團圓logo

㈠ 幸福的標志是什麼

幸福只是一種心態。 一家晚報開展：什麼是幸福 調查活動.記者隨機采訪了 街上的行人. 一個有限的窮人說：有錢就是幸福 一個匆忙的富人說：有閑就是幸福 一個下崗工人說：不上班就是幸福 一個失去雙親的人說：父母在就是幸福 一個雙目失明的姑娘說：能看見就是幸福 一個撿破爛的人說：多揀些垃圾就是幸福 一個小學生說：每天都好多作業,沒有作業就是幸福 幸福是什麼?原來,缺少什麼,什麼就是幸福! 然而,我卻不敢苟同!幸福就這么難得到嗎? 依我看,幸福,是擁有什麼,什麼就是幸福. 寒冷的冬天,半夜醒來,看看時鍾,還有兩三個小時才天亮,還能和暖和的被窩親密一會,是幸福,你擁有過嗎 被可怕的噩夢驚醒,發現一切都沒發生,你很安全,是幸福,你擁有過嗎? 想打噴嚏時,能盡情的打出來\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\阿嚏,感覺很爽!是幸福,你擁有嗎? 醫院里,沒有你的親朋好友住在裡面,是幸福,你擁有嗎? 大熱天,能跑回家馬上喝一杯冰凍的飲料,是幸福,你擁有嗎? 每天下班的回家路上,想到有熱騰騰的飯菜等著你,是幸福,你擁有嗎? 孤單時,你想朋友的時候,有朋友打來了電話來,海闊天空地聊天 是幸福,你擁有嗎? 耳邊,有父母對你嘮叨,是幸福,你擁有嗎? 可這些簡簡單單的幸福在我的記憶里沒有出現過／／ 也許有過 可我為什麼感覺不到呢？ 是的,擁有.就是幸福的.可我的幸福在哪呢？

㈡ 隨著贈台大熊貓「團團」和「圓圓」入住台北市立動物園，標志著兩岸同胞即將進入「團圓」的新時代，隨行的

（1）、雙名法又稱二名法，是林奈提出的，以拉丁文表示，通常以斜體字或下劃雙線以示區別．第一個是屬名，是主格單數的名詞，第一個字母大寫；後一個是種名，常為形容詞，須在詞性上與屬名相符．如：AilulropodamdlanoleucaDavid是大熊貓的學名，它的種名是mdlanoleuca；生物分類單位由大到小是界、門、綱、目、科、屬、種．分類單位越大，生物的相似程度越少，共同特徵就越少，包含的生物種類就越多，生物的親緣關系就越遠；分類單位越小，生物的相似程度越多，共同特徵就越多，包含的生物種類就越少，生物的親緣關系就越近．分析題意可知，大熊貓與長鬃山羊同綱，長鬃山羊與台灣梅花鹿同目，目比綱小，因此，長鬃山羊與台灣梅花鹿的親緣關系最近．
（2）、生物多樣性通常有三個主要的內涵，即生物種類的多樣性、基因（遺傳）的多樣性和生態系統的多樣性．生物的性狀是由基因決定的，生物的性狀千差萬別，表明組成生物的基因也成千上萬，同種生物如兔之間（有白的、黑的、灰的等）基因也有差別，每個物種都是一個獨特的基因庫．基因的多樣性決定了生物種類的多樣性；生物種類的多樣性組成了不同的生態系統．因此，一個物種的滅絕，代表著這個物種個體基因組成的基因庫也隨之消失；同時，該種生物的滅絕必將影響它所在的生態系統．反過來，生態系統發生劇烈變化，也會加速生物種類的多樣性和基因多樣性的喪失．
（3）、為保護生物的多樣性，我們採取了不同的措施，如建立自然保護區．為保護大熊貓，建立了四川卧龍自然保護區；人工繁育的大熊貓野外生存的能力降低，對人工繁育的大熊貓進行野生訓練，使其適應自然環境是挽救瀕危動物的有效措施．可採取以下方案：依據逐步適應的原則對大熊貓進行野生環境的訓練，首先讓它學會找到水源、食源，接著為其創造野生環境，在野生條件下學會找到水源、食源，從而學會野外生存能力．「團團」「圓圓」來自我國最大的熊貓繁殖基地四川的卧龍自然保護區．故答案為：（1）mdlanoleuca長鬃山羊與台灣梅花鹿（2）基因庫生物種類基因
（3）四川卧龍

㈢ 下圖為中秋節標志，請對此標志作簡要賞析

有一輪圓月，下面似是一個女子抬頭望月，應該比喻嫦娥，形容嫦娥也思念家人，渴望團圓，外面一個大圓，應該是代表合家團圓的意思。

㈣ 中國七大傳統節日形象標識的內涵

深圳特區報訊 近日，中華七大傳統節日形象標識新聞發布會在重慶舉行，春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等我國七大傳統節日形象標識正式「出爐」。據悉，這是中華文化促進會節慶中華協作會發起的「將七大傳統節日連起來打包申遺」的行動之一。

