魚形logo
㈠ 衣服logo是一條魚是什麼牌子
PAUL&SHARK。PAUL&SHARK是誕生於1975年的品牌，以鮮明的鯊魚標識其服飾，體現了自由、休閑和優雅的風格。PAUL&SHARK產品完全由義大利製造，優異的品質及創新的設計使PAUL&SHARK成為世界著名的休閑服飾品牌。
義大利休閑品牌Paul & Shark以其鮮明的鯊魚標識，自由、休閑和優雅的風格享譽國際時裝界，並成為喜歡運動的品位人士的首選品牌。Paul & Shark獨特創新的設計、高科技面料和典型的罐包裝一如那游弋於海浪中的鯊魚標志標新立異。
(1)魚形logo擴展閱讀
創建於1921年的DAMA SPA公司於1977年推出了Paul & Shark品牌。不同於一般的運動休閑品牌，Paul & Shark在設計中充分融合高科技紡織面料，每一件最新研製的款式均經過Paul Shark帆船船長和全體船員在狂風駭浪的惡劣天氣條件下試穿驗證。
Paul & Shark的品牌標志由三個部分組成，包括最上面的Paul & Shark英文名稱，中間的鯊魚圖案以及最下方的Yachting（意為開快艇）英文單詞。昂首前行的鯊魚勢不可擋，猶如身著Paul & Shark的運動人士，不畏惡劣氣候，勇往直前。
㈡ 魚叉形標志是什麼車
瑪莎拉蒂
㈢ 一個魚形一個s是什麼車的標志
DS新世代豪華汽車品牌
DS（長安標致雪鐵龍集團旗下高端品牌）
源自法國巴黎的新世代豪華汽車品牌，自1955年第一輛車型以大膽的設計震驚世界想像以來，秉承前衛設計、適衡科技、精湛工藝的品牌DNA，力圖為每一位駕駛者提供極盡安全 、舒適和人性的行車體驗。
魚形商標總申請量1件
其中已成功注冊0件，有1件正在申請中，無效注冊0件，0件在售中。
經八戒知識產權統計，魚形還可以注冊以下商標分類：
第1類（化學制劑、肥料）
第2類（顏料油漆、染料、防腐製品）
第3類（日化用品、洗護、香料）
第4類（能源、燃料、油脂）
第5類（葯品、衛生用品、營養品）
第6類（金屬製品、金屬建材、金屬材料）
第7類（機械設備、馬達、傳動）
第8類（手動器具（小型）、餐具、冷兵器）
第9類（科學儀器、電子產品、安防設備）
第10類（醫療器械、醫療用品、成人用品）
第11類（照明潔具、冷熱設備、消毒凈化）
第12類（運輸工具、運載工具零部件）
第13類（軍火、煙火、個人防護噴霧）
第14類（珠寶、貴金屬、鍾表）
第15類（樂器、樂器輔助用品及配件）
第16類（紙品、辦公用品、文具教具）
第17類（橡膠製品、絕緣隔熱隔音材料）
第18類（箱包、皮革皮具、傘具）
第19類（非金屬建築材料）
第20類（傢具、傢具部件、軟墊）
第21類（廚房器具、家用器皿、洗護用具）
第22類（繩纜、遮蓬、袋子）
第23類（紗、線、絲）
第24類（紡織品、床上用品、毛巾）
第25類（服裝、鞋帽、襪子手套）
第26類（飾品、假發、紐扣拉鏈）
第27類（地毯、席墊、牆紙）
第29類（熟食、肉蛋奶、食用油）
第30類（面點、調味品、飲品）
第31類（生鮮、動植物、飼料種子）
第32類（啤酒、不含酒精的飲料）
第33類（酒、含酒精飲料）
第34類（煙草、煙具）
第35類（廣告、商業管理、市場營銷）
第36類（金融事務、不動產管理、典當擔保）
第37類（建築、室內裝修、維修維護）
第38類（電信、通訊服務）
