小題1: （2分）B
小題2: （2分）(1)正趕上，恰逢（1）抵擋
小題3: （2分）吏想發緊急公迴文（向附近的郡縣）求救，廉答范不肯，親自率領士兵抵抗。
小題4: （2分）先是用「星列」般的火把嚇退敵人，繼而用襲擊的辦法把敵人打得暈頭轉向。
2. 誰有《北山移文》的譯文
鍾山的英魂，草堂的神靈，如煙雲似地賓士於驛路上，把這篇移文鐫刻在山崖。有些隱士，自以為有耿介超俗的標格，蕭灑出塵的理想；品德純潔，象白雪一樣；人格高尚，與青雲比並。我只是知道有這樣的人。
至於亭亭玉立超然物外，潔身自好志趣高潔，視千金如芥草，不屑一顧，視萬乘如敝屣，揮手拋棄，在洛水之濱仙聽人吹笙作鳳鳴，在延瀨遇到高人隱士採薪行歌，這種人固然也是有的。
但怎麼也想不到他們不能始終如一，就象青黃反覆，如墨翟之悲素絲，如楊朱之泣歧路。剛到山中來隱居，忽然又染上凡心，開始非常貞介，後來又變而為骯臟，多麼荒謬啊！唉，尚子平、仲長統都已成為過去，高人隱居的山林顯得非常寂寞，千秋萬年，還有誰來欣賞！
當今之世有一位姓周的人，是一個不同流俗的俊才，他既能為文，學問也淵博，既通玄學，亦長於史學。可是他偏學顏闔的遁世，效南郭的隱居，混在草堂里濫竽充數，住在北山中冒充隱士。哄誘我們山中的松桂，欺騙我們的雲崖，雖然在長江邊假裝隱居，心裡卻牽掛著高官厚祿。
當他初來的時候，似乎把巢父、許由都不放在眼下；百家的學說，王侯的尊榮，他都瞧不起。風度之高勝於太陽，志氣之凜盛如秋霜。一忽兒慨嘆當今沒有幽居的隱士，一忽兒又怪王孫遠游不歸。他能談佛家的「四大皆空」，也能談道家的「玄之又玄」，自以為上古的務光、涓子之輩，都不如他。
等到皇帝派了使者鳴鑼開道、前呼後擁，捧了徵召的詔書，來到山中，這時他立刻手舞足蹈、魂飛魄散，改變志向，暗暗心動。在宴請使者的筵席上，揚眉揮袖，得意洋洋。他將隱居時所穿的用芰荷做成的衣服撕破燒掉，立即露出了一副庸俗的臉色。山中的風雲悲凄含憤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看樹林和山巒若有所失，回顧百草和樹木就象死了親人那樣悲傷。
後來他佩著銅印墨綬，成了一郡之中各縣令中的雄長，聲勢之大冠於各縣令之首，威風遍及海濱，美名傳到浙東。道家的書籍久已扔掉，講佛法的坐席也早已拋棄。鞭打罪犯的喧囂之聲干擾了他的思慮，文書訴訟之類急迫的公務裝滿了胸懷。彈琴唱歌既已斷絕，飲酒賦詩也無法繼續，常常被綜核賦稅之類的事牽纏，每每為判斷案件而繁忙，只想使官聲政績籠蓋史書記載中的張敞和趙廣漢，凌架於卓茂和魯恭之上，希望能成為三輔令尹或九州刺史。
他使我們山中的朝霞孤零零地映照在天空，明月孤獨地升起在山巔，青松落下綠蔭，白雲有誰和它作伴？磵戶崩落，沒有人歸來，石徑荒涼，白白地久立等待。以至於迥風吹入帷幕，雲霧從屋柱之間瀉出，蕙帳空虛，夜間的飛鶴感到怨恨，山人離去，清晨的山猿也感到吃驚。昔日曾聽說有人脫去官服逃到海濱隱居，今天卻見到有人解下了隱士的佩蘭而為塵世的繩纓所束縛。於是南嶽嘲諷，北隴恥笑，深谷爭相譏諷，群峰譏笑，慨嘆我們被那位遊子所欺騙，傷心的是連慰問的人都沒有。
因此，我們的山林感到非常羞恥，山澗感到非常慚愧，秋桂不飄香風，春蘿也不籠月色。西山傳出隱逸者的清議，東皋傳出有德者的議論。
聽說此人目前正在山陰整理行裝，乘著船往京城來，雖然他心中想的是朝廷，但或許會到山裡來借住。如果是這樣，豈可讓我們山裡的芳草蒙厚顏之名，薜荔遭受羞恥，碧嶺再次受侮辱，丹崖重新蒙污濁，讓他塵世間的游蹤污濁山中的蘭蕙之路，使那許由曾經洗耳的清池變為渾濁。應當鎖上北山的窗戶，掩上雲門，收斂起輕霧，藏匿好泉流。到山口去攔截他的車，到郊外去堵住他亂闖的馬。於是山中的樹叢和重疊的草芒勃然大怒，或者用飛落的枝柯打折他的車輪，或者低垂枝葉以遮蔽他的路徑。請你這位俗客回去吧，我們為山神謝絕你這位逃客的再次到來。
3. 《《移文。。》陳曦和》txt全集下載
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電腦前，女孩子對著屏幕目不轉睛，手指在鍵盤上敲擊著，一段苦逼的過去，一段戲劇化的故事，一段爛得讓人直喊天雷滾滾的苦逼橋段。
故事這樣寫著——
最後她仰著頭，沒有讓眼淚落下來，「我覺得累了。」
少年低著頭看她，眼中是無盡的憂傷，「如果連你也走了，那我要怎麼辦？」
她說：「你真的喜歡我嗎，如果喜歡，怎麼會在他們面前這樣說我？」那麼多的人面前，她百口莫辯。啊，其實就算能辯她也不會開口，因為心已經死了，因為終於絕望。
少年沒有回答，只是用那雙憂傷地的眼睛一直看著她，她眨了眨眼睛，「再見。」
轉身之後，讓淚滂沱。
他終於沒有伸手攔下，她的脊背越走越挺，雙手在衣服兜兜里握成拳，再見，這次是再也不見了。
陳曦伏在電腦前面內牛滿面，「唐唐，為啥青春要如此憂傷，為啥青春要如此45°憂傷，為啥，這都是為啥啊！！！」
唐唐看著某個抽風的三流小說家嘴角不禁抽搐了一下，「這個……大概青春就是苦逼的吧……」
陳曦抱她那隻熊一樣……
4. 趙將廉頗之後嗣廉范，任雲中郡守。一日，會匈奴大入塞，故事 ① 虜人 ② 過五千，移文 ③ 旁郡．吏欲
盛|
1、（1）適逢抄（正趕上、恰巧）襲
（2）抵擋
（3）像星星一樣
（4）指代敵人
2、虜眾盛|而范兵不敵
3、吏想發緊急公文向旁邊的郡縣求救，廉范不肯，親自率領士兵抵抗。
4、彼竭我盈，（故克之）；視其轍亂，望其旗靡，（故逐之）。 令軍士各交縛兩炬三頭熱火，營中星列；范乃令軍中褥食，晨往赴之。 |
5. 土地確權的若干規定
現在農村土地確權登記，我是農民進城務工非農業戶口，岳父10年去世，岳母06年去內世農村戶口，我是容上門女婿，兩大人養老送終費用均由我承擔，O7年岳父一套比100平米房倒塌後是我借高利貨給大人原址重建。因我家小孩馮麗是南京大學哲學系97屆高才生在99年5月車禍植物人06年去世，妻子腦癌糖尿病並發症生活不能自理11年8月去世，我在家護理兩個病人共12年。生活舉步艱難時岳父在07年吃五保中我還是盡了膳養義務。現在土地確權我要求土地確權在我名下，組不同意，認為五保戶土地屬集體的應收回，村也沒有上報，我最近找村組多次無果，無法只有行求有關解答。
6. 陳俊卿傳文言文翻譯