由中華文化促進會、節慶中華協作體聯合主辦、「中華七大傳統節日形象標志創作大賽」24日公布徵集結果，來自全國各地的7名創作者設計的墨跡燈籠春節、元宵紅娃、清明印、龍粽端午、七夕愛之印、團圓中秋、菊花雙九重陽等作品分別獲得七大傳統節日形象設計一等獎。

據了解，本次出爐的七大傳統節日logo一等獎作品，將會試行推廣一年，推廣過程中仍將收集社會民眾對LOGO的修改意見，並邀請專家對其進行完善。中國重慶文化藝術節辦公室主任郭道榮介紹說，此次大賽於去年9月啟動，其間收到來自海內外的作品上萬件，其中七大節日LOGO逾6000件，原創詩詞4000餘首。徵集作品經專家篩選、網路公示和專家打分，最終評出獲獎作品。

郭道榮表示，已經延續上千年的中華傳統節日，積淀了博大精深的文化內涵，但由於沒有形象標識系統，在現代社會不利於傳統節日文化的推廣和傳播。中華七大傳統節日形象標識的出爐將有利於中華傳統節日文化走向世界。

同時，《傳統節日形象標識管理辦法》也即日擬定，根據《辦法》要求，中華文化促進會擁有此次徵集評定的傳統節日形象標識著作權，任何單位或個人在使用傳統節日形象標識時，應確保合法使用。

㈤ 數字商標，不是像「9·18」這樣惡劣性質的，而是呈祥的、意義非凡的歷史事件數字能注冊商標嗎

中國傳統節日 - />農歷的第一天春
<br，是中國的農歷新年。傳統節日在中國，這是最重要的和最流行的節日之一。因為在農歷新年，當它是冬末春初，因此人們也把這個節日叫「春」。

中國人過春節有很多傳統習俗。從臘月二十三起，人們就開始准備過年。在這段時間里，家家戶戶要大掃除，買襪子，貼窗花，掛圖片，寫春聯，蒸年糕，做好各種食品，准備過年。

除夕br叫「除夕」。除夕夜，一時間與家人團聚。一個人坐在一起，吃一頓豐盛的晚餐，笑到天亮，叫熬夜。除夕晚上12點鍾聲響起，人們有吃餃子。在古代零被稱為「午夜」小時的午夜除夕，當它是新舊之交，人們吃餃子在這個時候，是取「更歲交子」的意思。這也是「餃子」名稱的由來。

過了除夕是。從第一天開始，人們想拜訪親戚，朋友看到對方新年快樂。元旦，春節是一個重要的習俗。過年的時候，大家都要說些什麼，想一個快樂，健康的吉祥話。

新年習俗 - 爆竹

當午夜的工資經常午夜，新年的鍾聲敲響，中國在全地上，鞭炮響了天空。在這「歲每月人民幣，而人民幣」和「3」時刻，有的地方還在庭院里壘「旺火」，以示王學圻的天空，紅紅火火。拌入燃燒周圍的孩子們放爆竹，高興地跳，然後，房子是燈火通明，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的聲音，高潮除夕的喜慶氣氛。

新年的鞭炮聲是展會的節日氣氛的標志。商務人士。還有就是一些鞭炮另一種含義：他們把鞭炮在除夕是晚上學校在新的一年大發義大利。不過，據舊習認為，國王趕到財神，放鞭炮來殿後。傳說中，那些誰想要致富，鞭炮到底響被視為真誠的。歲，來自中國農歷新年開放的金融大門在午夜開始，就有送財神，手拿著一張紙印財神在門外喊道：「給掌櫃的來了」的房子然後主，為了迎接財神，他們採取小費來，送口的財富，當然，總是發現一些好的話想說。例如：「滾滾黃金和白銀，」吧！ 「金獅子在左邊，右邊有對金鳳凰」啦！口顏色等等。另一種是打扮成財富外觀的神，身穿紅色長袍，頭戴紗帽，嘴上掛著假鬍子，誰背著錢袋黃色，跟著幾個敲鑼打鼓，以及門到門掌櫃分配喜歡討賞錢。每一個入口的人，他們唱道：。 「作響庫充滿了黃金和白銀，右邊財寶滿屋堆」很多吉祥的話，沒有在嘴裡休息，直到老闆把喜悅是這樣紅紙司庫，給他們一些錢，玩神財富的這些人，後滿頭，他們大力敲打的同時，在鑼鼓聲和鼓磅鏘鏘，去到另一個房子。

