：讓在場的每個人都為你徵婚而不是像平常的只有一個證婚人。

78.設計一個新郎蛋糕：做一個小巧的展示新郎職業特點的蛋糕，例如，一個廢品處理站主管，他的婚禮蛋糕是一個正在向里邊倒垃圾的垃圾桶79.在五彩碎紙上動心思：現在的婚禮中經常會把五彩碎紙投擲到新人的頭上，你可以根據不同的節目或季節，試試用大米，鳥食或者花瓣，也可以過到非常好的效果。

80.一次性相機：在每張桌子上放一台一次性相機，讓每位客人都拍下一些婚禮的照片，這樣會留下更多的美好回憶。

81.顯示你的淵源：新娘川北藏族，所以在婚禮上增加了用柏樹枝蘸著凈水敬天，敬地，敬山神的儀式。

82.挑選反映你個性的禮物：一對園藝夫婦在婚禮結束時贈送給每位來賓一小袋花籽，祝願親戚，朋友們的生活像盛開的鮮花一樣幸福美滿。

83點燃蠟燭：新人每人手拿一支象徵不同個性的錐形蠟燭，然後一起點燃一支圓柱形蠟燭，象徵你們的生命將成為一體，而又保留彼此的個性。

84.保留你的花束：在婚禮之後把花束風干並裝裱起來，便於以後陳列在家中。

85.與眾不同的退場方式：新郎是一家重型機械廠的老闆，夫婦兩個乘坐壓路機離開婚禮現場。

86.寄上一張紀念照：請攝影師為你們和到場的每對夫婦合影，婚禮之後可以把照片隨感謝卡一起寄給他們，如果你不嫌麻煩，還可以為第張照片都配上一個精緻的相框。

87.讓別人分享你的快樂：把宴會上所有的鮮花都捐獻給醫院的病人，讓他們一起分享你的喜悅。

88.讓歡樂延續到晚間：在宴會之後，可以請朋友們繼續進行一些余興節目，男女主人分別由伴郎和伴娘擔任。

89.以祝福的字條結束：把點心裝在精緻的盒子里，讓賓客們帶回家，並附上一張小卡片：「一路平安，做個好夢，愛你的新郎新娘」。

90.讓你的丈夫了解你家族的傳統：帶他到你父母或是祖父母的家鄉參觀，並把仍住在那裡的親威介紹給他。

91.製作一個時間膠囊：讓來賓預測一下新人的未來，例如，你們會生幾個孩子或是五年後新郎的體重會增加到多少公斤，寫在紙上，並密封在一個盒子里，等到五年之後再打開，到那時候你們可以看一看他們預測得准不準。

92.獨特的蛋糕裝飾：一對新人非常喜歡非洲，他們的結婚蛋糕由行李箱、飛機和金字塔的模型組成。

93.借用朋友或是親戚的家：朋友家有一個很大的花園，為什麼不試試在那兒舉行你的婚禮呢？用園中的鮮花就可以裝飾你的餐桌。但是要注意，如果人家不能馬上同意，最好不要催促。