第39類（運輸倉儲、能源分配、旅行服務）
第40類（材料加工、印刷、污物處理）
第41類（教育培訓、文體活動、娛樂服務）
第42類（研發質控、IT服務、建築咨詢）
第43類（餐飲住宿、養老托兒、動物食宿）
第44類（醫療、美容、園藝）
第45類（安保法律、婚禮家政、社會服務）
㈤ 一個魚形一個s是什麼車標志
一個魚形一抄個s是DS新世代襲豪華汽車品牌。
DS是法國汽車工業頂級設計豪華品牌，DS的法文全稱為Déesse，在法語中是「女神」的意思，1955年，DS於巴黎車展首次亮相就以設計和技術上的創新引起了轟動，並引發了汽車業的革命，在汽車發展史上有著非常重要的地位。DS極受法國政要的歡迎，被譽為「總統座駕」，從戴高樂到奧朗德，DS都是法國總統的不二之選。
(5)魚形logo擴展閱讀：
2011年，長安標致雪鐵龍汽車有限公司成立 。2012年，DS品牌攜旗下產品正式登陸中國，作為標致雪鐵龍汽車集團旗下的新世代豪華汽車品牌，致力於為消費者提供創新、個性化以及激發靈感的駕乘感受。、
DS是第一輛使用油氣混合懸掛系統的汽車。在此之前，人們用彈簧為汽車設計避震方案。由此出現了一個兩難的問題，即汽車的運動性與舒適性總是無法兼顧。而憑借這項突破性的技術，DS 為這一難題的解決提供了可實現的新可能。在1982年，即DS推出近30年後，以生產全世界最舒適的豪華轎車而聞名的勞斯萊斯，最終購買到了這項技術專利的使用許可，並迅速投放到自己的產品中去。這一開創性的技術為整個汽車工業的發展帶來了巨大的促進效應。
㈥ 有魚形的標志的汽車嗎
沒有魚形，有魚叉形的【汽車有問題，問汽車大師。4S店專業技師，10分鍾解決。】
㈦ 這個LOGO叫什麼名字
太極圖是以黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案，俗稱陰陽魚。太極是中國古代的哲學術語，意為派生萬物的本源。太極圖形象化地表達了它陰陽輪轉，相反相成是萬物生成變化根源的哲理。太極圖形展現了一種互相轉化，相對統一的形式美。它以後又發展成中國民族圖案所特有的「美」的結構。如「喜相逢」、「鸞鳳和鳴」、「龍鳳呈祥」等都是這種以一上一下、一正一反的形式組成生動優美的吉祥圖案，極受民間喜愛。黑白二色，代表陰陽兩方，天地兩部；黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部。白中黑點表示陽中有陰，黑方白點表示陰中有陽。太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖象。太有至的意思；極有極限之義，就是至於極限，無有相匹之意。既包括了至極之理，也包括了至大至小的時空極限，放之則彌六合，卷之退藏於心。可以大於任意量而不能超越圓周和空間，也可以小於任意量而不等於零或無，以上是太極二字的含義。
所謂道生一，一生二，二生三，三生萬物；就是無極生太極，太極生兩儀，陰陽化合而生萬物。
宇宙有無限大，所以稱為太極，但是宇宙又是有形的，即有實質的內容。按易學的觀點，有形的東西來自於無形，所以無極而太極。太極這個實體是健運不息的，即宇宙在運動，動則產生陽氣，動到一定程度，變出現相對靜止，靜則產生陰氣，如此一動一靜，陰陽之氣互為其根，運轉於無窮。