我們做爆竹後，回到家裡的第一件事，就是拜天地，滿足神，祖先崇拜。在古代，禮儀是非常普遍的。風俗各異貫穿始終，也有不同形式的崇拜，有的到野外瓊祖墓，有的祠堂拜祖，而大多在家中又將祖宗牌位擺在正廳，展出的產品，和那些誰被崇拜長揚的訂單崇拜香。後南方人還是崇拜，見載於今年的年鑒吉利方向，燃燈籠，火把，把鍋放在至關重要的酒，奉洪明爆竹，開門出行，迎接喜神，認為「天黨「或」旅遊「，浙江叫」狩獵「，上海被稱為」上帝的口袋喜面「。這種習俗是越來越吉爾吉斯斯坦，祈求神靈保佑一年百事順遂。除夕熬夜不睡了一夜。是夜，主婦們忙著掛燈結綵，貼春聯，剪窗花，貼圖片，裝飾，紅色和綠色的花房子的假期增添了豐富的氣氛。孩子們最盼望的是什麼，也許是壓歲錢。壓歲錢是由年輕的長老分配，吃完晚飯後，一些家庭，每個人都坐在不許走表，等大家都吃完了，由長輩晚輩，並鼓勵孩子和孫子們在新的一年裡學習成長發，一個好人。有的人家是父母在睡著後，根據他們的枕頭放在孩子的夜晚，越來越多的人誰齊集正廳，高呼爺爺奶奶，爸爸媽媽新年快樂，列隊鞠躬的孩子;然後索要紅包。即使是恢復爺爺媽媽的卧房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷的：「壓歲錢，壓歲錢」老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，終於挖出紅包我們的祖先，我們咆哮前洗劫一空而散。這種情況下大喜每一位長者，認為這是一個好兆頭新年事事順利。

傳統觀念的人總是喜歡過年，多討論一些好運氣，希望一切順利，這其中有許多舊習俗。如果國家已經禁止使用粗俗的掃帚，那新的一年將帶來運氣掃走，掃財富的掃帚，新的一年將是你倒霉。如果有掃不能按要求的樓層從外面掃到裡面。對於這種庸俗的流行，也算是第一天為「掃帚生日」。新年也叫孩子不會說話一定要特別注意。如果孩子不小心砸了自己的工作，我們絕不會批評他，但他說他是因為「破」，「歲」諧音抑制不祥的氣氛「和平」。過年，大人怕孩子有失言，要講一些不吉利的話，除了水平，垂直保健護理開年，隨著紅布或衛生紙擦嘴巴給孩子區塊一些地方，這意味著嘴驢，甚至不祥的話想說，也等於放屁。還有的人把橘子，荔枝置於枕頭，稱為「壓歲果子」。橙，荔枝諧音「歡樂合唱團」那麼好的運氣，在未來的一年。也有一些地區的自定義，像財神是偷，偷與藏在褲襠得到「財神存儲（褲子）」成語的含義後服用。在這些異想天開的樂趣庸俗勞苦民眾被埋的意圖命運更平坦上古之神。

春天早晨，下開門，先放鞭炮，叫做「開鞭炮。」在鞭炮聲後，碎紅無處不在，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。然後在街上瑞氣，喜氣洋洋。

新年習俗 - 貼窗花

春節，人們在許多領域，如窗戶上的各種剪紙111窗花的糊。窗花不僅烘託了喜慶的節日氣氛，同時也為人們帶來美感，集裝飾性，欣賞性和實用性於一體。

剪紙是一種非常流行的民間藝術千百年來深受人們的喜愛，主要是因為它被張貼在窗戶上，所以它通常被稱為「窗花」。

剪紙是一種非常流行的民間藝術千百年來深受人們的喜愛，主要是因為它被張貼在窗戶上，所以它通常被稱為「窗花」。窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事吉祥，最良好的祝願生動，節日裝飾防火富麗，喜氣洋洋。

新年習俗br - 貼福字

每到春節，家家戶戶的門，牆壁，大大小小的，標有「福」在門楣字。春節貼「福」是民間習俗歷史悠久。據「夢梁錄」記載：「在不久歲的丹，我店的商品，畫門神春節，春牌兒......」; 「士庶家不論大小，所有的門掃路灰塵臟，清潔的室內球場，對於門將，長城旭，釘春節，春牌貼紙，提供給祖先。」「貼春牌」的文本是寫在紅紙上「福」

「祝福」現在解釋說，「幸福」，而在過去是指「福氣」，「福運。」春貼「福」字，無論是現在或過去，都寄託人們嚮往的幸福生活，也希望有一個更美好的未來。民間為了更充分地反映了這種願望，並希望簡單的「福」貼倒過來，說，「幸福是倒」「福氣來了。」 「福」字倒貼的傳說在民間存在。張明朱再使用「祝福」為准備殺的標記。馬皇後親切地消除這一禍害，使全市人民的尺寸都曉起上標有「福」門之前。女王的馬沒有人敢違抗自然的意志，所以張貼在家宅了「福」。哪些家庭是文盲，而所謂的「福」字貼下來。第二天，皇帝派上街，發現家庭都貼了「福」，以及「福」之一，堅持了下來。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍的房子滿門抄斬。女王的馬看起來很糟糕的事情，忙對朱元漳說：「？中庸」 「那家人知道您今日來訪的是，故意把福字貼下來，這不是」福到了皇帝聽了有道理的，他下令釋放，一場災難終於消除。從此人們豎起補貼福字，一個幸運的發現，兩匹馬，以紀念女王。

民間還有將「福」由薄不同設計的精細刻畫，圖案有長壽，桃，鯉魚跳龍門，五穀豐登，龍鳳呈祥等。在過去民間有「二十4，每個人練字「的說法，」福「字以前多為手寫，現在市場，在這兩個商店出售。