94.適當地表達感激：在宴會上，記得把對你生活有重大影響的朋友介紹給在場的來賓們，以表達你對他的感謝之情。

95.擁抱你們的父母：在點然婚姻蠟燭之後，一起走到你們的父母面前，擁抱、親吻他們，以表達你對他們的感激與熱愛。

96.不請主持人，如果你找不到適合的主持人，可以用現場的音樂和燈光來告訴賓客們婚禮進行到了哪一步，該做什麼了。

97.送給父親的禮物：一位新娘的父親，經常忘記自己的老花鏡放到哪裡去了，新娘送給父親一會眼鏡鏈，讓父親把眼鏡掛在胸前，這樣就不會出現上面的狀況了。

98.關給母親電話卡：新郎送給母親的禮物是電話卡，因為他們不在母親的身邊，當母親想他們的時候，就可以很方便地打電話給他們。

99.新婚洞房：選擇居住地酒店的總統套房作為新婚洞房，讓自己擁有一個難忘的新婚之夜。

100.親朋好友的祝福：所有的來賓起立祝福你們的結合，請他們繼續給予你們愛護和支持。

101.在蜜月前先度一個蜜月：如果你舉行一個目的地的婚禮，你們可以提前一周到達先放鬆一下，在蜜月前先享受一星期的蜜月時光。

6. 松江大學城到中山北二路1705號四樓蘇寧電器客服中心怎麼走，要具體的地鐵換乘和公交線路，附近的標志性建

從地鐵9號線(松江大學城站)上車坐11站至(宜山路站)下車,步行約4分鍾到換乘點轉地鐵3號線版(宜山路站)上車坐權13站至(大柏樹站)下車起點直接上車,下車後步行約14分鍾到達終點 總車程48.3公里
票價估算:約7.0元(交通卡約7.0)

蘇寧電器曲陽店

7. 上海明珠創意產業園怎麼樣

明珠很有名的誒，因為是市級的文化創意產業園，可以享受很多政策扶持
地方也比內較大，周圍挺安靜容的，綠化也很多
有什麼事的話找物業也很快就幫忙解決了，效率贊一個～

我最喜歡的是園區前面的英文logo，簡簡單單卻很有feel

8. 跪求大神根據「柏岸設計工作室」設計一個logo！最好有松柏樹！感恩

設計收費的，草圖如下

9. 中華文化標志城是什麼啊

中華文化標志城坐落在歷史悠久、文化燦爛、聞名中外的禮儀之邦、孔孟之鄉——山東省濟寧市。濟寧是中華文明的發祥地之一，在世界文化地理上具有獨特的優勢和影響力。
中華文化標志城集中體現了中華文化海納百川的博大胸懷和其「厚德載物」的精髓，她包括博大精深的儒家文化、史傳千年的梁祝文化、價值連城的漢碑漢畫像石文化 、忠義剛烈的水滸文化、融南匯北的大運河文化、華采無邊的才子文化、流藝無聲的匠師文化等。這里有著眾多的文物古跡，現已查明的各類文物點7000多處，古建築3000多間，庫藏文物15萬件，著名的有世界歷史文化遺產曲阜孔廟、孔府、孔林；被稱為「東方金字塔」的少昊陵；鄒城的孟廟、孟府、孟林和明代地下宮殿朱檀墓；微山伏羲廟、殷微子墓、漢張良墓；梁山縣水泊梁山遺址等；這些文化資源為建設「中華文化標志城」奠定了厚實的基礎。

