天門醫療糾紛
『壹』 孩子每天做訓練，但視力沒什麼太多變化。有沒有更好更快速的治療辦法
穿珠遮蓋都是弱視常用的治療方法，是需要堅持給孩子做的，對孩子的弱視恢復是有幫助的。另外弱視常用的治療方法有：
1、配鏡：對12周歲以下的兒童，散瞳驗光，配戴眼鏡的目的是使視網膜上得到清晰的圖像，給視覺功能發育一種良好的刺激，為提高視力創造基礎。
2、遮蓋：一側視力極差時，一定要把視力好的眼睛蓋上，強迫弱視眼多用。遮蓋需要製作一個眼罩，家長可用黑布將眼鏡片擋住，蓋得越嚴越好，最好在裡面加上一層紅布，這樣遮蓋就更好了，遮蓋時間應在醫生指導下確定。
3、壓抑療法：適用於一些年齡偏大且不願遮蓋的患兒，通過散瞳和 驗光配鏡，達到保證弱視眼看物體比視力好的一側眼睛更清楚的目的，促進弱視眼視力提高。
4、功能訓練：讓患兒用弱視的眼睛多做精細工作，從而提高視力，家長可以根據患兒年齡、視力情況，選擇如描畫、穿珠子、剪紙、綉花、穿針等不同方式加以訓練。
5、視覺多維訓練系統：視覺多維訓練系統可提高弱視患者的視力與視覺功能；還能進行輕度斜視的矯治，幫助斜視手術後視覺功能的恢復。訓練能增強和完善視功能障礙患者的視覺功能，緩解眼睛視力疲勞，提升視覺技巧。
6、補充視力營養法：從根本上補充視力營養，促進視神經的發育。此方法適用於18歲以下的孩子，一般建議服用樂睛視力營養素，每天兩包，堅持服用一段時間，弱視視力會逐漸提升，年齡越小也越容易恢復。
『貳』 為什麼換了一家醫院要重新做檢查
➊有些檢查結果，依賴醫生的主觀判斷
比如磁共振、CT 結果相對比較客觀，而 B 超報告非常依賴檢測人的主觀判斷。
比如 B 超對於小兒先天性髖關節脫位的判斷，對於雙胞胎的排畸，只有少部分醫院的 B 超醫生可以做。
有經驗的 B 超醫生，做出的判斷就會不一樣。
如果是沒有問題的常規排查 B 超，其實是不需要反復做的。
『叄』 化驗乙肝五項多少錢 乙肝 化驗復檢周期
四十六、肝功能檢查包括哪些項目？ 肝功能檢查一般包括：蛋白質代版謝檢查、膽紅素權檢查和血清酶學檢查等。（一） 蛋白質代謝檢查包括：總蛋白、白蛋白、球蛋白和蛋白電泳、前白蛋白和甲胎蛋白。（二） 血清膽紅素檢查包括：總膽紅素、直接膽紅素、間接膽紅素。（三） 血清酶學檢查包括：丙氨酸轉氨酶、天門冬氨酸轉氨酶、r－谷氨醯轉肽酶、總膽汁酸、鹼性磷酸酶。
『肆』 誰能說一下四游記的故事
《四游記》是明代萬曆年間出現的四種神魔小說的合稱，包括《東游記》《西遊記》《南遊記》《北游記》。
中國文學史上有它的座席，位秩在《封神榜》以下，魯迅對神魔小說的八字考語——「蕪雜淺陋，率無可觀」。
其一《東游記》，又名《上洞八仙傳》，二卷五十八回，題「蘭江吳文泰著」。鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅等八仙，歷來是民間年畫、戲曲中的主題人物。小說結構極為粗疏，各回長短不齊，短的不足五百字，長的如第二回「老君道教源流」約有三千來字。
小說前三十一回及第四十五回分述八仙修真得道經過，我的感覺是像讀幹部履歷表一般索然無味。八仙以及其他人得道經歷大致可分成兩類：一類以鐵拐李為代表，生小 「挹五行之秀氣，識天地之玄機，不務家人生理，即慕大道金丹」，換言之，生來是仙界選民，方能一人得道、合宅升天。另一類以藍采和為代表，前生就是仙籍中人，如藍采和前生為赤腳大仙，頗像幹部下放農村鍛煉，日後終究是要歸位的。