新年習俗 - 熬夜

鄉下人都熬夜的習慣在除夕夜。熬夜從一開始吃晚飯，這頓慢慢吃晚飯，坐一坐的燭光，有的人不得不在深夜吃。據人懍「荊楚歲時記」記載，至少在南北朝時有吃晚飯的習俗。

除夕熬夜，俗名「熬年」。為什麼叫「熬年」呢？民間世世代代流傳著這樣一個有趣的故事：相傳，在遠古洪荒時代，有一種兇猛的怪獸，人們稱他為「年」。每一個除夕夜，野獸會傷害人與動物從海上爬出來，摧毀田園，困擾人們辛苦了一年。人們為了躲避獸，臘月三十晚上，不黑門初期緊閉，不敢睡覺，等待黎明花時間，同時也為勇敢的，他們喝。等元旦早上，獸不再出來，才敢出門。作揖的人，以滿足對方的手，祝賀道喜，慶幸沒受獸，其中有多年的吃，做了一下情況，人們野獸守護什麼。只是30晚了一年，野獸突然跑到南部的一個村莊，一個村莊被野獸吃掉差不多，只有一個掛著紅色的窗簾，身穿紅色的婚禮的夫婦沒有發生任何事件。也有一些孩子氣，一點在院子里玩耍，火紅色，竹燒了一堆竹子的「啪啪」爆響，獸去這里，看見火嚇得掉頭逃竄。從此，人們知道獸怕紅，怕光，怕聲，在今年年底的每一個開始，家家戶戶會貼上紅紙，穿紅袍，掛紅，鼓，燃放鞭炮，所以獸就不敢再來了。燃燒後的竹材，竹在空中古人膨脹，竹腔爆裂，發出噼里啪啦的聲音，那就是，這個「爆竹」的由來。但在某些地方，村民們不知道獸怕紅，常常被野獸吃掉。它後來傳到天上的紫的東西微星那兒，為了拯救他的人民，決心消滅野獸。當他出來是獸一年，用火球下來，然後粗鏈將其鎖定在柱子。從那以後，每到過年，人們總要燒香，請紫微星下界來保平安。

到了晚上這「兩三歲甚至一個晚上，剛剛年黎明之前」的家庭團聚，歡聚一堂。一家人圍坐在一起，洋溢著水果和點心桌。大年擺蘋果市場是必不可少的，它被稱為「和平」。在北方，有的人還意味著大米鍋，燒年前，供應新年，被譽為「每年飯」，是年年剩菜，吃整個一年，這一年也吃糧食往年。這個盆子是一般用於大米和小米混合和廚師每年飯，北京俗話叫「2米子飯」是有一個黃白色，這就是所謂的「金有銀，金銀滿盆」和「金銀飯。「許多當地的水果和糖果住宿期間高達准備，所有他們想要尋求一個幸運的口彩：吃棗（早春），吃柿餅（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃花生（長壽），吃米飯蛋糕（一年又一年）。除夕夜，全家人的飲食音樂，樂呵呵地笑著。有些家庭還Tuipai玖低俗，擲骰子，賭梭哈，打麻將，笑聲嘈雜聲匯成了歡樂的除夕高潮。

春節 - 新年

新年是中國傳統的民間習俗，人們辭舊迎新，表達共同美好願望的方式。在古代，「新年快樂」這個詞的本義是新年老人白河，包括磕頭行禮的老人，新年如意，問候生活得很好等等。如遇同行朋友，也行禮祝賀。

新年一般從家裡開始。初一早上，越來越年輕，第一次給長輩付出後，健康長壽長輩祝福和好運。經過預先准備的長老禱告，「壓歲錢」給年輕一代。由於在家庭中的長輩完年後，當人們要外出開會微笑新年快樂，對方一個「好運氣」，「四季如意」，「新年快樂」等吉祥話，周圍的門鄰居或朋友是相互拜年，或附近的飲酒娛樂。

在古代，倘或坊鄰親朋太難走訪開門，它發送的名片的僕人，使新的一年，被稱為「飛帖」，貼在前面紅紙袋每個，寫「祝福」的話，那是充滿飛揚的職位的目的。迷你春節以來的賀年片，賀年卡，是互送飛帖這個古老的傳統。

隨著時代的發展，過年的習俗都在不斷增加新的內容和形式。現在，人們除了按照前面的新年，新年的方式和電報和電話禮儀新年的興起等等。

中國的傳統節日 - 元宵節

農歷新年，中國傳統的元宵節民俗。因為第一個月叫做一月，一年的正月十五，第一天晚上是一個月圓之夜，「夜」是「夜」的意思，因此，節日的第十五夜叫做元宵節。

元宵節，中國人有元宵燈籠的習俗，吃。俗話說，「十五的燈籠」，因此，元宵節也叫燈節。

元宵燈會習俗到現在已有2000多年的歷史。元宵節這一天，到處張燈結綵，熱鬧非常。夜晚來臨的時候，人們會湧向觀看彩燈。五顏六色的燈籠，牆上，人物燈，花卉燈，花燈，動物燈，玩具燈......匯成？燈的海洋。有些還寫在燈籠上的燈謎，燈籠吸引了人們爭相猜測。