陳俊卿，字應要求，興化人。小莊重，不隨便言笑。父親的死，執喪如成人。紹興八年，登進士第，授泉州觀察推官。辛勤工作職責，同事宴會，永遠感謝不去。一天，郡中失火，在汪藻跑去看的，各位掾屬正在喝我所，俊卿輿士卒也代理的行為，在這例因遲到被盤問，俊卿不但摧毀道歉。不久知道實情，問其原因，俊卿說：「我不能阻止同僚的行為，又憑借他的僕人，怎麼能說沒有錯。當時你正發怒，他的殘忍到解釋，重視人的罪過嗎？「藻嘆服，認為不可及。
秩滿，秦檜當國，察其不附已，以為南外睦宗院教授。尋添通判南劍州，未上而檜死，乃以校書郎召。孝宗時為普安郡王，高宗命擇端厚靜重者輔導之，除著作佐郎兼王府教授。講經輒寓規戒，正色特立。王好鞠戲，因誦韓愈諫張建封書以諷，王敬納之。
任期滿，秦檜當權，考察其不歸附自己，認為南外睦宗族院教授。不久加通判南劍州，不上而秦檜死去，於是任命校書郎召集。孝宗時為普安郡王，高宗命令選擇端厚靜重的輔導的，任著作佐郎兼王府教授。講經總是寄寓規勸告誡，嚴肅地獨立。王好鞠游戲，通過背誦韓愈勸諫張建封信來暗示，王採納了。
累遷監察御史、殿中侍御史。首言：「人主以兼聽為美，必本至公；人臣以不欺為忠，必達大體。御下之道，恩威並施，抑驕將，作士氣，則紀綱正而號令行矣。」遂劾韓仲通本以獄事附檜，冤陷無辜，檜黨盡逐而仲通獨全；劉寶總戎京口，恣掊克，且拒命不分戍；二人遂抵罪。湯思退專政，俊卿曰：「冬日無雲而雷，宰相上不當天心，下不厭人望。」詔罷思退。
多次升任監察御史、殿中侍御史。首先對：「君主任命兼聽為美，一定本到您；以人臣而不欺騙為忠誠，必須懂得大道理。使用下面的方法，恩威並施，抑制驕橫的將領，作士氣，那管家正而號令行了。」於是彈劾韓仲通本以案件依附秦檜，冤枉陷害無辜，秦檜同黨全部驅逐而仲通保全；劉寶總領京，任意剋扣，而且抗命不分戍；二人於是犯罪。湯思退專政，俊卿說：「冬天無雲而打雷，宰相上不合天意，下不滿足人們的期望。下詔罷想退」。
時災異數見，金人侵軼之勢已形。俊卿乃疏言：「張浚忠藎，白首不渝，竊聞讒言其陰有異志。夫浚之得人心、伏士論，為其忠義有素。反是，則人將去之，誰復與為變乎？」入，未報，因請對，力言之，上始悟。數月，以浚守建康。又言：「內侍張去為陰沮用兵，且陳避敵計，搖成算，請按軍法。」上曰：「卿可謂仁者之勇。」除權兵部侍郎。
當時災異多次出現，金軍侵犯的形勢已經形成。俊卿於是上疏說：「張浚忠心耿耿起來，老不變，我聽說讒言說他暗中懷有異心。要疏通它得人心、被人議論，為他的忠義有素。相反的，，那人將要離開的，誰又和為變化嗎？」進入，沒有回復，並請回答，語言的力量，皇上這才明白。幾個月，以疏通守衛建康。又有人說：「內侍張去為暗中阻止戰爭，而且陳躲避敵人計策，搖成計算，請按軍法。」上說：「你可以說是仁人的勇敢。」除代理兵部侍郎。
金主完顏亮渡過淮河，俊卿接受詔令整頓浙西水軍，李寶於是他便有膠西的勝利。諸葛亮死，下詔俊卿治理淮東堡寨屯田，所到之處安撫流亡。金主褒新立，申舊好，朝廷大臣多依附和討論。俊卿奏：「和戎本不是不得已，如果以得到舊疆為實際利益，得到的不一定能守住，這也不過是一紙空文而已。現在不如先正名，名稱端正國家權威，歲幣可以減少。」於是陳選將練兵、屯田減少租的策略，選擇文章我有膽識的人作為參佐，使觀察軍政、熟悉軍事以儲備將材料。
孝宗受禪，言：「為國之要有三：用人、賞功、罰罪，所以行之者至公而已，願留聖意。」遷中書舍人。時孝宗志在興復，方以閫外事屬張浚。以俊卿忠義，沈靖有謀，以本職充江、淮宣撫判官兼權建康府事。奏曰：「吳璘得孤軍深入，敵悉眾拒戰，久不決，危道也。兩淮事勢已急，盍分遣舟師直搗山東，彼必還師自救，而璘得乘勝定關中。我及其未至，潰其腹心，此不世之功也。」會主和議方堅，詔璘班師，亦召俊卿。奏陳十事：定規模，振紀綱，勵風俗，明賞罰，重名器，遵祖宗之法，蠲無名之賦。
孝宗即位，說：「作為國家的主要有三種：用人、賞功、罰罪，是行的到你而已，請特別留意。遷任中書舍人。。當時孝宗志在興復，方法以外地事歸屬張浚。以俊卿忠義，沉靜有計劃，以本官職充任江淮宣撫判官兼代理建康府事。上奏說：「吳瞞能夠孤軍深入，敵人全部軍隊抵抗，久不決，很危險的。兩淮情勢已急，為什麼不分別派遣水師直搗山東，他們必定回師自救，而鮮艷得乘勝平定關中。我和他未到，崩潰的心腹，這是不尋常的效果。「會主議和才變得，詔令吳瞞撤軍，也請俊卿。上奏陳述十件事：定規模，振紀綱，激勵風俗，明賞罰，大名器，遵循祖宗之法，免除無名的賦。
隆興初元，建都督府，俊卿除禮部侍郎參贊軍事。張浚初謀大舉北伐，俊卿以為未可。會諜報敵聚糧邊地，諸將以為秋必至，宜先其未動舉兵，浚乃請於朝出師。已而邵宏淵果以兵潰，俊卿退保揚州。主和議者幸其敗，橫議搖之。浚上疏待罪，俊卿亦乞從坐，詔貶兩秩。諫臣尹穡附思退，議罷浚都督，改宣撫使治揚州。俊卿奏：「浚果不可用，別屬賢將；若欲責其後效，降官示罰，古法也。今削都督重權，置揚州死地，如有奏請，台諫沮之，人情解體，尚何後效之圖？議者但知惡浚而欲殺之，不復為宗社計。願下詔戒中外協濟，使浚自效。」疏再上，上悟，即命浚都督，且召為相，卒為思退、穡所擠，遣視師江、淮。俊卿累章請罪，以寶文閣待制知泉州，請祠，提舉太平興國宮。
隆興初元，建立都督府，俊卿任禮部侍郎參贊軍事。張浚開始謀劃大舉北伐，俊卿認為不可。參加間諜復仇聚糧邊地，諸將認為秋天就到，應該先他未動發動戰爭，王浚於是請求朝廷出兵。不久，邵宏淵果然帶兵潰退，俊卿退保揚州。主和議論的人到他的失敗，橫搖的建議。王浚上書請罪，俊卿也請求從坐，下詔貶兩級。諫官尹牆依附思退，建議取消疏通都督，改宣撫使治所揚州。俊卿奏：「王浚果然不可用，另外屬賢能的將領；如果要以觀後效，降官表示懲罰，古代法的。現在削減都督大權，在揚州死地，如有上奏請求，台諫沮喪的，人心解體，還有什麼後效果的圖？議論的人只知道厭惡疏通而想殺了他，不再為國家計劃。希望下詔告誡中外協助，使疏浚效力。」上再上，太宗醒悟，當即命令王浚都督，又召為相，最後為思退、收獲排擠，派遣視察長江、淮河。俊卿多次上書請求罪，任命寶文閣待制知泉州，請求祠，提舉太平興國宮。