【相關城市介紹】
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孔孟之鄉，禮儀之邦，物華天寶，人傑地靈。地處魯西南的濟寧是山東省三大區域中心城市之一，轄中區、任城、曲阜、鄒城、兗州、微山、梁山、嘉祥、金鄉、魚台、泗水、汶上等12個縣市區，是中國40多個姓氏的起源地，也是中國人文景觀最為集中的地區之一。中華文化標志城的規劃選址在濟寧市的九龍山區域。這個地方位於歷史文化名城曲阜市和鄒城市之間，兩城相距僅20公里。它的東面是孔子出生地，西面是孟子出生地，北面是黃帝出生地，是感召凝聚炎黃子孫的根基所在。濟寧是孔子和孟子的故鄉，儒家文化的發源地，也是中華文化的重要發祥地之一，在世界文化地理上具有獨特的優勢和影響力。這里是古代「華族」的祖居處，伏羲、黃帝的出生地。這里誕生了儒家學派以及其創始人和傳播者孔子、孟子、曾子、顏子、子思……每年的孔子文化節，成為全球華人的傳統盛會。這里是江北水城運河之都，市內有中國北方最大的淡水湖——微山湖，市區有和武漢東湖、杭州西湖、嘉興南湖並稱的濟寧北湖，濟寧是京杭大運河以及南水北調的水利樞紐，自古以來被稱作運河之都、江北蘇州。微山湖畔、嶧山腳下流傳的梁祝故事，瀲灧湖光映照萬畝荷花，成就了中國荷都的美譽。古九州之一的兗州城，水泊梁山的《水滸》故事，滄海桑田的歷史變遷，都在這塊土地上留下了深深的記憶。「天下漢碑半濟寧」。這里擁有舉世無匹的漢代碑刻書法、漢畫像石以及氣勢恢弘的北朝摩崖刻石，成就了書法之鄉和中國石雕之鄉。詩仙李白寓居濟寧二十三年，市中心的太白樓，彷彿向路人講述著一段段文化傳奇……
濟寧歷史悠久，有文字可考的歷史約6000年，最早存在的是北辛文化，其次是龍山文化和大汶口文化，為中華人文始祖的重要活動區域。這里在歷史上有過三次大文化的輝煌發展期：第一次是六千年前至五千年前的伏羲氏、女媧氏、炎帝、黃帝、少昊帝一脈相承的東夷文化高峰，龍、鳳圖騰的肇始是其燦爛的文化標志。第二次是西周至春秋戰國時期的邾婁文化和魯國文化，並由此造就了主導中國文化二千多年的以孔子、孟子等為代表的儒家學說。第三次是明清兩朝的大運河文化，形成了濟寧包容性頗強的多元文化基調。
濟寧文化的多元性和兼容性，集中體現了中華文化海納百川的博大胸懷和其「厚德載物」的精髓。這包括博大精深的儒家文化，史傳千年的梁祝文化，價值連城的漢碑漢畫像石文化，忠義剛烈的水滸文化，融南匯北的大運河文化，華采無邊的才子文化，流藝無聲的匠聖文化等。
悠久的歷史、古老的文化，為濟寧留下眾多的文物古跡。現已查明的各類文物點7000多處，古建築3000多間，庫藏文物15萬件，著名的有世界歷史文化遺產曲阜孔廟、孔府、孔林，被稱為「東方金字塔」的少昊陵；鄒城的孟廟、孟府、孟林和明代地下宮殿朱檀墓；微山伏羲廟、殷微子墓、漢張良墓；梁山縣水泊梁山遺址；嘉祥曾廟和武氏祠漢畫像石等。多年來，許多專家學者紛紛來濟寧考察，對濟寧豐厚的文化資源和遺存密度給予高度評價，認為濟寧是中華文化的濃縮，擁有有待提升到民族和國家層面進行充分開掘和利用的寶貴文化資源。有朋自遠方來，不亦樂乎？中華文化標志城——濟寧歡迎您！

【中華文化標志城總體規劃方案摘要】
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規劃范圍包括三個層面：
1、「中華文化標志城」的整體范圍，包括曲阜城區、鄒城城區以及兩城之間的九龍山區，總面積約300平方公里。曲阜、鄒城、九龍山三位一體、南北貫通，共同組合成「中華文化標志城」。
2、「中華文化標志城」核心區范圍，是指兩城之間的九龍山區，總面積約100平方公里，規劃可建設用地面積約10平方公里。
3、「中華文化標志城」 首建區范圍，是指九龍山南部地段，規劃總用地5平方公里，可建設用地面積約3平方公里。