吃元宵是中國傳統的元宵習俗。早在1000多年前的宋代，有這樣的食物。燈籠的小球製成的糯米粉，糖和包裹內的各種製成餡，煮熟的堅果，味道香甜可口。因為這種食物是這一天在吃元宵，然後人們把它叫做元宵節。中國人想要的一切成功去，在今年的第一個月圓之夜吃元宵的開始，家庭團聚是希望，和諧，幸福，喜慶。

中國的傳統節日 -

清明節，是中國二十四節氣之一，是一種古老的中國傳統節日。它落在農歷三月初三（4月5日左右陽歷），這一次卻是春光明媚，本賽季的潔凈空氣，所以這個節日被稱為「清明上河圖」。

清明掃墓祭祖和踏青的人有插柳習俗。

中國傳統美德尊重老人家，因為它是已故的祖先和崇敬的記憶。因此，每逢佳節這一天，家家戶戶都要到郊外去掃祖先的墳墓。這是一個嚴重的，除去雜草，添加新土，在墳前燒香，並提供食物和紙錢，這意味著思想和尊重祖先。所謂的墳墓，又稱嚴重。

清明，野草發芽，河邊柳樹的葉子，一個新的綠色無處不在，這是一個好時機，戶外玩耍。古人有步行到郊區的習俗，稱為「踏青」;應折根柳枝戴在頭上，叫「插柳」。有人說，你可以擺脫鬼和插柳的災難，所以人們必須插入磨損柳枝，祈求平安和幸福。

現在，已經極大地改變了殯葬方式。實行火葬，土葬取消後，該欄位的墓越來越少。然而，該節日是中國人的祭祀踏青的傳統，每一天，人們仍然用各種方式來紀念他們的祖先，也到農村去呼吸新鮮空氣，享受藍天，綠樹，小草和鮮花。

中國的傳統節日 - 「五一」端午

農歷五月初五，是中國傳統的端午節，民俗，也被稱為在端午節，人們吃粽子，賽龍舟。據說這是舉辦這些活動，以紀念中國古代偉大的愛國詩人屈原。

在戰國時期屈原的楚地。齊，楚，燕，韓，趙，魏，秦的狀態，秦最強，總想吞並其他六國一統天下。 Qu袁處的醫生，非常有才華。他主張政治改革初，美國，抵制秦。但是，屈原是個壞主意反對。國王聽了這些壞傢伙的話，不但不主張採取屈原把他帶到了楚國的首都。離開美國屈原之後，仍然關心祖國的命運。後來，他聽說楚國的消息被秦軍攻破，非常難過，覺得自己沒有力量拯救祖國，就跳進汨羅江自殺。在這一天，五月正是公元前278年農歷十五。

後，人們聽到屈原的消息跳下河，劃著船來到了既挽救他的身體，但從來沒有發現。為了防止魚吃屍體，仍有人誰把食物放進河裡喂。後來，五月的第五每年都有人必須做的。隨著時間的推移，人們用蘆葦葉包裹糯米粽子到遺體入河。所以。上形成了端午節吃粽子，賽龍舟的習俗。

中國傳統節日 - 中秋節

農歷八月十五，中秋節是中國的傳統節日。

根據中國歷法，農歷第八，第九和第10個月的秋天。八月是個在秋季的中間，8月15日和八月是天的中間，所以這個節日被稱為「中秋節」。中秋節這一天，中國人有賞月的習俗，吃月餅。

秋季，天氣晴朗，涼爽，天空很少雲層，在夜空中的月亮特別明亮。 8月15日晚，一個月圓之夜，它已經成為了滿月的最佳時機。人們把滿月作為團圓的象徵，因此，這個節日也叫「團圓」。

依照傳統習俗，中國人在滿月的時候，也把水果和月餅等食品，而賞月一邊吃。因為月餅是圓的，象徵團圓，有時也被稱為「團圓餅」。多品種和生產方法中國月餅是不一樣的全部結束。月餅餡有甜的，鹹的，葷有素，月餅也有各種圖案和文字，真好看，又好吃。

中國傳統節日 - 重陽節

農歷七月初九是重陽節。這是一個非常古老的節日，距今已有1700多年的歷史。

在中國，一，三，五，七，九的數字是正數，二，四，六，八是否定的。因此，九月初九被稱作重陽或重九。中國古代，重陽節是一個重要的節日，可這一天舉辦各種活動，如：登山，賞菊，插茱萸，吃重陽糕等。

登山的主要習俗重陽節。古人認為，老年人，你可以爬上一個避難所，避免災難。後來，重陽節爬山，逐漸演變成身體的放鬆，鍛煉，體育和旅遊活動。

茱萸賞菊也是傳統習俗和重陽節。茱萸是一種植物，可以吃水果，莖和葉葯用。菊花在九月盛開，有「長壽花」的美稱。為了避免瘟疫，驅除惡氣，重陽節這天，人們就把茱萸和插穿在身上的菊花，還觀賞菊花，菊花茶，飲菊花酒。