小說中唯有東華真人之後身的呂洞賓，於大是大非上毫不含糊，卻是「寡人有疾，寡人好色」。好在仙界與人間相似，對於幹部的小節向來不大在意。觀音大士當面向如來、老君投訴，在洛陽曾多次遭呂洞賓性騷擾，只引來如來、老君一陣曖昧的大笑而不了了之。其中呂洞賓嫖宿洛陽名妓白牡丹一節（第二十七回「洞賓調戲白牡丹」），透露出當時人對道家源遠流長的采陰補陽術——歷來為儒釋兩家所鄙視的房中長生術——之深信不疑。在皇權專制社會里，不僅婦女的自由權受到箝制，甚至為了男性的長生而不得不獻出自己的「英華」。當時的讀書人，一邊搖頭晃腦地吟誦「學而時習之不亦樂乎」，一邊通過此類大眾閱讀不加置疑地接受了道家的「長生」知識。
吊詭的是，五百年後，號稱科學昌明的當代人中居然還有采補術的信徒。筆者前幾年結識一個先富起來的人，開一輛本田房車，大約二百萬左右的身價，操一口純正悅耳的川沙話（真正的上海話），尤其可愛的是他從不諱言自己養豬出身。此兄因貴體欠和，入院求醫。某名醫院的資深大夫一邊大開其進口洋葯（富人的錢不賺白不賺），一邊私下勸他「開寶」補補元氣。「開寶」原是近代長三堂子里清倌人（雛妓）的「成人」儀式（見《海上花列傳》），古代稱為「梳櫳」（見《桃花扇》），狎客非花大把銀子不得成其好事。據說，前幾年滬上「開寶」行情為三到五萬人民幣。我結識的那位仁兄不知是捨不得花這一筆錢（畢竟不是偷來的），還是高中文化的他不相信采補術，總之未遵醫囑。
小說第三十二回至至第四十四回寫頗有點「叛逆」氣質的呂洞賓，為了煞煞仙界的「華夷定分，勝負氣數」論（其實也是儒家的理論），助遼國蕭太後大擺天門陣以敗宋朝兵馬。各陣中以迷魂陣最為慘毒，呂洞賓令「密取懷孕婦人七個，倒埋旗下，遇交戰之時，好取敵人精神。」兩軍開戰後，「[宋將楊]五郎趕入陣中，[遼將]耶律休歌播動紅旗，妖氣並起，一群陰鬼號哭而來，宋兵各自昏亂。五郎令小兒揚威，手執柳條，御風而進，妖氣漸散。宋兵趕至旗下，掘出孕婦7。耶律慌亂，棄陣退走。五郎趕上一刀劈死……。」無論古今，婦孺（包括胎兒在內）為民族戰爭被逼或自願捨生取義的事想來總是有的，孕婦殉陣未必比巴勒斯坦妙齡少女被綁為烈性炸彈更慘毒。但以倒埋旗下的孕婦冤魂布陣殺敵總屬於本土宗教特有的軍事知識，何況冷兵器時代也少有證偽的機會，不僅村夫村婦相信，連熟讀《孫子兵法》的精英也相信。被定為中國近代史坐標原點的中英鴉片戰爭中，尚有清軍以沾染婦女經血的污物御敵的，雖為英軍密集火力所破，但不見得就此證偽——火槍是現代的「一陽指」，當然能破陰啦。前幾年足球界徐根寶教練率隊出征是不許女記者同車的，足球是陽剛運動，沾不得陰氣。（前些日子報上關於中國女足超級聯賽窮酸潦倒的報道，對比男足寶馬香車、錦衣玉食的奢華，不由人黯然神傷。）
第四十六回起寫八仙在王母娘娘的壽筵——蟠桃會上喝得醉酗酗的，結伴遨遊東海。又是呂洞賓倡議：「今日乘雲而過，不見仙家本事。試以一物投之水面，各顯神通而過何如？」眾曰：「可。」鐵拐即以杖投水中，自立其上，乘風逐浪而渡。鍾離以鼓投水中而渡，果老以紙驢投水中而渡，洞賓以簫管投水中而渡，湘子以花籃投水中而渡，仙姑以竹罩投水中而渡，采和以拍板投水中而渡，國舅以玉版投水中而渡。未料東海龍宮太子魔揭見藍采和玉板光彩奪目，甚是可愛，便連人帶寶劫持而去，人囚幽室，寶歸龍宮。