想撤退已經竄，太學諸生被朝廷請求把俊卿。乾道元年，進入回答，皇帝慰勞安撫他，因此深入探討朋黨的弊端。任吏部侍郎、同修國史。論人才應以氣節為主，氣節的人，小有過失應當寬容的；邪惡的人，很有才能在察的。錢端禮起外戚為參政，觀察相位很急，館閣之士上疏遠的。端禮派人秘密告訴俊卿，自己就相，當引共政。對拒不接受。第二天，升讀《寶訓》，剛才和外戚，因此說：「本朝家法，親戚不幹預政治，有深意，陛下應當嚴格遵守。」上點頭，端禮遺憾的。建康知府。過了一年，任命吏部尚書。
時上未能屏鞠戲，將游獵白石。俊卿引漢桓靈、唐敬穆及司馬相如之言力以為戒。上喜曰：「備見忠讜，朕決意用卿矣。朕在藩邸，知卿為忠臣。」後卿拜謝。
當時上不能讓鞠游戲，將游獵白石。俊卿引漢桓靈、唐敬穆和司馬相如的話力量來為戒。皇帝高興地說：劉備見忠誠正直，我決定用你了。我在藩邸，知道你是忠誠的臣子。「後來你感謝。
受詔館金使，遂拜同知樞密院事。時曾覿、龍大淵怙舊恩，竊威福，士大夫頗出其門。及俊卿館伴，大淵副之，公見外，不交一語，大淵納謁，亦謝不接。洪邁白俊卿：「人言鄭聞除右史，某當除某官，信乎？」詰所從，邁以淵、覿告。具以邁語質於上，上曰：「朕曷嘗謀及此輩，必竊聽得之。」有旨出淵、覿，中外稱快。
受詔金使館，於是任命為同知樞密院事。當時曾規、龍大淵依仗舊恩，我作威作福，士大夫多出自他的門。當俊卿館伴，大淵副的，您看見外面，沒有交談一句話，大淵納渴，也感謝不接。洪邁白俊傑你：「人們說鄭聞為右史，我會為某官，真的嗎？「問他們是從，超越以淵、規報告。將超越對人質在上，上說：「我為什麼曾計劃到這些人，一定要偷聽到的。」有旨出淵、規，中外叫好。
金移文邊吏，取前所俘獲。俊卿請求報告以「誓書說：俘虜叛逃這兩件事，俘虜發了很多，背叛不應派。而且本朝兩淮百姓，上國俘虜沒有考慮數萬，本朝不曾這樣說，擔心破壞和建議，使兩國邊境百姓不安。甚至交戰，那麼屈直勝負有原因。」
鎮江軍帥戚方刻削軍士，俊卿奏：「內臣中有主方者，當並懲之。」即詔罷方，以內侍陳瑤、李宗回付大理究臟狀。十一月，當郊而雷，上內出手詔，戒飭大臣，葉顒、魏杞坐罷。俊卿參知政事。時四明獻銀礦，將召冶工即禁中鍛之。俊卿奏：「不務帝王之大，而屑屑有司之細，恐為有識所窺。」從官梁克家、莫濟俱求補外，俊卿奏：「二人皆賢，其去可惜。」於是劾奏洪邁奸險讒佞，不宜在左右，罷之。減福建鈔鹽，罷江西和糴、廣西折米鹽錢，蠲諸道宿逋金谷錢帛以巨萬計，於是政事稍歸中書矣。
鎮江軍帥戚方刻削士兵，俊卿奏：「內臣中有主方的，當一起懲罰的。」就下詔罷除方，讓內侍陳瑤、李宗回交付大理研究五臟症狀。十一月，在郊外，雷，上里出來手詔，告誡大臣，葉、魏祀完畢。俊卿參知政事。當時四明獻銀礦，將召集工匠就禁止中鍛煉的。俊卿奏：「不做帝王的大，而屑屑有司的細，恐怕是有見識的人所看。」從官梁克家、沒有成功都要求補外，俊卿奏：「兩人都好，他的離去可以珍惜。」於是上奏彈劾洪邁姦邪讒佞，不應該在我身邊，結束的。減少福建鈔鹽，罷免江西征購、廣西折米鹽錢，免除各路拖欠錢糧錢帛住宿以萬萬計，當時政事逐漸歸中書省了。
龍大淵死，上憐曾覿，欲召之。俊卿曰：「自出此兩人，中外莫不稱頌。今復召，必大失天下望。臣請先罷。」遂不召。殿前指揮使王琪被旨按視兩淮城壁還，薦和州教授劉甄夫，得召。俊卿言：「琪薦兵將官乃其職，教官有才，何預琪事。」會揚州奏琪傳旨增築城已訖事，俊卿請於上，未嘗有是命。俊卿曰：「若詐傳上旨，非小故。」奏言：「人主萬幾，豈能盡防閑，所恃者紀綱、號令、賞罰耳。不誅琪，何所不為。」琪削秩罷官。
龍大淵去世，皇上哀憐曾規，想召他。俊卿說：「自出這兩個人，朝廷內外無不稱頌。現在又召，一定要大而使天下人失望。請讓我先停止。」就不召。殿前指揮使王李琪接到視察兩淮城壁回，推薦和州教授劉甄先生，能召喚。俊卿說：「李琪推薦兵將官員就其職責，教官有才華，為什麼參與李琪事。」在揚州奏李琪傳旨增築城已完畢，俊卿向上，從未有過這樣的命令。俊卿說：「如果假傳皇帝的旨意，這不是小事。」上奏說：「人主處理，難道能完全防範，所依靠的綱紀、發號施令、賞罰罷了。不殺李琪，為什麼不為。李琪削秩罷免官職。。
先是，禁中密旨直下諸軍，宰相多不預聞，內官張方事覺，俊卿奏：「自今百司承御筆處分事，須奏審方行。」從之。既而以內諸司不樂，收前命。俊卿言：「張方、王琪事，聖斷已明，忽諭臣曰：『禁中取一飲一食，必待申審，豈不留滯。』臣所慮者，命令之大，如三衙發兵，戶部取財，豈為宮禁細微事。臣等備數，出內陛下命令耳。凡奏審欲取決陛下，非臣欲專之，且非新條，申舊制耳。已行復收，中外惶惑，恐小人以疑似激聖怒。」上曰：「朕豈以小人言疑卿等耶？」
先是，禁中密旨直下諸軍，宰相大多不能預先知道，宦官張當事情敗露，俊卿奏：「今後百司承御批處理事務，須注意才行。」從的。然後用內諸司不快樂，把以前的命令。俊卿說：「張方、王琪事，聖斷已明，忽然對我說：『禁止中取一個吃喝，一定要等到日審，難道不是停滯不前。我所擔心的。，命令的大，如三衙發兵，戶部取財，難道是皇宮細微的事。我們准備好，從內陛下命令了。凡是奏確實要取決於陛下，不是我想專門的，而且不是新條例，申舊制而已。已行又收，中外惶惑，怕小人以疑似激聖憤怒。」上說：「我是以小人說懷疑你們嗎？？」
為同知樞密院事劉琪進回答，爭辯激烈，觸犯了皇帝的旨意，退出，手詔任命王珙端明殿學士，奉外祠。俊卿就藏去，秘密奏報：「以前上奏札，我是草定，認為有罪，我應該先停止。王珙的任命，不敢奉陛下的詔命。陛下即位以來，採納忠言，體大我，都盛德事。現在王珙以小事獲罪，我擔心從此大臣都阿順拿著俸祿，非國家幸福。」上顏色後悔了很久的，任命王珙率領江西。俊卿退自責，皇上親筆書寫留下的，並且說：「你雖然各種請求，我必不從。」
四年十月，制授尚書右僕射、同中書門下平章事兼樞密使。俊卿以用人為己任，所除吏皆一時選，獎廉退，抑奔競。或才可用，資歷淺，密薦於上，未嘗語人。每接朝士及牧守自遠至，必問以時政得失，人才賢否。
四年十月，制授尚書右僕射、同中書門下平章事兼樞密使。俊卿以用人作為自己的責任，所任官吏都一時選拔，獎勵謙讓，抑制奔走鑽營。有的才可以使用，資歷淺，秘密地向朝廷推薦，從來沒有對別人。每次接見朝士和州牧郡守從遠至，一定要問他當時政治的得失，人的才能不賢。