重陽糕是由食物的表面，你可以加入紅棗，白果，松子，做成甜杏仁，可以加肉做咸，還要注意使九，然後做上述兩只小羊，以諧「重陽（羊）」的聲音。

現在重陽節後，一直戴茱萸的習俗，但是很多人還是爬尚且在這一天，看秋天的美麗。近年來，這個古老的節日增添了新的內容，成為一年一度的「敬老日」。每一個節日，人們紛紛舉辦各種敬老活動，步步登高祝願老人健康長壽。

㈥ 中秋節的形象標志寓意

中秋：標志以嫦娥逐月為設計元素，還原了中秋賞月、拜月望嫦娥的民間活動，寓意中秋月圓人團圓的美好願景。

嫦娥奔月
遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。後羿妻子名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，後羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣。三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙持劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。後羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

㈦ 我們國家的節日LOGO還有那些

年畫

春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄託著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源於「門神」。 隨著木板印刷術的興起，年畫的內容已不僅限於門神之類單調的主題，變得豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五穀豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好願望。 我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊；形成了中國年畫的三大流派，各具特色。

我國現今我國收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國之芳容》的木刻年畫，畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。民國初年，上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結合起來。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫，以後發展成掛歷，至今風靡全國。

守歲

除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見於西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為「饋歲」；酒食相邀，稱為「別歲」；長幼聚飲，祝頌完備，稱為「分歲」；大家終夜不眠，以待天明，稱曰「守歲」。

「一夜連雙歲，五更分二天」，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗後來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有「守歲」詩：「寒辭去冬雪，暖帶入春風」。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為「辭舊歲」，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。

爆竹

中國民間有「開門爆竹」一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱「爆仗」、「炮仗」、「鞭炮」。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。隨著時間的推移，爆竹的應用越來越廣泛，品種花色也日見繁多，每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。現在，湖南瀏陽，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉、浙江溫州等地區是我國著名的花炮之鄉,生產的爆竹花色多，品質高，不僅暢銷全國，而且還遠銷世界。

拜年

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若幹人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為「團拜」。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發展出來後來的「賀年片」。

春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

春節食俗

在古代的農業社會里，大約自臘月初八以後，家庭主婦們就要忙著張羅過年的食品了。因為腌制臘味所需的時間較長，所以必須盡早准備，我國許多省份都有腌臘味的習俗，其中又以廣東省的臘味最為著名。

蒸年糕，年糕因為諧音「年高」，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象徵著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。

年糕的口味因地而異。北京人喜食江米或黃米製成的紅棗年糕、百果年糕和白年糕。河北人則喜歡在年糕中加入大棗、小紅豆及綠豆等一起蒸食。山西北部在內蒙古等地，過年時習慣吃黃米粉油炸年糕，有的還包上豆沙、棗泥等餡，山東人則用黃米、紅棗蒸年糕。北方的年糕以甜為主，或蒸或炸，也有人乾脆沾糖吃。南方的年糕則甜咸兼具，例如蘇州及寧波的年糕，以粳米製作，味道清淡。除了蒸、炸以外，還可以切片炒食或是煮湯。甜味的年糕以糯米粉加白糖、豬油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精細，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的遊子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起後以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子（鍋貼）等吃法。因為和面的「和」字就是「合」的意思；餃子的「餃」和「交」諧音，「合」和「交」又有相聚之意，所以用餃子象徵團聚合歡；又取更歲交子之意，非常吉利；此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有
「招財進寶」的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
一月一日：元旦
（「元旦」一詞最早出自南朝梁人蕭子雲《介雅》詩：「四氣新元旦，萬壽初今朝」。元是開始，第一的意思；旦是會意字，上面的「日」表示太陽，下面的「一」表示地平線。太陽從地平線上升起，象徵一天的開始。元旦，就是一年的第一天。

公歷1月1日，是當今世界公認的元旦節。我國歷代的元旦，日期並不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中國人民政治協會第一屆全體會議通過使用「公元紀年法」，將公歷1月1日定為元旦。）

農歷正月十五：元宵節
（又稱「上元節」，即陰歷正月十五日。是我國一個重要的傳統節日。在古書中，這一天稱為「上元」，其夜稱「元夜」、「元夕」或「元宵」。元宵這一名稱一直沿用至今。由於元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為「燈節」。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。我國古代歷法和月相有密切的關系，每月十五，人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。後來古人把正月十五稱「上元」，七月十五稱「中元」，十月十五稱「下元」。最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子。三元中，上元最受重視。到後來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經久不衰。）

清明節前一天：寒食
（舊俗中的一個節日，在清明節前一天[一說清明前兩天]。春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其亡的臣子，唯獨漏掉了介之推。介之推於是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。晉文公得知後欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。但介之推堅持不出，結果母子二人俱被燒死。晉文公於是規定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。後來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風俗。）

四月五日：清明節
（清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊[古代叫踏青]的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。）