選址分析：
中華文化標志城是由兩座國家級歷史文化名城托起的文化聖城，其地理位置優越，文化底蘊豐厚，配套設施完善，自然環境優美，發展潛力巨大，經眾多領導和專家的考察論證，認為這里是建設「中華文化標志城」主建區的理想之地。
1、地理位置優越
中華文化標志城位於濟寧市中部，處於儒家文化帶、炎黃先祖文化帶和孔孟聖人文化帶之上，是中國文化底蘊最豐厚的區域。中部的九龍山北距國家級歷史文化名城曲阜市城區6公里，南距國家級歷史文化名城鄒城市城區8公里，恰位於孔孟兩大聖人出生地之間、兩大歷史文化名城之間，是中國極為少見的文化區位組合。溝通曲阜和鄒城、中間經過九龍山區的104國道，被中外專家學者譽為中國一級文化軸線和一級聖人聖城軸線。在這條軸線的北端曲阜，有巍然屹立於世界十大文化巨人之首的孔子，在其南端鄒城有海內外華人景仰的亞聖孟子。這兩大聖人一北一南，共同擁托九龍山這個靈山寶地，構成中華文化標志城三位一體的區位組合。
2、文化底蘊豐厚
這里有豐厚的歷史遺存，有國家級文物保護單位9處（孔府、孔廟、孔林、魯故城、荒王陵、尼山建築群、崗山摩崖刻經、鐵山摩崖刻經、孟府、孟廟）；省級文物保護單位11處；市級文物保護單位50處。在長期的歷史積淀中，孔孟之鄉已凝練成中國傳統文化的一座豐碑，一座全世界公認的中華民族文化的聖地。品位高、層次多的文化資源，造就了博大精深的儒家文化、豐富多彩和具有古樸民風民情的梁祝文化、水滸文化、運河文化、水鄉文化以及先祖文化，這種儒、士、道並存，「雅」文化與「俗」文化並存、「文」化與「武」化並存的局面，已頗成系統和戰略格局，經過整合可以發展成一個大的文化產業，如果整合得好，可以真正成為中華文化的一個濃縮。這是建設「中華文化標志城」最需要的文化基礎。
3、配套設施完善
中華文化標志城地處中國陸路交通網路最先進、最密集的區域之內。東臨京福高速公路，西靠縱貫南北的104國道，九龍山北為日東高速公路，327國道橫穿曲阜市城區。將要建設的京滬高速鐵路在標志城東通過，並設立全線最大車站－曲阜站，另有105國道、兗石鐵路、京九鐵路和西部的京杭大運河，國家南水北調東線工程，使京杭大運河的水運能力將得到大幅度提高，水運總量相當於第二條京滬鐵路線。濟寧機場將在曲阜城北建設，增強了標志城的交通能力。
中華文化標志城有良好的城市依託基礎。濟寧市是山東省六個工業中心城市之一、三個大的城市群中心城市之一（其餘兩個是濟南和青島）、四個特大城市之一，綜合經濟實力在山東省17個地市中居第6位，地方財政收入居第4位；同時又是華東地區重要的能源供應基地和基礎工業基地。曲阜、鄒城兩個城市在濟寧市所屬的12個縣市區中，經濟實力較強，基礎設施完善，是著名的文化旅遊城市。全市共接待海內外遊客730萬人次，實現旅遊社會收入27億元人民幣，在全省居第4位。同時，建立了孔子文化研究院、孔子文化學院、孟母教子研究會等學術科研機構。
中華文化標志城有豐富的地下水和供水水源。區內河流屬淮河水系微山湖流域，周圍有泗河、沂河和白馬河。地表水有三大供水地：一是尼山水庫，在九龍山之東。尼山海拔標高為344.6米，庫水可沿河沿渠流向九龍山區。二是孟子湖，在九龍山之南。目前已有水渠通到九龍山區。三是微山湖。微山湖總蓄水量為30億立方米，湖水可沿白馬河流至九龍山區。這三處供水地不僅蓄水量大，而且水質達到國標Ⅱ類以上，適合生活及工農業各類用水的水質要求。
4、自然環境優美
標志城向東為泰沂山脈，群山連綿起伏直至沂蒙山區；向西為一望無際的大平原，直至京杭大運河和微山湖畔。九龍山恰處於黃淮海平原與魯中南山地的交接地帶，具有平原和山區相結合的自然景觀特徵。
標志城之東20公里為孔子出生地尼山，這里已被辟為國家級森林公園，之西為大片採煤塌陷區，可形成生態濕地區；鄒城城區周邊山水環繞，東南為孟湖，湖面寬闊，湖水清澈，孟湖與西側護駕山相連，山下有唐王湖；九龍山之西南約40公里為江北第一大湖微山湖，風光秀麗，蘆盪交錯，荷花10餘萬畝，湖水沿白馬河可直抵九龍山腳下，站在九龍山巔可眺望到波光粼粼的湖面，當晚霞夕照時湖景更是迷人；曲阜城區中部橫貫沂河，北部泗河積聚了厚重的文化底蘊，與周邊的生態綠化、孔林共同構成標志城的北部自然景觀區；中部九龍山群如蛟龍平卧闊野，周圍各山的植被較厚，裸露岩石較少，有成片的樹林和果園，在龜山（亭山）與馬鞍山之間，是著名的孟母林。孟母林依山傍坡，柏樹森森。孟母林西側、馬鞍山之下為孟子故里，孟母林之南、九龍山西有鳳凰山，南有朱雀山，北有龜山，西有鳳山，四山環抱，坐北朝南，鳳凰山之南、之西為平原沃野，適於建設標志性建築群。
5、文化影響力巨大
作為孔孟之鄉，濟寧是全世界華人情感的凝聚中心，全球旅遊者嚮往的文化旅遊勝地。在長期的歷史積淀中，孔孟之鄉已凝練成中國傳統文化的一座高聳入雲的豐碑，一座全世界公認的中華民族文化的標志性聖地。中華文化標志城的發展一方面應進行儒家文化的深度開發，通過弘揚和開發儒家文化精華，實現重塑民族文化精神和提高中華文化國際影響力的目的，造成一種新的凝聚力和向心力，使古老的文化聖地重放異彩。
另一方面，在結合時代走向和現代化需求開發濟寧市的其他文化資源。如梁祝文化，對普通海內外華人有很大的吸引力；如文成公主出生地在濟寧，對漢藏融合有很大的積極意義；如先祖文化，對海內外華人尋根問祖有很大的感召力；如孟母教子，對廣大家庭和婦女有很大的影響力；如體現漢回兩個民族文化結合的清真東大寺，對促進民族團結有好處；如水滸文化，對弘揚正義正氣有教化作用；如以微山湖為代表的水鄉文化，對現代人的消閑娛樂有吸引力；如漢畫學的開掘，能夠造成一種與「敦煌學」相並列的文化熱等等。以開發這些文化旅遊資源為基礎，集中建設「中華文化標志城」，將會迅速提高該地區文化旅遊的整合度、知名度和影響力，在海內外造成更大的影響，吸引更多的海內外華人和國際友人參與這項世紀性文化工程的建設。
總之，「中華文化標志城」一旦從這里崛起，就等於在兩個歷史文化名城中間樹起了一座新的文化豐碑，三者結合就會給世人一個嶄新的文化形象。長期發展下去，將形成一個既具有中國傳統文化吸引力、感召力，又具有新時代精神和氣息的中華文化聖地，形成海內外所有華人的精神家園和精神歸宿地，形成一座世界級的、代表中華民族文化形象的文化聖城。