以現代法治社會的眼光看，東海龍王是玉帝冊封的東海水域最高行政長官，八仙是過境的遊客，龍王只有保護遊客生命財產安全的義務，決無掠奪私人寶物和非法拘禁遊客的權利，八仙理應到天庭告狀並完全有可能打贏這場官司。由於八仙黨人一怒之下，忘記了或者說不信任仙界社會制度揚善懲惡的實踐有效性，憑自身的神通，解救藍采和，奪回玉板，由是引發一場海空大戰，先打敗龍王，後打敗天兵。後得觀音出面調解，雙方才罷兵議和。這一戰，東海龍王白白死了兩個兒子不說，那海中無數的生猛海鮮更是無處索命。
小說著者顯然對龍王破壞仙界制度持厭惡、譴責的立場，對八仙懲罰龍王父子持同情、贊頌的立場，並通過並無多少藝術感染力的文字向讀者清晰地毫不遮掩地傳達了他的立場。問題在於：在明代皇權的高壓專制制度下，連《孟子》都會遭刪節，包括《水滸傳》、《四游記》等書的合法刊行、流通是如何可能的？換言之，為懲惡而破壞現存社會秩序的「以暴易暴」思想的合法傳播是如何可能的？換成羅爾斯、哈貝馬斯等人的社會政治哲學話語，當作為社會基本結構（制度與規范）之「第一義」的正義原則遭到破壞時，按照正義原則具有康德所謂「絕對命令」的性質，任何個人，包括受非正義行為侵害的當事者，撇開社會正義程序、制度和規范，藉助於個人或他所屬團體的暴力，對正義原則破壞者進行懲罰，這一行為本身就是非正義的。（當有人，比如麥金太爾，提出「誰之正義」的問題時，他並非是向正義原則挑戰，而是向現存社會秩序合法性挑戰，如果有足夠多的人跟著他走時，意味著革命的降臨，任何程序性原則包括正義原則，在革命剃刀面前都是無效的。）因此，八仙黨人反抗龍王、天兵的正義性，只能是一種幻想的正義性。於是問題換成了，這種幻想正義性的合法傳播是如何可能的？它是否有轉化為社會實踐的可能？
一種可能的答案是：中國古代皇權專制社會雖然是「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」，事實上卻是天高皇帝遠，官方對正義原則的實際維護只延伸到縣團級。正義原則在廣大鄉村間的確立，只能依賴於有正義感兼有錢的鄉紳，只能依賴於有正義感兼孔武有力的鄉民了。比如，鄉紳、鄉民就地而非越界打死個把盜賊，一埋了之，官府顯然是不大可能追究的。正是這種破壞普遍正義原則的個案，大大擴張了民眾的幻想正義性，反映在話本、戲曲、小說等藝術創作中，即是武俠文化的泛濫，八仙過海故事無非是其中最粗糙的一種。（清官故事則是幻想正義性的一種變形，手持尚方寶劍的清官可以「超越」社會正義程序和規范，先斬後奏，懲罰不義之人。）幻想正義性的流風遺韻反映在當代中國社會，則是以個人暴力處理民事糾紛（如醫療事故），以個人暴力懲罰偷盜等輕罪嫌疑人，等等。從社會功能角度看，因官方——正義原則的合法維護者——對非正義行為失察、延誤懲罰（即正義遲到），民眾由此而積蓄的「正義憤恨」藉幻想正義性這一精神減壓閥而得到釋放。也許這就是以「幻想正義性」為主題——看似反「不義」不反皇帝，實際上因破壞正義原則而有潛在反皇帝（替天行道）危險性——的文化得以在中國古代社會長期合法傳播的秘密。
《南遊記》亦名《五顯靈官大帝華光天王傳》，四卷十八回，題「三台山人仰止余象斗編」。余氏為晚明閩南地方書商，曾刊刻過《三國演義》、《水滸傳》等書。我最初是在讀《水滸傳》時識得華光大名。第三十六回「沒遮攔追趕及時雨，船火兒夜鬧潯陽江」寫船火兒張橫接了宋江和兩個公人上船，邊搖櫓邊唱道：「老爺生長在江邊，不愛交遊只愛錢。昨夜華光來趁我，臨行奪下一金磚。」宋江和兩個公人聽了這首歌都酥軟了。金磚是華光的獨門法寶，系純金鑄成，其功能猶如孫悟空的如意金箍棒——既是兵器，又是招牌。華光即是憑了這塊金磚和其他神通，為救生母，大鬧三界。