虞允文宣撫四川，俊卿薦其才堪相。五年正月，上召允文為樞密使，至則以為右相，俊卿為左相。允文建議遣使金以陵寢為請，俊卿面陳，復手疏以為未可。上御孤矢，弦激致目眚，六月始御便殿。俊卿疏曰：「陛下經月不御外朝，口語籍籍，皆輔相無狀，不能先事開陳，虧損聖德。陛下憂勤恭儉，清靜寡慾，前代英主所不能免者皆屏絕，顧於騎射之末猶未能忘。臣知非樂此，志圖恢復，故俯而從事，以閱武備，激士氣耳。願陛下任智謀，明賞罰，恢信義，則英聲義烈，不越尊俎，固已震懾敵人於萬里之遠，豈待區區騎射於百步間哉。陛下一身，宗社生靈之休戚系焉，願以今日之事，永為後戒。」
虞允文宣撫四川，俊卿推薦他才堪相。五年正月，皇上召虞允文為樞密使，到就任命他為右相，俊卿為左相。允文建議派遣使者金以陵墓為請求，俊卿當面陳述，又親筆上疏認為不可。上到弓箭，弦激致目眚，六月開始到便殿。俊卿疏說：「陛下一個月不到外朝，口語眾說紛紜，都輔佐無禮，不能先事開陳，損害陛下的聖德。陛下憂慮勤勞節儉，清心寡慾，古代英明的君主所不能免的人都排除，只是在騎馬射箭的最後仍然不能忘記。我知道這不是快樂，目的恢復，所以低而從事，以檢閱武備，激勵士氣啊。希望陛下任用智謀，明賞罰，恢信義，就英聲義烈，不越樽俎，本來已經震懾敵人在萬里之遠，難道等待小小騎馬射箭在百步之內嗎。陛下一人，宗社生靈的休戚系呢，希望用今天的事，永遠是後來戒。」
曾規官滿當代，俊卿預請求處理以浙東總管。上說：「規意似不想為這個職位。」俊卿說：「這是以前陛下去二人，您談論得很愉快。願捐私恩，伸出您的提議。」規怏怏而去。樞密承旨張說為親戚求官，害怕俊你不敢說，會在報告，請在允文，得到的。俊卿聽到命令已發出，對官吏留下的。勸說皇恐怕來道歉，允文也羞愧，還為他請求，你竟然不給俊，說很遺憾的。吏部尚書汪應辰和允文議事不合，要求離開，俊卿多次上奏應時刻剛毅正直，可以為執政。皇上當初這樣的，後來竟然出應時守衛平江。從這上面的意思向允文，而俊卿也多次請求離開。
明年，允文復申陵寢之議，上手札諭俊卿，俊卿奏：「陛下痛念祖宗，思復故疆，臣雖疲駑，豈不知激昂仰贊聖謨，然於大事欲計其萬全，俟一二年間，吾之事力稍充乃可，不敢迎合意指誤國事。」即杜門請去，以觀文殿大學士帥福州。陛辭，猶勸上遠佞親賢，修政攘敵，泛使未可輕遣。既去，允文卒遣使，終不得要領。曾覿亦召還，建節鉞，躋保傅，而士大夫莫敢言。
第二年，允文重申陵寢的建議，上親筆寫信告訴俊卿，俊卿奏：「陛下哀痛追念祖宗，想恢復舊疆，雖然我很笨，難道不知道激昂仰輔佐聖上謀劃，然而在大事情要考慮其萬全之策，等待一兩年內，我的事力逐漸充實就可以，不敢迎合意旨貽誤國家大事。」就關上門請離開，任命觀文殿大學士率領福州。陛辭，還鼓勵上遠小人親近賢，加強政治打擊敵人，洪水使不可輕易派遣。已經離開了，虞允文去世派遣使者，始終沒有達到目的。曾規也召回，建節鉞，登保傅，而士大夫不敢說。
俊卿至福州，政尚寬厚，嚴於治盜，海道晏清，以功進秩。轉運判官陳峴建議改行鈔鹽法，俊卿移書宰執，極言福建鹽法與淮、浙異，遂不果行。明年，請祠，提舉洞霄宮。歸第，弊屋數楹，怡然不介意。
俊卿到福州，施政寬厚，嚴於治盜，海道晚清，因功進升。轉運判官陳現建議改實行鈔鹽法，俊卿寫信宰執，極言福建鹽法與淮、浙不同，於是沒有成行。第二年，請求祠，提舉洞霄宮。回家，幾間破屋，怡然自得，不介意。
淳熙二年，再命知福州。累章告歸，除特進，起判建康府兼江東安撫。召對垂拱殿，命坐賜茶，因從容言曰：「將帥當由公選，臣聞諸將多以賄得。曾覿、王抃招權納賄，進人皆以中批行之。臟吏已經結勘，而內批改正，將何所勸懲？」上曰：「卿言甚當。」朝辭，奏曰：「去國十年，見都城谷賤人安，惟士大夫風俗大變。」上曰：「何也？」俊卿曰：「向士大夫奔覿、抃之門，十纏一二，尚畏人知，今則公然趨附已七八，不復顧忌矣。人材進退由私門，大非朝廷美事。」上曰：「抃則不敢。覿雖時或有請，朕多抑之，自今不復從矣。」俊卿曰：「此曹聲勢既長，侍從、台諫多出其門，毋敢為陛下言，臣恐壞朝廷紀綱，廢有司法度，敗天下風俗，累陛下聖德。」命二府飲餞浙江亭。
淳熙二年，再命令知福州。幾章回家，授任特進，起判建康府兼江東安撫。垂拱殿召對，讓坐給茶，於是從容地說：「將帥應該由你選擇，我聽說諸將大多以賄賂得到。曾規、王林招權納賄，進人都以中批行的。臟吏已經審核，而內批改正，該如何勸懲？」上說：「你說得對。「朝辭，上奏說：「去國家十年，看見都城糧食賤人安，只有士大夫風俗大變。」上說：「為什麼呢？」俊卿說：「向士大夫奔規、氈的門，十纏一二，還怕別人知道，現在就公然依附已經七八，不再顧忌了。人之才智進退由私人，大不是朝廷美好的事。」上說：「鼓掌就不敢。雖然有時有請求相見，我多壓抑的，從今以後不再聽從了。」俊卿說：「這些聲勢長大，侍從、台諫多出自他的門，不要再為陛下說，我擔心毀壞朝廷綱紀，被有關部門法律制度，打天下的風俗，多次陛下聖德。」命令二府飲餞浙江亭。
俊卿去建康十五年，父老喜其再來。為政寬簡，罷無名之賦。時御前多行「白札」，用左右私人持送，俊卿奏非便，上手札獎諭。除少保，判建康府如故。八年上章告老，以少師、魏國公致仕。十三年十一月薨，年七十四。方屬疾，手書示諸子雲：「遺表止謝聖恩，勿祈恩澤及功德，勿請謚樹碑。」上聞嗟悼，輟視朝，贈太保，命本路轉運司給葬事，賜謚正獻。
俊卿去建康十五年，老人們喜歡他的再來。為政寬簡，停止無名的賦。當時御前多做「白色瘟疫」，用左右私人持送，俊卿奏不方便，上親筆下詔獎諭。任少保，判建康府依舊。八年以上章告訴老，以少師、魏國公退休。十三年十一月去世，七十四歲時。正在生病，寫信給各雲：「遺錶停止感謝聖恩，不要祈求恩澤和功德，不要請求追贈樹碑。」上聽到嘆息哀悼，停止上朝，追贈為太保，命令本路轉運司給葬事，賜謐號正獻。
俊卿孝友忠敬，得於天資，清嚴好禮，終日無惰容。平居恂恂若不能言，而在朝廷正色危論，分別邪正，斥權勢無顧避。凡所奏請，關治亂安危之大者。雅善汪應辰、李燾，尤敬朱熹，屢嘗論薦。其薨也，熹不遠千里往哭之，又狀其行。有集二十卷。
俊卿孝友忠敬，可以在天賦，清嚴好禮，整天沒有懈怠的面容。平時很誠實如果不能說，而在朝廷嚴肅危險論，辨別邪正，被權勢沒有顧忌。所有的請求，關治亂安危的人。很擅長汪應辰、李煮，尤其對朱熹，曾屢次推薦。他死了，熹不遠千里去哭的，另外形狀的行為。有集二十卷。
子五人，宓有志於學，終承奉郎，朱熹為銘其墓。宓自有傳。
五個兒子，宓有志學習，始終承奉郎，朱熹為銘的墳墓。宓自有傳。
7. 2008濟南四月統考 《宋史.列傳第四十五》文言文翻譯
拜託給出原文起止,列傳四十五很長的.