自然界也是如此，陰陽寒暑，四時的生長化收藏，即萬物的生長規律，無不包含陰陽五行。就人部陰陽而言"乾道成男，坤道成女"，陰陽交合，則化生萬物，萬物按此規律生生不已，故變化無窮。這些內容提出了立天之道，立地之道，立人之道三綱領，也就是三才之道，所謂"六爻之動，三極之道也。"太極圖較之八卦符號圖像，出現為晚。八卦符號出現於周朝之前，相傳為上古伏羲氏所作，而「太極」一詞最早見於《易傳·系辭上》：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。」何謂太極？「太」有「至」的意思；「極」有「極限」之義；「太極」就是至於極限，指的是宇宙演生階段中陰陽尚未分化的最初形式。故而，從嚴格意義上來講，陰陽魚形環轉相抱的太極圖，並不是用來表達太極形象的圖，倒是其原名「天地自然之圖」（表達陰陽二氣自然流轉）比較貼切；而想要表達太極形象，一個空空如也的灰色圓形似乎就足夠了。
杭辛齋（1869年—1923年）在《易學藏書》中寫道：「趙撝謙《六書本義》曰『天地自然之圖，伏羲氏龍馬負之出於滎河，八卦所由以畫也。世傳蔡季通得於蜀隱者，秘而不傳。趙氏得之於陳伯敷氏，熟玩之有太極函陰陽，陰陽函八卦之妙。自明洪武以後，此圖遂盛傳於世』(按：蔡氏晚年得此圖未久即病卒，故朱子亦未之見也。蔡死後秘藏於家，至其孫始傳布之，已在宋亡之後。胡元一代，尚鮮稱述。至明初劉青田取以繪入八卦之中，遂風行海內，幾於家喻戶曉，無人不知有太極圖矣)。朱子發（朱震）雲『陳摶以《先天圖》授種放，三傳而至邵雍』。則康節之學，實出自希夷。所演《先天圖》，陰陽消長，亦與此圖悉合，故又謂之《太極真圖》。其環中為太極，兩邊黑白回互。白為陽，黑為陰。陰盛於北，而陽起而薄之，故邵子曰『震始交陰而陽生』。自震而離而兌以至於乾，而陽斯盛焉。震東北，白一分，黑二分，是為一奇二偶。兌東南，白二分，黑一分，是為二奇一偶。乾正南全白，是為三奇純陽。離正東，取西之白中黑點，為二奇含一偶，故雲『對過陰在中也』。陽盛於南，而陰來迎之，故邵子曰『巽始消陽而陰生』。自巽而坎而艮以至於坤，而陰斯盛焉。巽西南，黑一分，白二分，是為一偶二奇。艮西北，黑二分，白一分，是為二偶一奇。坤正北全黑，是為三偶純陰。坎正西，取東之黑中白點，為二偶含一奇，故雲『對過陽在中也』。坎離為日月，升降於乾坤之間，而無定位。納甲寄中宮之戊己，故東西交易，與六卦異也。八方三畫之奇偶，與白黑之質，次第相應，深得陰陽造化自然而然之妙。但既有黑白之分，備陰陽之用，已非太極之真相，不當稱之為《太極圖》。今北方俗呼此圖為『陰陽魚兒』，『魚』字實『儀』字之誤。稱之曰『陰陽儀圖』，或曰『兩儀圖』，斯名實相符矣。」
陰陽魚環轉相抱的太極圖既然為古代隱士所畫，又幾經曲折秘傳，原圖的作圖原理與含義已湮失不復，則太極圖的命名與解釋，則都是後人據成圖而理解，並不完全可靠。如上面所引邵雍、杭辛齋所講，最明顯的一點，太極八卦圖周圍各八卦符號各對應八等分的扇形區域，八卦的陰陽比例都能符合相應扇形區的陰陽比例，坎卦、離卦兩部分所對應的太極圖扇區，可以理解為「離正東，日漸東升，內爻謂之陽始長陰始消，故陰中有陽，為陽爻。 坎正西，日漸西落，內爻謂之陰始長陽始消，故陽中有陰，為陰爻。」
20世紀80-90年代曾邦哲從綜合系統論（結構論）提出「太極圖是元氣本原、陰陽變易、卦序組織和道、器觀念的綜合」，認為是中國文化特有的一種同型、同構數學模型的圖式邏輯體系，涉及到宇宙的本原論、演化論與建構論，以及「道」的精神與「器」的物體觀念的模型化邏輯思維方法。