功能定位：
功能定位——五大功能、三大主題
1、五大功能
展示功能、紀念功能、德化功能、樞軸功能、陶冶功能。
（1） 展示功能：中華民族應擁有展示自己五千年文明成果的聖堂。泱泱大中華，悠悠五千年，顯達於世界，獨步於千古。其文明成果傳播於海內有利於齊家治國，昭示於五洲有利於建設和諧世界。值此民族復興之際，全面梳理、匯總中華文明成果，集於一堂，展示於世，樹立起一座經典式的文化豐碑，意義至為深遠。同時，注重傳統文化與現代文化的結合，自主創新，將現代文化更多更廣泛地展示於世。
（2）紀念功能： 中華民族應擁有祭祀紀念本民族先祖先賢先哲的聖殿。尋根敬祖是中國人特有的精神情結，是溝通全球華人心靈世界的重要橋梁。為五千年以來對中華民族的形成與發展、團結與統一做出傑出貢獻的歷代先祖先賢先哲建立國家祭祀紀念聖殿，是當代華人的神聖義務。這樣的國家祭祀紀念大典由我們這一代人創始，傳之後世，逐漸形成為中華民族庄嚴神聖的國家盛典。
（3） 德化功能：中華民族應擁有延續傳承本民族核心價值理念的聖地。世界文化的多樣性，特別強調固守本民族最本色的精神內核，使之不隨時代的更替而流失，不隨外來文化的沖擊而異變。以儒家倫理道德文化為主導的中華民族的精神體系，在兩千多的時間里已經凝練成為中華民族的民族性格。修養道德心性，砥礪人生志節；培育高尚情操，涵養浩然正氣。大道之行，天下為公；修齊治平，講信修睦。這些正是中華民族最核心的生存資本，是中華民族所以成為中華民族的根本所在。承繼這份最核心的精神家業，不使流失而使豐富，是全民族為後代子孫留下的最寶貴的財富。
（4）樞軸功能：中華民族族群廣大，遍布全球，建立屬於中華民族自己的精神樞軸聖城，用中華文化連結世界各地的華人家庭，是全球華人的共同心願。龍的傳人走遍世界，精神指向歸於中華。建立可以輻射全球的中華優秀傳統文化中心區，形成由中心區向外傳播並由外向內吸納的紐帶格局，可以不斷吸收新的文化因素，永葆中華文化的青春與活力，並使中華文化更好地為全人類服務。
（5） 陶冶功能：親近禮樂，沐浴風化；親和自然，陶冶心性。這是中華文化標志城所應具有的重要功能之一。孔孟故里是中華禮樂之邦。中華文化標志城依託九龍山區而建，可集山水林園於一體，應同時建成體驗、游歷、游覽的勝地。文化現代化的過程中，我們既要使各民族的文化繼續各具特色，又勇於吸納世界上的一切先進的文化，並在此基礎上自主創新，才能使我們建成的中國特色的社會主義文化更多更廣泛地"走出去"，在世界文化多元的格局中發出應有的光輝。
2、三大主題
（1）科教興國：孔子是萬世師表，是偉大的教育家，中國和東南亞地區重視教育的優良傳統多是受孔子的影響而形成的，圍繞這個主題進行開發，將會產生巨大的感召力和吸引力。按照彼得·科斯洛夫斯基對文化概念的定義，科學、經濟與文化是構成一個完整社會文化的有機的整體。將現代科技思想融入到標志城的建設理念中，使傳統文化和現代文化完美地結合，實現高度的精神文明。
（2）禮樂和平：孔子一生主張「和為貴」。孔子的仁學思想，說到底就是一種和合思想。和平是全人類世代追求的目標，也是孔子文化、中華文化的精髓之所在；「和而不同」是我國處理國際關系的准則；建立和諧社會是我國的治國方略；圍繞這個主題進行開發，既弘揚了孔子文化、中華文化精神，也與世界發展大勢相吻合，其開發潛力會是無比巨大的。
（3）天人合一：「天人合一」，用現代語言表述就是人與自然的和諧統一，是一種可持續發展的思想。中國正由傳統社會向現代社會邁進，體現在20世紀七、八十年代以來世界范圍內的注重環境保護、生態平衡和資源的合理配置，強調人和自然的親和關系，以及在一定程度上承認文化發展的多元性等等。圍繞這個主題進行開發，既是弘揚中華民族優秀的傳統文化，也是在以實際行動推動全社會的可持續發展。