小說第一回說華光原是佛門弟子，法名「妙吉祥」，前身是如來佛前一盞油燈，晝夜煌煌，聽經問法，得如來咒，遂成人身。這就引出一個問題：佛法雲「六道輪回」，即言人的靈魂無非經由地獄道、餓鬼道、畜生道、阿修羅道、人間道、天上道之一轉世而來。而一盞油燈，哪怕它是佛前油燈（就像天安門城樓上幾個大紅燈籠），恐怕很難歸屬六道中的任一道，可見華光託名佛門弟子卻已經壞了佛門規矩。其實此書渲染的儒、釋、道三教同源，以道為尊的觀點，很能代表當時一般朝野人士私底下的想法。道家有《老子化胡經》，一說化的就是釋伽牟尼。小說中三十三天玉皇上帝舉辦「賽寶通明會」，有點像現代的世界博覽會，連與會的觀音大士都要俯首稱臣。
卻說靈鷲山山後有一洞，洞主乃獨火鬼大王，曾擁有靈山的土地所有權。大約「妖精菩薩，總是一念」，故小說沒有交代獨火大王是神是魔，是仙是妖。因如來看中靈山生態環境好，便向獨火鬼借住，雙方立下文書，議定租期一年。期滿後，獨火鬼要求收回土地。如來不許，說是借期原為十年，查看文書，果然是十年。過了十年，如來又賴，說是借期原為千年，查看文書，果然是千年。有論者認為：「調整中國傳統社會秩序，帶動整個社會運轉的，不是民法或其他什麼法律，而是活躍的契約活動。」（俞江，《讀書》2002年第5期）一紙不平等甚至欺詐性契約就此束縛了獨火鬼的手腳，若比暴力，又不及如來的神通廣大，只能忍下這口氣。一日獨火鬼逾想逾不是滋味，便打定主意前往靈山道場聽如來講經說法，課後順便擾他一頓齋筵。他不知道如來說法猶同當代的MBA課程，決無白聽的道理，那齋筵自然也無他的份。獨火鬼怒從心頭起，惡向膽邊生，遂放火大鬧靈山。如來一則慈悲，二則心虧，只使神通護住靈山，並不與獨火鬼計較。一傍的妙吉祥童子看不過去，勸了幾句，獨火鬼一股惡氣正好出在他身上，待要放火燒他。妙吉祥笑道：我本是佛前油燈，火之相，火之靈，你那妖火如何敵得過我三昧真火。如來大叫不可，獨火鬼已被燒死在地。布衣以為，憑如來神通完全可以制止這場佛前兇殺案。現如來只是遷怒於妙吉祥，不免有借刀殺人之嫌，好永霸靈山地產。
經觀音說情，妙吉祥免遭陰山之苦，帶著一身神通，送去馬耳山大王遺孀腹中投胎，取名「三眼靈光」。因偷紫微大帝金槍事發，再次投胎赤須炎玄大帝家，取名「三眼靈耀」。在瓊花會上，靈耀打了太子，從此自號「華光天王」，並反出天宮，逃入中界，第三次投胎蕭家莊吉芝陀聖母腹中，俗名「蕭顯德」，小說敘事時仍稱華光。值得注意的是，華光投胎過程省略了佛道對生前善惡的審判程序，有點像現代的試管嬰兒技術；更確切地說，就像換了一張身份證，姓名、出生年月和出生地變了，照片還是那張照片，神通還是那些神通。佛家業報輪回說華光天王全然不起作用。小說從第八回起，寫吉芝陀聖母日日吃人，被龍瑞王捉去打入酆都，華光上天入地，尋遍三界，終於救出生母，顯揚的是儒家孝道。
《西遊記》四卷四十一回，題「齊雲楊致（或作志）和編」。全書情節與吳承恩著《西遊記》相似，像是吳著的節本，不僅失去了文采，甚至連章句也不通。一句話，乏善可陳。