宋史卷二百八十六
列傳第四十五 魯宗道 薛奎 王曙 (子) 益柔 蔡齊(從子) 延慶
魯宗道字貫之，亳州譙人。少年時便成為孤兒，鞠養於外公家。在外公家裹幾個舅父皆為武人，很是簡慢和輕視宗道，於是宗道更加發奮讀書。一日拿著自己寫的文章去拜謁戚綸，戚綸非常器重他。後來考中進士，被任命為濠州定遠尉，再調任海鹽令。在縣城東南過去有個港口，引海水直至城下，歲久堙塞，已不能使用，宗道發動鄉丁疏浚整治使之恢復通航，人們稱之為「魯公浦」。後改任歙州軍事判官，再遷秘書丞。陳堯叟用之為通判河陽。
天禧元年，皇帝下詔在兩省開始設置諫官六名，考試其諫言分為上下等，考後首拔宗道與劉嘩為右正言。當時的規矩是：諫章必須經由合門始得進奏而且不賜對，宗道請求當面論事因而上奏通進司，於是成為常例。曾經說：「地方官若不去與百姓接近，就沒辦法區分能力大小。現在任命一名地方官，雖資質才能都不高，但只要對上司的考核應對都合格，則肯定會升遷而不會被排除和棄絕，所以天下所謂的親民者卻貪污納賄以害政，這樣的地方官十人中常有二三，有這樣的官吏而想引導教化百姓向善，那是不可能達到的。漢宣帝任用刺史守相，必定親自接見而考察之。而今天任用守佐這些官員，雖皇上沒功夫親自接見，也應該讓大臣把他們請到中書省，詢問考察其言談，聽其應對，再設以事，觀察其施為處理是否公道正派，就能得出任用與否的結論。吏部若這樣選擇縣令，差不多就能得到好的地方長官宣助聖化了。」真宗接納了他的意見。
宗道有時聽到傳聞，就反復地論述評判而且不顧場合，皇帝心裡很是討厭他這種不顧禮數的做法。後來在一次應對中，宗道就自責說：「陛下用臣，豈能白白地擔當納諫這個虛名呢?臣覺得恥於像死人似的光食祿不辦事，請罷免臣吧。」皇帝聽後撫慰勸諭良久，過了些日子在殿壁書寫了「魯直」二字，以示思念此人與事。不久又授宗道戶部員外郎兼右諭德。過了一年，遷任左諭德、直龍圖閣。
仁宗即位，宗道又遷任戶部郎中、龍圖閣直學士兼侍講、判吏部流內銓。後來宗道已在選調之列很久，憂慮內銓的格式手續煩密，等到了解了官吏所以搗鬼為奸的情況後，多糾正過來，並把一些規章制度全部寫出來貼在了廊屋牆上，以便於人們了解。當時有個叫雷允恭的官員擅自更換了一座山陵，皇上詔命宗道與呂夷簡等前去查驗處理。還朝後，又被拜為右諫議大夫、參知政事。
章獻太後臨朝，問宗道說：「唐武後是個什麽樣的主子?」回答說：「唐之罪人也，幾乎危及到了唐的社稷江山。」太後默然。當時還有奏請建立劉氏七廟的人，太後徵求輔臣們的意見，眾臣都不敢回答。獨有宗道認為不可。說：「如果建立劉氏七廟，那麽准備繼位的國君該怎麽辦?」後來，皇帝和太後一同駕幸慈孝寺，太後要乘大安輦走在皇帝前邊，宗道說：「夫死從子，婦人之道也。」太後只得把輦讓給了皇帝，自己坐小車跟在輦後。
當時執政的官員大多把孩子送進館合讀書，宗道說：「館閣要培育天下英才，豈是紈絝子弟們享受恩澤之處?」又有樞密使曹利用依仗職權，驕橫不法，宗道多次在皇帝面前挫折其氣焰。自是貴戚們行事都忌憚宗道，被稱為「魚頭參政」，因其姓魯，上有魚字，是說骨鯁在喉，就如魚頭卡在嗓子裹。後來宗道再遷任尚書禮部侍郎、祥源觀使。在政府七年，嚴格抑制憑僥幸做官的人，從不以朝廷的爵號車服私相授受。宗道病重，皇帝親臨探問，並賜白金三千兩。不久病逝，皇太後親臨祭奠，贈兵部尚書。
宗道為人剛正，疾惡而少有寬容，遇事敢言，不會處處小心。在任職諭德官位時，住所挨近酒肆，曾穿便服到酒肆去飲酒，偶爾遇真宗立刻要召見，使者到其家已等了好久，宗道方從酒肆歸來。使者要先歸覆命，與宗道商議說：「如果聖上怪公來遲，該如何回答?」宗道說：「那就如實回答。」使者又說：「如果這樣你可能獲罪o」宗道說：「飲酒，是人之常情；而欺君，則為臣之大罪也。」入見後真宗果然問，使者按宗道所說如實回答，帝又質問宗道，宗道謝罪並解釋說：「有故人從鄉里來，臣家裹較貧杯盤不齊備，所以就到酒家去招待客人。」聽後皇帝認為他忠厚老實大可任用，曾把此事告訴了太後，太後臨朝後，於是大加任用。死後，太常商議給宗道的謐號為剛簡，又改為肅簡。後人議論認為「肅」不如「剛」貼切實在。
薛奎字宿藝，為絳州正平人。父親薛化光，善於天文、歷法和占卜之術。曾以平晉策一文到太宗的行在所謀求進身為官，被召見而不用，無奈歸來。恰逢薛奎降生，因而摸著他的頭說：「這個孩子將來必至公輔之位。」等到薛奎考中進士，為州裏第一，卻推讓給同里人王嚴，而處於王嚴之下。進士及第後，被任命為隰州軍事推官。州民經常在和尚們的住處聚眾賭博，一日，盜賊殺了寺奴把錢財取走，有一賭徒恰好趕來，衣服上沾了血跡，被巡邏的士卒捕送到州裹，經不住拷打訊問無辜服罪。而薛奎卻心存懷疑，告訴州裏暫緩判處，後來果然捕獲了殺人者。
移任儀州推官，曾部署丁夫運糧到鹽州，一路久雨，粟麥被雨水久漬而發霉腐變，薛奎告訴轉運盧之翰，請放運糧丁夫還鄉而後賠償損壞的糧食。之翰卻發怒，准備上奏彈劾薛奎。而薛奎卻不慌不忙地說：「用兵時久，人們疲於轉運糧餉，現在幸而兵糧有餘，怎麽非要用此霉腐的糧食來為難老百姓哩!」之翰聽後消除了怒意，並把凡是百姓損失的糧食，全部奏請免除。薛奎又改任大理寺丞、知莆田縣。並奏請免除了南閩時稅、咸魚、蒲草錢。
薛奎又遷任殿中丞、知長水縣，又調任興州知州。州裏設有錢監，一年調兵三百人采鐵，而一年的收入抵不上一年的費用。薛奎奏請放開管制，聽任民眾自采，而所繳納的稅收則成倍地增長。後又調任太常博士。向敏中舉薦為殿中侍御史，出為陝西轉運使。趙德明說延州蕃人部落侵入他的轄地黑林子，皇上下詔命薛奎查驗此事。薛奎查閱郡州管轄圖籍，實際上是德明經常借道經過蕃人的地方黑林平，因而移文抄錄而讓德明看，德明拜服。但沒過多久，薛奎卻因舉薦失誤被免職。
數月後，又起用任命為通判陝州，改任尚書戶部員外郎、淮南轉運副使，後又遷任江、淮制置發運使。在任上疏通漕河、廢三堰以便糧餉運送，進職吏部員外郎。薛奎的父親去世了，按規矩應該解職回鄉守孝三年，但因朝廷需要，皇帝下令不許解職守喪，並提升為三司戶部副使。因與正使李士衡爭論部中事情，改任戶部郎中、直昭文館、知延州。
趙元昊經常派遣官吏到京城請求供給，官吏藉此購買禁物，隱瞞關稅牟取私利，薛奎查訪得知實情，奏請留蜀道帛絹等絲織品到關中銷售，轉致給之。後遷吏部，升龍圖閣待制、代知開封府。薛奎為政嚴格而機敏，處理公務決斷而少寬免，皇帝更加器重。奉命出使契丹，歸來後，調任右諫議大夫、權御史中丞。給皇帝上疏論述選擇用人、社會治理、崇尚節儉、摒棄聲色等十幾個方面的事。
章獻太後行使帝權時，契丹使者蕭從順請求拜見太後，並且說你們的使者到了契丹都見到了太後，而我們契丹的使者來到你們這裹卻誰也見不到你們的太後。薛奎當時的任務正是作為館伴陪伴契丹使，所以立即反駁說：「皇太後垂簾聽政，即使是本朝群臣，尚不得見，何況是你們?」契丹使只好順從。