規劃布局：
1、總體構想
總體構想突出：三位一體、南北貫通、核心突出、軸線明顯、脈絡清晰。
（1）三位一體——曲阜城區、鄒城城區、九龍山區三位一體，共同組合成"中華文化標志城"。規劃重點整合現有歷史文化資源，形成「功能一體、交通一體、綠化一體、水系一體」的大格局，三大組團之間採用生態綠地隔離。
（2）南北貫通——即道路貫通、綠化貫通、軸線貫通、水系貫通 。
（3）核心突出——兩城之間的九龍山區是"中華文化標志城"的核心區 ，規劃以突出九龍山區為主，成為集中展示中華文化的區域。
（4）軸線明顯——突出南北兩條軸線，貫穿北部三孔，南部三孟，中間九龍山；東西貫穿尼山、鳧村兩大聖人出生地，並交匯於九龍山這塊靈山寶地，突出了標志性特點。
（5）脈絡清晰——即文脈、水脈、 綠脈清晰。加強區域內文化資源的整合與提升 ；加強水系的梳理；加強生態綠化的控制與保護。
2、規劃結構
規劃形成"一城、雙軸、三區"的布局結構。
（1）一城——即「中華文化標志城」
由曲阜城區、鄒城城區、九龍山區三部分組成。體現「五大功能、三大主題」的定位，「三位一體、南北貫通、核心突出、軸線明顯、脈絡清晰」的總體構思。
（2）雙軸——即南北中華文化標志主軸和孔孟文化標志副軸
中華文化標志主軸：是指從南至北空間上由魯故城--九龍山--朱雀山-護架山等自然、文化標志串聯；
孔孟文化標志副軸：是指從南至北空間上由著名的三孔（孔府、孔林、孔廟）---現代文化標志建築孔子博物院---孟母林---崗山---孟府、孟廟串聯。
（3）三區——即曲阜城區、九龍山區、鄒城城區
曲阜城區：總體規劃確定曲阜市城市職能是國家級歷史文化名城、濟寧市政治、文化、教育中心、以歷史文化為主要特色的旅遊城市、區域性的交通樞紐、未來魯南地區的中心城市。
鄒城：總體規劃確定鄒城市城市職能為——濟寧都市區核心城市之一，國家級歷史文化名城，文化旅遊勝地，國家園林城市，同時具有能源、新興加工製造業職能。
九龍山區：以山、水、歷史文化為特徵的生態區，是連接兩大歷史文化名城的紐帶，是體現中華文化精髓，延續傳統文化，宏揚現代文化的所在，三者相互融合、相互協調共同構成三位一體的大格局。
3、用地布局：
（1）曲阜：
北部結合曲阜總體規劃，以明魯故城為核心，周邊各類用地從保護、協調、更新的理念入手，各功能區之間由沂河、京福高速公路、西環路兩側的綠化帶分隔。沿靜軒路和中心路形成兩條東西向橫軸以及貫穿城市南北的歷史文化軸，連接各功能區和組團使城市形成一個有機的整體。
北城區依託現狀城區，以孔廟、孔府和明故城為中心，以靜軒路為東西軸兩翼展開，以展現歷史文化為主題，形成以商貿、旅遊、文化娛樂和居住為主的充分展現歷史文化風貌的城市綜合區。除現狀經濟開發區工業用地外，不再安排新的工業用地。對與生活居住混雜的工業用地逐步進行置換。
南城區東到京福高速公路，西到西外環，南到日東高速公路，北到大沂河。是城市未來發展的主要區域，是以行政辦公、文化娛樂、商業服務、旅遊觀光、信息產業及居住為主的城市綜合性中心區。布局上形成以中央大道為東西主軸線的總體構圖，延續南北向孔廟文化軸，與北城區成為一體。突出新城特色，通過大綠化、大空間及水系，構築現代化城市新區特色。建設行政文化中心，形成新的景觀中心
（2）鄒城
南部鄒城延續集約緊湊的布局模式，以現狀建成區為依託，在保護崗山鐵山風景區的前提下，沿兩條空間發展軸線拓展，形成4個綜合片區。呈現「一核、兩軸、四片」的空間結構。
·一核：指位於規劃城區中的崗山、鐵山風景區。隨著城市的發展，崗山鐵山風景區將納入城區內部，成為具有特色的綠色核心，
·兩軸：指引導城區空間拓展的兩條主要發展軸線。一條為沿燕京大道、太平路形成的東西向發展軸線，是引導城區空間向東拓展的主要發展軸線；另一條為沿嶧山路形成的南北向發展軸線，是引導城區空間向北拓展的主要發展軸線。通過標志城的孔孟新道和華夏大道加強與九龍山區的聯系。
·四片：規劃城區劃分成4個綜合用地片區，以崗山鐵山、公園路、京滬鐵路、護駕山路為界劃分城區，形成中心片區、西部片區、北部片區、東部片區。加強中心片區的保護與協調，形成標志城南部的景觀中心。
（3）九龍山區
中部九龍山規劃布局體現了「山、水、路、林、區」一體的大格局及龍脈架構。九龍山之南有朱雀山，之東有凰山和卧虎山，之西有鳳山和尖山，之北有桃花山；九龍山東西兩側有靈泉，南麓有長年碧清的池塘；九龍山南有白馬河，北有大沂河，東有孟林，西有孟母林。九龍山南部有大片的平緩開闊地，且村莊較少，不佔農田，適宜作為中華文化標志城的核心區和首期建設用地。