《北游記》又名《北方真武玄天上帝出身志傳》，四卷二十四回，亦余象斗所編。小說寫天上玉帝見劉天君家有一「接天樹」，毫光燦燦，能聚諸般寶貝，命人索取不果。玉帝大怒道：「吾為一天之主，倒不及劉天君家有此樹，能生七寶，現光照人，妙不可言。」眾臣奏7曰：「此樹惟有劉天君家子孫，方得管理享用。」帝聞奏，忽然失聲嘆曰：「如何能到得他家，做個子孫，得享用此物，孤心足矣。」布衣初以為，這玉帝倒是個性情中人，不知他心中只想那接天樹，並不願受降生之苦。不料眾臣不答應了，說是聖上金口玉言，駟馬難追，必須改位投胎。（對於一心追慕中國古代民主的人來說，這倒是樁有說服力的個案。）玉帝說，依卿之言，孤去後誰來做天庭的三個代表呢？眾臣又奏曰：「陛下三魂化身，當指一魂去降生投胎。」玉帝聞奏，不覺下淚。眾臣安慰道，功成完滿，依舊還原。玉帝雖萬般無奈，只得指一魂化身奔劉天君家而去，後又屢次改換門庭投生，收天將，降妖邪，伏神魔，歷盡風波，累世修行，終成正果。
魂魄之說，由來已久。《楚辭·九歌》有：「身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。」《禮記正義》曰：「魂魄，神靈之名，本從形氣而有，形氣既殊，魂魄亦異，附形之靈為魄，附氣之神為魂也。「古人有三魂七魄之說，布衣讀書也少，不知出於何典。靈魂與形體分離情節，小說、戲曲中常有，著名的如《牡丹亭》中倩女離魂故事。《北游記》中玉帝的三魂走了一魂，下凡投胎，可算是原創，有一點點神似現代的克隆人。小說中寫到玉帝升殿與他的一魂化身——西霞國王見面的情景，「一見國王美貌，心中大悅，即封國王金闕化身盪魔天尊……，綉墩同坐，同入同行。」有點像賈寶玉遇見秦鯨卿的況味。至於真武大帝掃妖盪魔故事誠如魯迅所說「如村巫廟祝之見」，毫無可觀之處。
『伍』 漢中市漢王鎮王家嶺2.24日交通事故誰知道越詳細越好急急急
武漢市洪山區歷史湖北省
在或行政區劃湖北省縣級以上列表的自1949年以來，湖北省：武漢市漢陽區，武漢市江漢區硚口區武昌區，青山區，東，西湖漢南分區蔡甸區，江夏區，黃陂區，新洲區
黃石市：山下土地面積？Huangshigang的西塞大冶市，陽新縣，鐵山
襄城區，襄樊市樊城區襄陽老河口日，沉陽市南漳縣保康縣，谷城縣
十堰市茅箭區海灣地區的丹江口市雲陽縣鄖西縣竹溪縣房縣竹山
荊州市沙市區，荊州區石首市洪湖松滋龔「縣監利縣江陵縣BR />宜昌市夷陵區，軍區小婷西陵區伍家崗區的宜都，當陽枝江市，遠安縣興山縣秭歸縣長陽土家族自治縣五峰自治縣
京山縣，荊門市鍾祥市東寶區掇刀區，沙洋縣/>鄂州市華容區，市梁子湖鄂，
孝感市孝南區應城市安陸市漢川市孝昌縣大悟縣雲夢縣
武穴市團風縣，黃岡市黃州區麻城市紅安縣浠水縣蘄春縣，黃梅縣，羅田英山
赤壁，咸寧市崇陽縣銅山縣縣通城，魚
隨州廣水區
恩施州建始縣巴東縣，恩施州利川市宣恩縣咸豐縣來鳳縣鶴峰縣
省直屬潛江市，天門市，仙桃市神農架林區
湖北鄉鎮大全大全 BR />湖北鄉鎮年12月二零零七年31，2009年，全省13個地級單位（12個地級城市，自治區都道府縣管轄區），102個縣級單位（38市政區，24個縣級城市，37個縣，2個自治縣，森林），共1222個縣級單位（277個街道，735個鎮，210個鄉）。
1，武漢：
武漢市江岸區轄16個街道：上海街街頭智慧，1元街道，車站，街道，只有四街，永清街西馬街道，游樂場，街道勞動街27街新村街道，丹池街道，台北花橋街道諶家磯，後湖街
武漢市江漢區轄16個街道：一條街，上海街大智街，只停街，街道，永清街，西馬來西亞，街道，游樂場，街道，勞動街，27街，新村街街丹水池一條街台北華僑，諶家磯街道，後湖街
硚口區轄11個街道：街道的街道，漢江大橋街街道易家墩韓家墩，寶豐街光榮街崇仁街，漢中街，漢正街街道，六角亭街道，長風街
市漢陽區月湖街，濱江街鸚鵡街，洲頭街轄11個街道：翠微街道，橋梁，街道， ，吳安立敦街，琴斷口街，江漢橋街道，街道永豐，江堤街