有人向皇上進讒言說薛奎經常泄露宮中不得外傳的言語，被改授集賢院學士、知並州，又改知秦州。州裏駐有重兵，經費常不足，薛奎到任後首先倡導節儉，並教民眾改旱耕為水耕，周密商稅。結果在一年中積粟糧三百萬，徵稅收三千萬，並覆查出民間沒有申報也未登記在冊的隱田數千頃，就此一項多得糧草十餘萬。被加任樞密直學士，調知益州。秦州的黎民百姓與夷人部落的數千人列舉薛奎治理秦州的成果，請求讓薛奎留任，得到的答覆只是璽書褒諭，不許。
成都有一民婦訴訟其兒子不孝，在盤問中才說：「因為貧窮而無法奉養。」薛奎拿出自己的俸祿錢給予民婦，並告誡說：「若再失去奉養，我可再不借給你了!」其母子二人一如以往。有一次在夜間宴客，有守衛的士兵殺了人，周圍的人嚇得四處奔走，薛奎聞報後不動聲色，密遣人將其捕殺，座中賓客沒有知道的。薛奎臨事持重果斷，此類事很多。
後被召回京師，授為龍圖閣學士、權三司使，於是參知政事。皇帝告訴他說：「先帝曾認為你可以任用，今天重用你，可以說是先帝的意思。」不久又調任給事中。皇帝曾經對輔佐的大臣們說：「為臣的事奉君王很少有從始至終的。」薛奎卻說：「保持始終的道理，並非僅僅是對臣下的要求。」並歷數唐朝開元年間、天寶年間君臣相處之事講述給皇帝聽，皇帝認為很有道理。薛奎又遷任尚書禮部侍郎。
太後前去拜謁太廟，想要穿戴天子的服飾，薛奎說：「若是非要這樣穿戴，是以什麽身份去拜謁呢?」並竭力勸說不可以這樣做，然而太後卻一意孤行，聽而不聞。等到太後去世，皇帝見到左右大臣哭著說：「在太後臨終因病重不能說話，還數次用手拉衣服好像是有事要告訴，不知是什麽意思?」薛奎說：「原因就在衣服上。穿著天子的服飾又怎麼能到陰間去見先帝!」皇帝恍然大悟，趕快以太後的服飾收殮。後來因為向皇上進言請旨逐黜內侍羅崇勛等人一事。當時二府大臣已多數被罷去官職，薛奎因患哮喘病，也數次請求辭職，終被罷除現任官位，降為戶部侍郎、資政殿學士、判尚書都省。皇帝手書宮中葯方賜之，時間不長，薛奎入見皇帝。後疾病發作，病逝，贈兵部尚書，謐簡肅。
薛奎性格剛強從不苟合，遇事敢言。真宗時數次大宴群臣，有喝醉的。薛奎勸諫說：「陛下即位之初，應該是在紛繁的政務中勵精圖治而少出席這樣的宴會。如今天下誠然無事，而宴樂無度，大臣們許多人喝得毫無大臣的威儀，這個樣子可不是看重朝廷。」真宗認為說得對。等到後來參與政事，發表意見無所避忌。能識別人才，范仲淹、龐籍、明鎬當時為吏部候選人時，薛奎就都以公輔重臣許之。一生無子，以侄子為嗣。
王曙字晦叔，隋朝東皋子績之後。世居河汾，後來又遷居為河南人。考中進士，調任定國軍節度推官。咸平中期，又應試賢良方正科，策試入等，升遷為秘書省著作佐郎、任定海縣知縣。任滿還朝後，又任群牧判官，在任內考證收集古今馬政沿革變遷，著為《群牧故事》六卷，獻給皇帝。又調任太常丞、判三司憑由理欠司。因舉薦進士不實，被降為監廬州茶稅，再遷任尚書工部員外郎、龍圖閣待制。以右諫議大夫出任河北轉運使，又因部屬官吏受賕，降知壽州。又調任淮南轉運使，勾當三班院，代理知開封府。
後又以樞密直學士身份出知益州。懲治盜賊用嚴刑峻法，因而多有致死者。有個士卒在夜裏報告說軍隊將要暴亂，王曙立刻調查其真假，因謊報軍情士卒被斬首。蜀人將王曙比做張詠，號稱「前張後王」。入朝後又任給事中。當時仁宗為皇太子，王曙與李迪共同為太子選兼賓客，又因貢生的舉薦失實，被免官。起復後任給事中兼群牧使。其妻子，是寇準的女兒。寇準被罷免相位而且被貶官，王曙也被降職為汝州知州。寇準再次被貶官，王曙也再次被貶為郢州團練副使。直到後來才起為光祿卿、知襄州，又調汝州。官復給事中、知潞州。州襄有殺人者，已定罪結案，獨有王曙覺得可疑，不久提點刑獄杜衍至，在王曙提出疑點後的重審中事情果然真相大白。王曙因此而著《辨獄記》一書以告誡官吏。
王曙後來調任河南府、永興軍，召回朝中又任御史中丞兼理檢使，理檢設置使自此開始。玉清昭應宮發生火災，將守衛者全部拘捕下入御史獄。王曙擔心朝廷商議修復之事，上奏說：「古時魯桓、僖宮發生火災，孔子認為魯桓、僖宮是親屬關系已盡應當燒毀的。遼東高廟及高園便殿火災，董仲舒認為高廟不應當建在陵墓旁，所以才會發生火災。魏時崇華殿火災，高堂隆認為亭台樓榭都應引以為戒，應當不再修建，文帝不聽，結果第二年又被大火燒毀。而今所建宮殿不合經義，災變之來好像有所警示。但願陛下廢除其址，不再修建其觀廟，以應天變。」仁宗與太後覽章後感悟，遂減少守衛者的罪責。接著下詔告諭天下不再重修玉清昭應宮。
王曙又奏請允許三品以上官員立家廟，恢復唐朝舊制。並以尚書工部侍郎參知政事。又以有病為由請求解職，被改任戶部侍郎、資政殿學士、知陝州，又調河陽。再知河南府，又遷吏部。召為樞密使，又拜為同中書門下平章事。過了一個月，頭上惡瘡發作，病逝。死後贈太保、中書令，謐文康。
王曙循規蹈矩，端莊嚴肅，有大臣之威嚴，做官小心謹慎，自惕自勵。喜佛法，常齋居素食，淡泊自如。當初，錢惟演留守西京，歐陽修、尹洙為其下屬官員。歐陽修等頗喜歡遊玩宴樂，王曙是後來去的西京，曾聲嚴厲色地告誡歐陽修等說：「諸君縱酒過度，難道惟獨不知道寇萊公晚年之禍嗎?」歐陽修起來回答說：「以我聽到的，萊公正是因為老了而不知止也!」王曙默然，而終不怒。等到做了樞密使，首先推薦歐陽修等，處於館閣重要位置上。一生著述有集四十卷，《周書音訓》十二卷，《唐書備問》三卷，《莊子旨歸》三篇，《列子旨歸》一篇，《戴斗奉使錄》二卷，集《兩漢詔議》四十卷。
兒子益恭、益柔。
益恭字達夫，以父蔭為衛尉寺丞。生性恬淡，仰慕唐時王龜之為人，數次解官就養。王曙參知政事，修建宅院於西京，益恭勸其父王曙以年老為由退養，王曙未能果斷離任而去。益恭服滿喪期之後，以尚書司門員外郎退休，間或與和尚、隱者出遊，洛陽的名園山水，無處不至。後來因他的兒子也入朝為官，益恭一生最終升遷至司農少卿，後去世。
益柔字勝之。為人正直崇尚義氣，喜歡談論天下事。以父蔭官至殿中丞。元昊反叛，上奏備戰邊防選派戰將籌謀的對策。杜衍、丁度宣撫河東，益柔寄信說：河外統兵運餉無成法，非得更換帥臣、轉運使不可。因而條陳其可用者。杜衍、丁度宣撫河東還朝，以學術政事之能力舉薦益柔，出知介丘縣。慶歷更換執政大臣，凡是意見與其相異者便被指為朋黨，仁宗下詔戒敕，益柔上書論辯，言詞尤其痛切直率。
尹洙因與劉滬爭水洛築城之事，自涇原貶慶州。益柔為此爭辯說：「水洛不過是一道屏障罷了，並不足以拒賊。劉滬是裨將，尹洙卻是將軍，以天子之命呼之不至，殺了也不為過；可是尹洙不敢將其執之以使之聽命，是尹洙沒使用其將軍的職權而尊崇朝廷，如此並未見其有罪也。」結果沒人聽從。