道路系統規劃：
1、對外交通
機場：在原嘉祥軍民兩用機場基礎上，建設濟寧曲阜機場。機場性質定位為新型旅遊支線機場，連接國內主要的航空樞紐與重要的旅遊客源地，遠期發展成4D級機場，旅客吞吐量60～70萬人次。
高速公路：九龍山之東約3公里處為京福高速公路，之北約3公里處為日照至菏澤東明的日東高速公路，現有高速公路出入口三處，規劃在標志城核心區東南增設出入口一處，有效解決九龍山區的對外交通；另有104國道、327國道縱貫南北東西，濟曲快速路通至標志城，加強了標志城與周邊地區的交通聯系；
鐵路：京滬高鐵、日荷鐵路在城內設兩個站場，其中曲阜站是高鐵沿線最大的客運站；京滬鐵路自鄒城城區西北向南貫穿城區，在城區設客運站場一處，貨運站場兩處
京滬高鐵、兗石鐵路、京九鐵路、京杭大運河、104、105國道和濟寧機場，均位於標志城方圓五十公里的范圍內，構成高效完善的大交通網路。
2、區內交通
現狀曲阜、鄒城均已形成較為完整的主幹道框架，其中327國道、104國道、燕京大道、中央大道、濟曲路等是城市主幹道，規劃結合鄒城、曲阜城區主幹道路網，標志城內部形成"八橫三縱"的主幹道框架，主要南北聯系通道有孔孟新道（104國道）、華夏大道、西環路，解決曲阜、九龍山和鄒城之間縱向交通聯系。
八橫：北環路、靜軒路、中心路、濟曲路、白馬河路、朱雀山路、燕京路、南環路。
三縱：西環路、孔孟新道（現狀104國道）、華夏大道
同時規劃次幹道，對主幹道進行有效補充，形成完整的道路系統。