，武漢市武昌區轄14街：該產品是玉橋街道，楊園街道，徐棚街，新河街道食品道街，中華路，街，黃鶴樓街，紫陽街道，街道的白沙洲首義路，青山區轄10個街道：街道，街道在南，水果湖街道，珞珈山街，石洞街
紅衛路，街，新溝橋街道冶金街，紅鋼市街道工人村街道，青山鎮街道，街道廠前街道武東，白玉山街，轄8個街道，2個鎮，4個鄉：羅南街，關山街，獅子山街，紅旗街，街道，張鋼花村街道
武漢市洪山區，武漢佳灣，GE街，紅山街道，寧靜的街道，華山鎮，簡離開，慶鈴鄉，九峰鄉建設鄉天興鄉
市東西湖區走馬嶺街道，直徑金銀湖街，將軍路，街道，新河街道，轄8個街道：吳家山街，長青街，慈善街街道鎮
>漢南轄4個街道：紗帽街，東荊街，湘口街，鄧南大街。轄8個街道
蔡甸區蔡甸街，鎮，鄉的豪華山街，永安街，侏儒街，張灣街，大集街道，沌口街君山索河街道，江夏管轄權5個街道，鎮，
賢鎮，消除泗鄉，5個鎮，2個鄉：紙坊街，金口，鄭店街烏龍泉街，歷史悠久的街道，法泗鎮的城鎮安全泗鎮，湖五里界鎮豹鎮，山坡鄉，平農村
武漢市黃陂區轄8個街道，6個鎮，2個鄉：前川街道，奇佳街，橫店街，南山區蛇口街道羅漢寺街，六指街，天河街，武湖街，姚家鎮，整個鎮木蘭鄉鎮蔡店的長度顯著震，維爾京鎮，禮嘉鎮，御城，
新洲區轄10個街道，3個鎮：朱城市街道，陽邏街位置埠，汪集街，街道，李湖街道雙流街道，潘塘街，街道，街道，街道上的三間店鋪，辛沖鎮，徐鎮，鳳凰鎮 BR />黃石市：
黃石市港轄5個街道：沈家營街道Huangshigang街道的，街道的香港盛陽紅大橋街，漲渡湖，花湖街西塞山轄6個街道，鎮濱江，8個春街，陳家灣街道5月，成街，海灣街，黃詩西塞街道河口鎮（街）
小姐區轄4個街道：新的土地街，老街，土地，東山街道，轄2個街道團城山街道鐵山區鐵山街道，鹿山街道鹿。
大冶市轄4個街道，10個鎮，鄉：東岳大街金湖街，保安鎮，金牛鎮羅家橋街道，金山街道，鄉鎮的精神，金山鎮，但也橋頭鎮， Yanzu鎮，汪仁鎮，劉仁八鎮，陳圭鎮箕鋪鎮明。
陽新縣轄16個鎮：興國鎮富池鎮市黃顙韋源鎮太子鎮，大王鎮，陶鎮，白沙鎮，佛鎮，鎮，龍崗鎮，港口城市，銀行鎮木鎮，楓林鎮，王英鎮。
3，襄樊市：
襄城區轄5個街道，2個鎮，鎮宮街，昭明街道龐公街道坦西街，龍街，卧龍鎮歐廟鎮尹霽翔
樊城區漢江明確河口街道的街道王宅中原街組詞城街道東門街轄10個街道，3個鎮：屏襄門街道平方米??？公共街道柿鋪的街道，七里河街道，大團鎮，太平鎮牛首鎮，的
向陽，張萬鎮，東津鎮，雙震，張震，谷鎮，黃龍鎮，程河鎮，朱集鎮鎮古驛鎮的合作夥伴，黃集鎮，石橋鎮，龍王鎮14個鄉鎮的跡象，米鎮
老河口市轄4個街道，5個鎮：光化學街道，街道百個家庭楊，街道，紅山嘴李樓街道，猛的擁抱鎮薛鎮，章其真，仙人渡鎮員林，竹，大朗鎮，趕到鄉
棗陽市3個街道，12個的曲灣城鎮南大街街道城市鎮楊搖擺鎮，太平鎮，新鎮，鹿鎮劉升鎮，機震王平，吳湞雄鎮北部城市的街道周圍的興隆鎮
宜城市政街道，7個鎮：燕城街道，街道的南營，流水鎮，板橋店鎮南張小河鎮，猴鎮，鄭七箴Kongwan鎮橫機淡褐色
10個鎮：城關鎮，吳長廟鎮，9個鎮，長坪鎮，薛坪鎮板橋鎮，肖堰鎮，東鞏鎮的鎮巡邏
谷縣轄9個鎮，鄉：城關鎮施振聲（土壤健康）鎮廟灘鎮高地昌河，南頭鎮，5個鎮，鎮冷城，紫金趙萬向
保康縣轄10個鎮，鄉：城關鎮，黃進度，鎮，馬橋，歇馬鎮，馬良鎮袁隆平店穿鎮而過，寺坪鎮過渡海灣，兩個宇翔...... />十堰市：