益柔與范仲淹從未見過面，范仲淹薦其入館閣，被授予集賢校理。因參與蘇舜欽府中聚會，醉後作《傲歌》。當時在座一些人想要傾覆正黨，宰相章得象、晏殊不置可否，參政賈昌朝暗中主持，張方平、宋祁、王拱辰群起而攻之不遣餘力，都列舉罪狀說益柔罪該當誅。韓琦卻對皇帝說：「益柔的酒後狂語哪裏值得計較。可是張方平等人卻都是陛下的近臣，而今西陲正在用兵，大事那麽多，沒一個為陛下出主意，而通同一氣列狀攻擊一個王益柔，此事之意不問可知。」皇帝感悟，只是貶黜益柔為復州監酒。過了許久，又任為開封府推官、鹽鐵判官。凡是帝王旨意的所需財物，或是有關部門為迎合上意以求進奉的不合乎規定的，一律置之不理。
後又出任兩浙、京東、京西轉運使。向皇上進言說：「現今用考課法來區別長吏的能否，必須有明顯的舉措和業績，這種舉措代替舊辦法要能興大利。但小政小善，只要積而不已，將來同樣能成其大。可是要只是取其大而遣其細，就會流於急功近利，恐怕將來沒人管理和注意的小事將日多，而只圖虛名不務實的風氣將日漸興起。所以我認為應參照唐時四善之法，兼取行實，列為三等。」言上而不行。
熙寧元年，益柔又入判度支審院。皇帝下詔讓百官轉對，益柔說：「作為皇帝的難處，最重要的就在於分辨邪正；而邪正的分辨，就在於宰相人選的選擇。而宰相的忠邪，又影響到了百官的賢否。就像唐高宗之李義甫，明皇之李林甫，德宗之盧杞，憲宗之皇甫鎛，都是帝王的借鑒。其中高宗、德宗之昏蒙，就不必說了；而以明皇、憲宗之聰明，也同樣受二相的蒙蔽。又以這二相之平庸，猶足以致禍，何況能誦六藝、挾才智而以文達到其奸說主張的人!」其意是指王安石。
後來又任益柔判吏部流內銓。按舊制，候選者當改任京官時，滿十人才引見。因此很多候選之士被困滯京城，而且遇到與舉薦者有故，即不選用。益柔主管此事後奏請二人即引見，此事一經實行，眾論翕然稱頌。益柔後又入直舍人院、知制誥兼直學士院。董氈恰遇明堂大典之恩惠，中書以書面奏請加封他光祿大夫，而舊的官階已是特進，益柔將此奏聞。皇帝對中書說：「不是翰林，怎麽能不被羌夷之人所笑。」宰相卻怒其不申報有司，找其他藉口罷去益柔兼直職務。調任龍圖閣直學士、秘書監，出知蔡州、揚州、亳州、江寧應天府。後去世，享年七十二。
益柔少年時便努力學習，通群書，著文一日數千言。尹洙見之說：「學識豐富而好學依然，著書作文而信手拈來，語句淳樸而使人振奮，氣勢壯闊而深長，才學不可測量也。」當時以詩賦取士，益柔去而不參加這種考試。後經范仲淹推薦去應試館職，因為不善於詞賦，乞請考策論，特予准許。司馬光曾對人說：「自從我寫出了《資治通鑒》一書，人們多有想要觀讀的，但未等看完一篇，已是欠伸思睡。能讀完的，只有王勝之一人。」其好學程度就如此類。
蔡齊字子思，其祖先是洛陽人。其曾祖父蔡綰，為萊州膠水縣令，因而就在此安家。蔡齊少時便成為孤兒，依附外祖父劉氏家長大。考進士第一。蔡齊生得儀表俊偉，舉止端莊，真宗見了，回頭對寇準說：「得到合適的人啦。」並下詔金吾儀仗給七馬騎從，沿途傳呼，以示尊寵。狀元給以騎從，自蔡齊而始。授官將作監丞、通判兗州，又調濰州。以秘書省著作郎入直集賢院。
仁宗初，蔡齊為司諫、修起居注，後又改任尚書禮部員外郎兼侍御史知雜事。錢惟演鎮守河陽，奏請特別賞賜鎮兵錢，章獻太後將要允許。蔡齊說：「皇上剛即位，錢惟演是外戚，奏請偏賞以示私恩，不可許。」於是上奏彈劾錢惟演。
蔡齊以起居舍人知制誥，入為翰林學士，加侍讀學士。太後大出金錢修景德寺，派遣內侍羅崇勛主持，命蔡齊作文記述此事。羅崇勛暗中使人引誘蔡齊說：「趕快作記，就可以得到參知政事了。」蔡齊久久不獻上記文，羅崇勛就進讒言，將蔡齊罷為龍圖閣學士、出知河南府。參知政事魯宗道力爭留之，不能得。後來以親人年老為由，改任密州，又調任應天府，後召還為右諫議大夫、御史中丞。
太後去世，遣誥以楊太妃為皇太後，同裁製軍國大事。百官都到皇宮側門朝賀，蔡齊卻要求下屬官吏不要去湊熱鬧，並入見執政說：「皇上風華正茂，且已習知天下政事，現已親理政事，豈能宜於使女後相接稱制嗎?」遂被罷免參與政事，復為龍圖閣學士、權三司使。有謠言流傳說荊王元儼自為天下兵馬都元帥的，捕而下獄，且連捕了許多人。皇帝發怒，讓蔡齊審訊懲處。蔡齊說：「此不過小人無知，不值得處治，而且處治了又拿什麽去安撫荊王。」皇帝醒悟，並立即命將被捕者釋放。蔡齊被拜為樞密副使。
交阯部落虐待其本部族的人，宜州收留了跑過來的八百多人，有議者說不可讓其入我境內，蔡齊說：「蠻人離開暴政而歸順有德，拒之而不祥，請撥給荊湖一帶的閑田使之自食其力；若硬將其趕走，肯定不回其部族，必定要聚而為盜賊了。」結果沒人聽從他的意見。過了數年，這些蠻人果然作亂。
蜀地大姓王齊雄犯了殺人罪被罷職除名，齊雄，是太後的姻親，未經赦免，便恢復官職。蔡齊說：「如果這樣，那豈不歪曲擾亂了法律!」第二天，入朝奏事時說：「齊雄仗勢殺人，不僅不死，又很快授以官職，這是以恩廢法。」皇帝說：「降他一等給他小一點的官可以嗎?」蔡齊說：「若如此以恩廢法，那讓朝廷以後怎麽辦!」皇帝只好勉強聽從，讓齊雄抵罪。
錢惟演附和丁謂，由樞密題名，擅自削去寇準的姓名，卻說「寇準自己拒而不寫」。蔡齊對仁宗說：「寇準忠義名聞天下，乃社稷之良臣，豈是可以讓奸黨隨便就可以誣陷的了的!」仁宗立即命令磨去題名。
郭皇後被廢，將要冊立富人陳氏之女為皇後，蔡齊極力論說。後被拜為禮部侍郎、參知政事。契丹到幽州去祭天，並屯兵於邊境。朝中輔臣要調兵備戰於邊境，輔臣與蔡齊輪番獻策建議於帝前，蔡齊獻三策，料定契丹不會背叛盟約。王曾與蔡齊友善，王曾與夷簡卻不融洽，王曾被罷去相位，蔡齊也以戶部侍郎不再參知政事而歸戶部本班。不久又出知潁州，後去世，享年五十二，贈兵部尚書，謐文忠。後來穎州的百姓見了蔡齊屬下故吏朱寀去參加喪禮，仍然痛哭思念蔡齊。
蔡齊莊重而有風采，性格謙遜退讓，從不妄言。有善從不自誇。丁謂執政，想要蔡齊依附自己，蔡齊最終也沒能如他所願。少時與徐人劉顏友好，劉顏因罪被罷官，蔡齊為其上書洋洋數十萬言，終使劉顏得以復官。劉顏去世，蔡齊又將自己的女兒給他的兒子劉庠做了妻子。蔡齊一生所舉薦的龐籍、楊偕、劉隨、段少連。後來相繼成為一代名臣。開始，蔡齊並沒有兒子，就以從子蔡延慶為後。等去世後，有遺腹子名為蔡延
蔡延慶字仲遠，考中進士。授官通判明州。後官歷福建路轉運判官，提點京東、陝西刑獄。神宗即位初，以集賢校理任開封府推官。在任時有衛士來告發一個黃衣老卒拿著筒火入值刑獄，延慶觀察老卒的臉色和言辭，心存疑慮，仔細訊問，果然是被人誣陷，便按律讓告者反坐。事情上聞，皇帝開始看重他，乃加任延慶入直史館、知河中府。第二年，又同修起居注，入直舍人院、判流內銓，並拜為天章閣待制、秦鳳等路都轉運使，又以應辦熙河軍需之功，進升龍圖閣直學士。