農歷五月初五：端午節
（陰歷五月初五日為「端午節」。「端午」本名「端五」，端是初的意思。「五」與「午」互為諧音而通用。是我國的一個古老節日。我國古代最早的愛國詩人屈原
遭讒言被放逐後，目睹楚國政治日益腐敗，又不得實現自己的政治理想，無力拯救危亡的祖國，於是自投汩羅江以殉國。此後，人們為了不使魚蝦吃掉其屍體，紛紛用糯米和麵粉捏成各種形狀的餅子投入江心，這便成為後來端午節吃粽子、炸糕的來源。這風俗已傳到了國外。）

農歷七月初七：七夕情人節
（陰歷七月七日的晚上稱「七夕」。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會，後有婦女於此夜向織女星穿針乞巧等風俗。所謂乞巧，即在月光下對著織女星用綵線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很「巧」了。農諺上說「七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。」這又是磨鐮刀准備收割早稻的時候。）

農歷八月十五：中秋節
（陰歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱「中秋」。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象徵，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治，把發起暴動的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終於在這一天烘發了全國規模的農民大起義，推翻了腐朽透頂的元朝統治。此後，中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。）

農歷九月初九：重陽節
（陰歷九月初九。我國古代以九為陽，九月九日正是陰月陽日，故名「重陽」。相傳東漢時汝南人桓影，聽到費長房對他說，九月九日汝南將有大災難，趕快叫家裡人縫制小代，內裝茱萸，縛在臂上，登上高山，飲菊花酒，藉以避難。桓景這一天全家登山，晚上回家，果然家裡的雞、狗、羊全部死掉。從此，民間就有在重陽節做茱萸代、飲菊花酒、舉行廟會、登高等風俗。因「高」與「糕」音同，所以重陽節又有吃「重陽糕」的習俗。唐代詩人王維有《九月九日憶山東兄弟》一詩：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」記載了當時的風俗習慣。由於該詩感情真摯，至今膾炙人口。）

冬至，是我國農歷中一個非常重要的節氣，也是一個傳統節日，至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰「冬至」。冬至過後，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的「進九」，我國民間有「冷在三九，熱在三伏」的說法。

現代天文科學測定，冬至日太陽直射南回歸線，陽光對北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長，這天之後，太陽又逐漸北移。

在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有「冬至大如年」的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：「冬至陽氣起，君道長，故賀。」人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有「魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。」說明古代對冬至日的重視。

現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。

農歷臘月初八：臘八節
（古代十二月祭祀「眾神」叫臘，因此農歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以後民間相沿成俗，直至今日。）

㈧ 象徵團圓的標志是什麼動物

熊貓,團團圓圓

㈨ 遼寧衛視的圖片標志是什麼

遼寧衛視台標由金復黃色的圓制形體疊加銀白色的大五角星、小五角星和上升的軌跡組成。圓形體象徵著太陽、地球，寓意為蒸蒸日上，滾滾向前；五角星象徵著北斗星、北極星，寓意為星光閃爍；局部開放的大五角星在球體的右上角，寓意為遼寧地處東北，勇於創新。

大小五角星向上運動，寓意為蓬勃發展，不斷壯大；金黃色寓意為豐收富足，幸福、吉祥；銀白色寓意為誠摯純潔，安定和諧；金黃色和銀白色組合則代表著永恆富貴與美好的未來。

(9)團圓logo擴展閱讀：

遼寧電視台台標經過三次改版，遼寧電視台最早的台標以北斗星位基本造型，象徵遼寧的地形方位及名省風貌。對角排列貫穿的北斗七星在變化上又給人以穩定的風雲際會，宇宙無窮，遼寧作為中國東北要省重現異彩，走向世界。七星的排列方式為「遼寧」一詞的漢語拼音字頭「L」。

2003年後遼寧電視台台標改成象徵地球的藍色星球上綴白色北斗七星。七星圖形是北斗七星的變形體，同時也是「遼寧」英文和漢語拼音首個字母「L」的相似體；銀白色是指七星閃爍，熠熠生輝，象徵遼寧的地理方位及人文風貌，寓意遼寧電視台將象北斗七星一樣星光閃閃。