茅箭區轄4個街道，鎮，2個鄉：白浪街鄉，武當街堰街5號堰，鴛鴦鎮川鎮，茅塔街，張灣轄4個街道，2個鎮，2個鄉：花卉街紅衛街車的城市街道漢江
街道鎮黃龍溝鄉柏林鎮方灘鄉西
丹江口轄5個街道，11個鎮，鄉：國道，街道，大壩街，擔著街道三官殿街，武當山街道熙家鎮涼水河鎮，蒿鎮石鼓鎮，區域城鎮，波鎮，雁翅鎮丁家營鎮，土壤通過鎮土鄉鄖縣轄15個鎮，3個鄉：城關鎮，安陽市振楊溪鋪鎮曲鎮，綠，白桑的關系，鎮譚鎮的鎮，劉洞，白浪鎮梅鋪鎮青山鎮茶劉珍劉翔胡佳營鎮，北鎮市鮑峽鎮
鄖西縣五峰鄉，葉鄉轄9個鎮，6個鄉??？，一個個民族鄉：城關鎮土門鎮，上津鎮，店子的的文件Gazhen，楊渭塘鎮，觀音鎮的馬安鎮的河Gazhen的農村人口的香港，關防鄉，景陽鄉六郎鎮，澗池鎮，家庭安全湖北口回族鄉。
竹山鎮轄9個鄉：城關，溢出鎮的麻家渡鎮寶豐鎮擂鼓鎮秦古鎮德勝鎮，官渡潘農村人口竹坪鄉廟鄉台灣柳林鄉田壩鎮
竹溪縣文峰鄉深鄉，樓台鄉鎮轄7個鎮，8個鄉：城關鎮，江堰鎮，鎮，水口鎮，縣，鎮，溫泉鎮，東鳳鎮新龍壩鄉島鄉營房，鄂坪鄉，萬向集團，天寶鄉，桃源鄉，鄉壩鄉
房縣轄7個鎮，11個鄉：城關鎮，軍事店鎮，華龍堰鎮，土鎮，大木廠鎮，廟城鎮的門，慶豐鎮，窯淮鄉，手掌農村人口紅塔鄉，白窩鄉，大橋鄉，沙河鄉，萬峪河鎮，9個鄉，上龕鄉大壩鄉，姚坪鄉<BR /
5，沙市區轄5個街道，3個鎮，3個鄉，觀音鄉中山路街道崇文在銅鑼灣合資集鎮，鄉岑鎮解放街街街道朝陽街街勝利，新鄉菊花創建一個鎮設立了三個街道 />荊州區司法管轄區，7個鎮，車8甄理甄迷次級鎮英鎮盛街，東城街道，城南街道姬南鎮川鎮馬市
石首市兩個街道，鎮鄉綉林街道筆架山街道新廠鎮111，鎮橫桃音花鎮河鎮，城關鎮東升鎮高基廟鎮南口鎮高陵鎮任務佛堂鎮堤堤鄉
洪湖市，兩個街道，14個鎮，一個民族鄉鎮：新堤街道，湖邊街很長一段時間在一起，羅山鎮，武功鎮龍口鎮，鳥的巢鎮灘鎮，黃家鎮，高峰鎮，曹，政府的農業大鎮，戴家集鎮，瞿佳灣，沙溪鎮，鎮，織造名鎮，老灣
松滋市回族鄉14個鎮，骯臟的老城區鎮兩鄉江口鎮南海鎮八道教宮觀鎮陳店鎮楊林鎮的皇家城市，斯里蘭卡國內市場的鎮廠長河街道鎮河14沙土家族鄉，萬家鄉，里水鎮劉家場鎮，復活的地板
公安縣鄉鎮，鄉鎮：港口鎮斗湖堤鎮的文件夾竹園鎮閘口鎮揚廠鎮
監利，藕池鎮縣黃山鎮南屏鎮孟家鎮，章庄鋪鎮獅子城，馬豪小鎮業主創建一個鎮的毛家鎮甘家廠鄉張天師的寺鄉轄18個鎮，鄉容量鎮朱鎮新鎮龔場鎮周老嘴鎮黃燮點附近的鹽鎮龍橋鄭機臻王鎮宿茂臻柘木鄉，鎮紅光鎮傅體按河洲鎮大橋，農村和城市的棋盤鄉，江陵縣7個鎮，2個鄉：資本的高
汽車海灣尺八鎮白螺鎮的網路城市，海濱小鎮熊河古鎮，白馬是沙鋼，普濟鎮郝穴鎮，馬家寨鄉秦市鄉
6西陵區，宜昌市：
轄6個街道，鄉鎮西嶺街教育學院街聚集在街道上西壩街道葛洲壩街道夜明珠街道姚挖啊鄉
伍家崗轄4個街道，鄉鎮街道萬壽橋，大公橋街道，寶塔河成街，街伍家崗伍家鄉
點軍區的司法管轄區在街道，2個鎮，2個鄉：點軍區街橋頭鎮，艾土城市和農村的家鄉，一起
小婷棚鄉區轄3個街道：雲池街道，虎牙街道，一個古老背街道轄
嶺街道，鎮，鄉：三項措施，小溪塔街道，83個鎮樟村霧鎮隔江相望，鄉，鎮，太平鎮樂天鎮，龍泉鎮，鴉鵲鎮北堡坪鄉，
黃花鄉鄧村在宜都的管轄范圍內的街道，鎮，鄉/>當陽三街道司法管轄區的五高壩洲鎮土地的城市街道紅花套鎮聶佳鎮寬松的棒鎮鎮姚店鄉土家族鄉王家畈鄉，泉鄉潘家灣港口鎮草橋鎮寺，有一半的城市，鎮，鄉街宇陽壩陵河街道玉泉街道的鎮河溶鎮，王震