㈧ 基督符號的基督教魚符號
在受聘於原始的基督徒，魚的行列，可能的重要性的第一個符號。魚在異教藝術作為一個純粹的裝飾標志的使用，是古代和不斷的，最早的文學參考的象徵魚是由克萊門特的亞歷山德里亞，出生約150，建議他的讀者（Paedagogus，三，十一）有其印章上刻有鴿子或一條魚。克萊門特認為沒有必要對這一建議給予任何理由，它可以被安全地推斷出兩個符號的含義是不必要的。的確，從不朽的來源，我們知道，象徵性魚類熟悉的基督徒之前，誕生了著名的亞歷山大長;卡佩拉Greca和聖禮教堂的地下墓穴聖卡利斯圖斯羅馬古跡，魚被描述為一個符號的第二個世紀的第一個十年。符號本身可能已經提議由神奇的乘法的麵包和魚或就餐的七個弟子，復活之後，在加利利（約翰福音21:9）海之濱，但其基督教徒之間的普及是由於主要是，它似乎，形成五個希臘字為魚字（Ichthys），字簡短，但很明顯形容基督的品格和他的要求信徒崇拜的首字母組成的著名的離合詞：Iesous克里斯托Theou Yios SOTER，即耶穌基督，上帝的兒子，救主。
基督教的魚形標志
魚是基督教標志符號中出現較早的一個並一直持續到今天，人們將它應用於汽車保險杠貼紙和其他事務中以表明其基督教信仰。
早期的基督徒之所以選擇魚符號有一些原因：
1.在希臘語中表示魚的詞ICHTUS能很好地以「acrostic」法表示「耶穌基督，神的兒子，救主」。
2.魚符號對於迫害者來說不是一個明顯的基督信仰標志。
3.耶穌的一些教導跟魚有關聯：他選了幾個漁夫作他的門徒並宣稱自己會使他們「得人如得魚。」
相關經文：
耶穌順著加利利的海邊走，看見西門，和西門的兄弟安得烈，在海里撒網。他們本是打魚的。耶穌對他們說，來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。 他們就立刻舍了網，跟從了他。（馬可福音1：16-18）
據說在初期教會遭受迫害期間，一個基督徒跟一個陌生人會面時會在沙土上畫一條弧線。如果那陌生人是一個基督徒，他或她就會畫另一條弧線來畫成一條魚。如果那陌生人不是基督徒，這個模稜兩可的半個魚符號也不會暴露第一個人的基督徒身份。
今天，當西方的基督徒不用擔心遭受逼迫時，基督教的魚形標志經常會有「Jesus」寫在其里邊或是包含一個十字架符號。
當然，有很多針對這個流行的基督教標志符號的諷刺和隨之出現的變形魚，比如著名的有腿的「達爾文魚」。
㈨ 基督教歷史魚標志上的英文字母是什麼意思
基督教的魚形標志經常會用：「Jesus」，而「魚」的希臘文是由五個字母拼成，這五個字母是：「ΙΧΘΥΣ」，拆開便成為：「耶穌、基督、神的、兒子、救主」的意思。
㈩ 有個鯨魚形狀的標志是什麼服裝品牌
英文：baleno 中文：班尼路
「班尼路」品牌由1981年使用，「班尼路」品牌本身專為一個義大利品屬牌，20世紀80年代就開始在香港經營，後來進入大陸進行銷售。班尼路發展相當迅速，業務由廣州、香港、北京、上海等大城市，伸延至台灣、武漢、長沙、黑龍江等地，新加坡及中東地區亦有班尼路的分公司及店鋪。「班尼路」以男、女、中性的休閑服為主導，產品強項是基礎休閑服及針織類衣料，如T恤等。「班尼路」善於集合當季流行元素，盡顯時尚大方。