生態綠化規劃：
結合濟寧都市區大環境綠化，強化東西向生態廊道。標志城由九龍山群、生態隔離區、生態濕地區組成大生態區，外圍與尼山景區和北湖景區相連，構成完整的生態綠化體系。
標志城北部是泗河風光帶串聯銀杏林、故土園、孔林，形成北部生態區，規模達30平方公里；標志城中部是由神話園、九龍山群構成的大型綠化背景，將中華標志城的核心內容坐落其中，形成「城、山、林、水」一體的格局，突出標志城的獨特魅力，生態綠化面積達85平方公里；南部以朱雀山為核心，周邊由崗山、鐵山、護架山、吉米山、孟湖相圍合，形成南部大生態區，面積達50平方公里。

水系規劃：
「中華文化標志城」外圍有三大供水地：一是尼山水庫；二是孟子湖，目前已有水渠通到九龍山區；三是微山湖，總蓄水量為30億立方米。九龍山地下水儲量異常豐富，為山東省三大地下富水區之一，總儲量達17億立方米，相當於半個微山湖的蓄水量，該區沒有明顯和潛在污染源，地下水處於原始存量狀態。
標志城內現狀有五條較大河流，分別是泗河、沂河、寥河、白馬河、大沙河，中西部為大片煤炭塌陷區，形成大型生態濕地。
充分結合現狀條件和總體構思，規劃標志城以"三湖、五河"為骨架，構築標志城完整的水系格局，標志城中形成圍繞九龍山和首建區形成雙環水系，延續明、魯故城的水系格局。
·兩環：明故城、魯故城水環，九龍山、城中城水環。
·三湖：北部泗河沿岸結合現有寬闊水面形成「泗湖」；中部結合九龍山西大型生態濕地區形成「聖湖」；南部是鄒城以西的孟子湖，更名為「孟湖」。
·五河：從北至南依次為泗河、沂河、寥河、白馬河、大沙河。

項目創意：
1．中軸線創意思想
由南至北以龍鳳、三才（天地人）、五倫（天地君親師）構成南北軸線，形成三大建築群。
①儒家的宗教情懷：
祭天——昊天上帝、日、月、星、辰；《太和塔》。
祭地——社稷、五嶽、山、林、川、澤，有資生養民之用；《中華故土地圖》。
祭人——先王，有功烈於民；《先賢祠》。
②創意思想：
* 天（南）：位於鄒城的朱雀山，設《太和塔》，體現天行健，君子自強不息精神，弘揚孟子的浩然正氣思想，陽剛之儒，志節風骨。
* 地 (北) ：位於曲阜周公廟，設《故土地圖》，體現地勢坤，君子以厚德載物，弘揚孔子的博愛仁德思想，中國人的鳳性品格，孔子講「有鳳來儀」，是民族復興之大吉祥。少昊帝是中國鳳圖騰的祖先，擴建《少昊陵》景區，與之配套。
* 人（中）：位於九龍山，建《先賢祠》，體現仁和中正，人之行，修身以協和萬物思想；
2．南北主副軸線建築布局示意（略）