現在遼寧衛視的台標是2008年1月1日所改版的。

㈩ 一家大公司找我設計一個好的logo，急急，請有思路的內行指點迷津,能突出品牌的。

品牌是由文字、標記、符號、圖案和顏色等要素或這些要素構成的組合，用以識別某個銷售者或某群銷售者的產品或服務，並使之與競爭對手的產品或服務區別開來的商業名稱及其標志。品牌是一個集合概念，包括品牌名稱和品牌標志。一個優秀的品牌通常體現在屬性、利益、價值、個性、使用者和文化定位等6個方面。對於卓越品牌的塑造，關鍵在於策劃和設計，在品牌名稱、品牌標識方麵塑造差異。
一、從品牌名稱角度分析
品牌名稱是指品牌中可以用語言稱呼的部分，也稱「品名」，如可口可樂（caco-cola）、賓士（BENZ）、奧迪（Audi）等。
二、從品牌標志分析
品牌標志是指品牌中可以被識別但不能用言語稱呼的部分，通常由圖案、符號或特殊顏色等構成，也稱「品標」，如四個平行兩兩相交的圓圈就是奧迪的品牌標志。在品牌標志的設計中，要使點、線、面、體和色彩巧妙地搭配起來，從而有效地傳達預期的視覺效果。如「M」這個很普通的字母，對其施以不同的藝術加工，就形成表示不同商品的標記或標志：鮮艷的金黃色拱門「M」是麥當勞（McDonald』s）的標記。由於它稜角圓潤，色調柔和，給人自然親切之感。
對於品牌標志的設計與策劃，需從以下幾個方面去分析：
（一）圖形方面
在標識的設計過程中，其圖形應該與產品特徵、所處行業、目標市場的文化習俗等結合起來，有效組合成不同的圖案。如直線代表了果斷、堅定、剛毅、力量、有男性感；曲線或孤形代表了柔和、靈活、豐滿、美好、優雅、優美、抒情、纖弱，有女性感；水平線代表了安定、寂靜、寬闊、理智、死亡、大地、天空，有內在感；垂直線代表了崇高、肅穆、無限、悲哀、寧靜、激情、生命、尊嚴、永恆、權力、抗拒變化；斜線代表了危險、崩潰、行動、沖動、無法控制的感情與運動；參差不齊的斜線代表了閃電、意外事故、毀滅；鋸齒狀折線代表了緊張、壓抑、痛苦、不安；螺旋線代表了升騰、超然、曲折、脫俗之感；圓形代表了圓滿、團圓、簡單、結局，給人平衡感和控制力；圓球體代表了完滿、持續的運動；橢圓形代表了妥協、中和、不安定；等邊三角形代表了穩定、牢固、永恆。
（二）色彩方面
許多品牌通過色彩的合理匹配，具有較強的視覺沖擊力和聯想，達到了很好的效果，如宜家家居、蘇寧電器的藍黃相間、國美電器的紅藍相間等等。在色彩的選擇和搭配過程中，應注意目標對象、季節、文化、潮流與時代等因素，有效組合不同的顏色，如白色，負面的聯想意義是悲哀、投降、恐怖、示弱，正面聯想意義是純真、清潔、明快、潔白、貞潔；黑色負責聯想意義是沉默、絕望、悲哀、恐怖，正面聯想意義是靜寂、權貴、高檔、沉思、堅持、勇敢、神秘；灰色的負面聯想意義是廉價、污染，正面聯想意義是中庸、平凡、溫和、謙讓、知識、成熟；紅色的負面聯想意義是危險、嫉妒、不安、鮮血，正面聯想意義是喜悅、幸福、快樂、愛情、熱烈、熱情；橙色的負面聯想意義是欺詐、嫉妒，正面聯想意義是積極、樂觀、明亮、興奮、歡樂、果實；黃色的負面聯想意義是卑鄙、色情、病態，正面聯想意義是權威、輝煌、智慧、快活、財富、黃金；藍色的負面聯想意義是孤獨、傷感、憂郁，正面聯想意義是深邃、寧靜、希望、智慧、追求、大海；綠色的負面聯想意義是雉嫩、嫉妒、內疚、有毒，正面聯想意義是希望、安靜、和平、自然、輕松、成長；青色的負面聯想意義是沉悶、消極，正面聯想意義是誠實、沉著、海洋、廣大、悠久、智慧；紫色的負面聯想意義是焦慮不安、憂愁、哀悼，正面聯想意義是優雅、高貴、壯麗、神秘、永遠、氣魄；金色的負面聯想意義是浮華，正面聯想意義是名譽、富貴、忠誠、果實；銀色的負面聯想意義是浮華，正面聯想意義是純潔、富有、信仰。
（三）字體方面
在字體的設計和策劃過程中，應使字體與商品屬性相吻合。根據商品的屬性，選擇恰當的字體，要有美感，使視覺舒適；要能吸引閱讀、易於閱讀；要易於傳播。如「圓滑的字體」易讓人聯想到香皂、糕餅、糖果；「由細線構成的字體」易讓人聯想到香水、化妝品、纖維製品；「角形字體」易讓人聯想到機械、高科技、工業用品類的產品。化妝品，其品牌標志多用纖細、秀麗的字體，以顯示女性的柔美秀氣；手工藝品，其品牌標志字體多用不同感覺的書法，以表現手工藝品的藝術風味和情趣；兒童食品與玩具，其品牌標志多用充滿稚氣的「童體」，活潑的字型易與童心相通。一般來說，傳統的工藝品、民間藝術品、仿古製品等，其標志字多用古典體；其他產品，特別是與當今的科技、生產和生活方式的變化息息相關的汽車、電子產品、時裝等的品牌標志字製作，則都是追求時代感的，因此應採用現代體字型，以與產品的內容屬性相吻合。
總之，品牌的策劃與設計需要在名稱和標志兩個方面適應市場需求，需要與時俱進，超越時空限制。通過產品類別、包裝、價格、產品屬性、使用者形象、公共關系、象徵符號、廣告風格、生產所在區域、公司形象等來塑造品牌個性；通過傳播品牌故事，塑造品牌聯想，使消費者聯想到產品特徵、消費者利益、相對價格、產品類別、生活方式、使用對象、競爭對手、使用方式等。通過設計和策劃創新從而對品牌精準定位，進行立體化傳播，進而塑造強勢品牌。