王韶率師進軍河州，被羌人斷其歸路。延慶進言說：「軍事本來並不是我所應該參預的，然而軍隊被困主帥危難，若不趕快救援，恐壞國家大事。」於是傳令調兵援救，羌人解圍而去，王韶得以全師歸來。可轉運判官蔡蒙卻彈劾其擅自興兵，朝廷問明情況，將蔡蒙調到其他地方。王韶回來後入朝，延慶代理熙河兵馬統帥。在元宵夜張燈，羌人乘此機會埋伏兵馬於北關下，並派遣二十九人假裝投誠，准備舉火內應。延慶窺知其陰謀，全部斬殺，外邊伏兵連夜潰逃。又有蕃人官員詐稱木征想要投降，讓大將景思立前去迎接。延慶洞悉其謀，命令眾將不許擅自出城，誰違犯了命令，雖有功亦殺，可是景思立不聽，最終兵敗而死。
延慶後又調任成都府兼兵馬都鈐轄。本來那裹從不設置都鈐轄，延慶就任屬於特命。府屬茂州籠絡著州屬九個蠻族，他們自己推選一人為將統領眾人，將常在州裹聽約束。而州就處在群蠻中，沒有城池，只有樹立鹿角以自固。蠻族人屢屢夜入搶劫人們的牲畜，然後讓人們用財物來贖取。州民飽受其害，就到郡守李琪那裹請求築城。李琪上奏於朝廷，皇帝下詔讓延慶權衡利弊來處理，延慶下達築城之命，李琪已去職。繼任郡守范百常認為有利，便開工築城。蠻族首領前來訴說築城侵佔了他們的土地，乞求停止築城，沒得到同意。數百蠻人四面而來，被趕走。第二天，來的蠻人更多，盡數放火焚燒了鹿角及一些百姓的廬舍，並用木梯沖車攻打城池，范百常率眾捍衛抵禦，直到殺了兩個蠻人首領，其餘眾才退。然而還有游騎仍在四面山上遊走，南北道路全被蠻人占據，城中人不敢出城。范百常招募勇士繞道到成都告急。延慶命令與之和解，並上奏乞請派遣接近皇上的內臣共同處理此事。皇帝下韶命押班王中正前往，中正接受旨意，凡軍事都得與都鈐轄延慶商議。將要出行，中正又說茂州離成都太遠，一一與之商議，又恐坐失事機，請求自己可以專決。於是事無巨細皆由中正自己處理，延慶不再干預。監司附和王中正，上奏延慶處置失當，致生邊患。延慶被調知渭州，並降為天章閣待制。
夏人禹臧苑麻懷疑延慶在邊境有陰謀，使人進入塞內賣馬，被守吏抓住報告了延慶。延慶說：「這是他們懷疑，所以來窺視。若將其執而不放，就證實了其疑慮。」於是讓人與其商議好價錢留馬給錢讓其回去。疆吏入敵境偷搶羊馬，延慶將他殺死在邊境上，並且告訴夏人說：「兩國互不侵犯邊境，就能互保平安，所以我們把他殺死以示警戒。若有這種事，我們仍然依此處理。」夏人悅服。
曾得一本《安南行軍法》研讀，效仿其書中辦法，使部分正兵弓箭手人馬，團為九將，合百隊，分左右前後四部。每隊又有駐戰、拓戰之區別，步騎器械，每將都相同。又以蕃兵人馬為別隊，各隨所靠近的分別隸屬。而諸將之數，又不及正兵之半，所以讓正兵以控制。將老弱置於城寨，比較其遠近而為區別。使蕃兵、漢兵不得相互混雜，以防有變。並將此法書寫上奏。其時鄘延呂惠卿也分頭謀劃兵事，延慶條列其不便，神宗贊同其議。後召延慶任知開封府，拜翰林學士。又以言官彈劾罷知滁州，歷瀛、洪州，又為龍圖閣待制，並為高陽帥。過了一年，復職直學士，移任定武。元佑年間，入朝為工部、吏部侍郎。去世，享年六十二，皇上賜錢三十萬，由官府備辦其葬禮。
延慶有學問，平居簡單而沉默，遇事而能分辨是非，所至之處皆有惠政。昔時既為伯父蔡齊之後，又因蔡齊臨終有遣腹子，於是歸其本宗，將家中之所有全部付還，無一毫自取，萊州人認為義焉。
論曰：章獻太後當朝時，群臣大多迎合做事，魯宗道、薛奎、蔡齊參預其間，正色孤立，無所回曲。宗道能阻止劉氏七廟之議，薛奎能正太後而衣帝服為非禮，蔡齊從容一言而絕女後相繼稱制之患，真所謂是以道事君者也!王曙辨奸審案，為一時之良吏，在位時又多薦舉提拔名臣，再如奏請群臣立家廟以恢復古禮，皆知為政之本焉。
8. 蒙古亡宋，改號為元；黃河泛濫，紅巾群亂；太祖北進，橫掃中原；削藩失敗，建文棄 輦
蒙古亡宋，改號為元
是指蒙古大汗忽必烈滅掉南宋，改國號為元，完成了一統中國的大版業，建立了元朝。權
黃河泛濫，紅巾群亂
是指元朝末年，元朝的統治腐敗，人民生活苦不堪言，加上天災人禍，黃河泛濫，導致人民起義反元，紅巾是指當時起義的義軍，稱為紅巾軍。
太祖北進，橫掃中原
是指明太祖洪武皇帝朱元璋從南方的根據地應天地區出兵北伐元朝，最後滅掉元朝，建立明朝。
削藩失敗，建文棄輦
是指明建文帝從其祖父太祖朱元璋處繼承帝位，削藩，是建文帝的一項政策，朱元璋曾冊封了自己幾個兒子為一地藩王，擁兵自重，抵禦元朝北逃勢力的入侵，為明朝戍邊，由於藩王擁兵自重，威脅了皇權，建文帝採取削藩政策，鞏固皇權，但是被其叔父燕王朱棣反動「靖難之役」推翻了其統治，燕王朱棣稱帝，是為明成祖，建文失輦指的是建文帝失去了皇位。
9. 文徵明書寫的《北山移文》的全文
《北山移文》
作者：孔稚珪 (南北朝)
鍾山之英，草堂之靈，馳煙驛路，勒移山庭：
夫以耿介拔俗之標，蕭灑出塵之想，度白雪以方潔，干青雲而直上，
吾方知之矣。若其亭亭物表，皎皎霞外，芥千金而不眄，
屣萬乘其如脫，聞鳳吹於洛浦，值薪歌於延瀨，固亦有焉。
豈期終始參差，蒼黃翻覆，淚翟子之悲，慟朱公之哭。
乍回跡以心染，或先貞而後黷，何其謬哉！嗚呼，
尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千載誰賞！
世有周子，雋俗之士，既文既博，亦玄亦史。
然而學遁東魯，習隱南郭，偶吹草堂，濫巾北嶽。
誘我松桂，欺我雲壑。雖假容於江皋，乃纓情於好爵。
其始至也，將欲排巢父，拉許由，傲百氏，
蔑王侯。風情張日，霜氣橫秋。或嘆幽人長往，
或怨王孫不游。談空空於釋部，覈玄玄於道流，務光何足比，
涓子不能儔。及其鳴騶入谷，鶴書赴隴，形馳魄散，
志變神動。爾乃眉軒席次，袂聳筵上，焚芰制而裂荷衣，
抗塵容而走俗狀。風雲凄其帶憤，石泉咽而下愴，望林巒而有失，
顧草木而如喪。至其鈕金章，綰墨綬，跨屬城之雄，
冠百里之首。張英風於海甸，馳妙譽於浙右。道帙長擯，
法筵久埋。敲撲喧囂犯其慮，牒訴倥傯裝其懷。琴歌既斷，
酒賦無續，常綢繆於結課，每紛綸於折獄，籠張趙於往圖，
架卓魯於前籙，希蹤三輔豪，馳聲九州牧。使我高霞孤映，
明月獨舉，青松落陰，白雲誰侶？磵戶摧絕無與歸，
石徑荒涼徒延佇。至於還飆入幕，寫霧出楹，蕙帳空兮夜鶴怨，
山人去兮曉猨驚。昔聞投簪逸海岸，今見解蘭縛塵纓。於是南嶽獻嘲，
北隴騰笑，列壑爭譏，攢峰竦誚。慨遊子之我欺，
悲無人以赴吊。故其林慚無盡，澗愧不歇，秋桂遣風，
春蘿罷月。騁西山之逸議，馳東皋之素謁。今又促裝下邑，
浪栧上京，雖情殷於魏闕，或假步於山扃。豈可使芳杜厚顏，
薜荔蒙恥，碧嶺再辱，丹崖重滓，塵游躅於蕙路，
污淥池以洗耳。宜扃岫幌，掩雲關，斂輕霧，
藏鳴湍。截來轅於谷口，杜妄轡於郊端。於是叢條瞋膽，
疊穎怒魄。或飛柯以折輪，乍低枝而掃跡。請回俗士駕，
為君謝逋客。