枝江市市街道，8個鎮：馬街店七星台鎮長安，董鎮，安福寺鎮，白洋鎮百問內洲鎮谷縝仙女鎮... />遠安縣轄6個鎮和一村，花神廟鎮，古縣海洋鄉鳴鳳鎮茅坪場鎮，蓮花鎮，興山縣河口鄉轄6個鎮，2個鄉：胡夫鎮高陽，峽口鎮，南陽鎮，黃食品名鎮，並在水中的月亮是高消費香，榛子鄉
秭歸縣轄7個鎮，鎮五鄉，屈原鎮沙鎮鎮，茅坪鎮兩河口返回周甄果壩鎮楊PCT啊白龍橋水田壩鄉排放談項目的家鄉磨坪鄉周坪鄉
長陽土家族自治縣轄8個鎮，3個鄉：端午鎮磨房鎮，鎮海灣資丘鎮，漁業，克里鎮峽口鎮，棕櫚坪鎮，高堰鎮，大研鎮鴨農村人口
大面積燒傷坪鄉五峰土家族自治縣五峰鎮轄5個鎮，3個鄉，長樂鎮漁洋關鎮仁和鎮，牛富鄉，灣潭鎮，採花鄉，鄉
7，荊門市東寶區轄兩個街道6個鎮，鄉鎮街道司法管轄區龍泉，泉口街道馬埃島，板栗河子陵店，漳河的牌樓，石橋繼電器
仙居鄉掇刀區轄2個街道，街道兩鎮，街道白廟鋪團林麻城
鍾祥市，掇刀街道，市轄15個鎮和鄉鎮街道上，海洋梓鎮，長壽鎮，豐樂鎮，胡集鎮磷礦石鎮，文集鎮，冷水鎮，排，舊城區，柴湖內鄉雙河鎮。隆海灘，東市客店鎮張集鎮九里回族鄉
京山縣，14個鎮：鎮永興鎮新垟鎮翠華鎮，曹武鎮，羅店鎮??鎮？宋長河坪壩鎮，龍橋鎮，錢場鎮，雁門鎮，永大朗鎮，石龍鎮，羊及其檢測
沙洋縣轄13個鎮：沙洋鎮，鎮五里鋪，十里鋪鎮，吉鎮，回到了城市，鎮後，金茂官鎮的時候，李進高陽，沉鎮場鎮，馬良鎮。
5月8日，鄂州市，湖北省
區轄4個街道，鎮，鄉：鳳凰街道古樓街道西山街道樊口街澤林鎮杜鎮，石鎮，大廟鎮碧玉汀Zuzhen延吉市振洋渡鎮， ，花沙窩鄉，鎮葉鎮
五鎮梁子湖轄：沼澤鎮，東小口鎮，太和鎮，塗腦鎮梁子鎮
華容區4個鎮，2個鄉：華容鎮，葛遮嗯的廟嶺鎮臨江鄉段廟鎮蒲團鄉
孝感市孝南區轄4個街道，8個鎮，鄉，書院街，新華街坊街站街新鋪鎮西河年輕蓋陡峭的小岡鎮毛陳鎮三岔鎮希望站，彭興鄉，鎮米啊吉翔卧龍鄉
轄5個街道，10個鎮：棚街道繁華街道的城市街道東馬坊街道長江港口城市街道，黃灘鎮田洋鎮三合鎮郎君鎮，天鵝鎮司法，陳長鎮洋鎮湯池鎮
安陸市2個街道，9巡邏鎮，4個鄉：台南市街南城區街道，李真，趙棚鎮棠棣鎮雷公鎮，人和鎮，場鎮煙店鎮王的醫療用針甄雨，陳店鄉，麗水市鑫維京京鄉木子鄉官鎮
漢川市轄街道，兩個14個鎮，6個鄉??：馬街仙女山，城隍鎮分水鎮沉鎮場鎮脈沖漢王鎮堰鎮垌鎮劉家鎮西江鄉馬鞍，振洋鎮，南灣湖匯龍大冢鎮新河鎮寺村路，馬，鄉，鎮湖，漢吉祥
孝昌縣花園鎮，魏震，王震，小河鎮，東鳳鎮，周巷鎮，Zougang鎮，白沙鎮，花西鄉季店鄉小的啟示鄉，陡鄉8城鎮：BR />大武鄉縣，14個鎮，3個鄉：城關鎮，陽平鎮，芳畈鎮，新鎮，霞珍，劉基河口鎮，四姑鎮，呂王鎮，黃站鎮，宣化鎮東新鄉市鳳鎮，大新鎮，三江鎮，高店鄉，彭店鄉
雲夢縣轄9個鎮，3個鄉：蘭山區義堂鎮，鎮吳鋪鎮吳羅鎮，下辛店鎮，道鎮，每一個寶潭鎮，胡金銓鎮，扭轉店鄉沙河鄉城關鎮，清明鄉
10日，黃岡市：
黃州區轄的4個街道，3個鎮，鄉：赤壁街，禹王街，東湖街南湖街道封鎖政策樓鎮，鎮結古鎮，陶店鄉
麻城市轄3個街道，14個鎮，2個鄉：龍池街，鼓樓街，南湖街，客店鎮，宋布陣列，流形義亭銀杏之鄉昌河，主要在鹽田鎮，黃土崗，石岩鎮的木子店鎮張家畈鎮，三合鎮，福田鎮由鎮馬鞍山鋼鐵和振動和順鐵門崗鄉龜山鄉
武穴市，街道，8個鎮四武穴日報「的江街道語言街頭無底湖街道梅川鎮，余川鎮大金鎮石佛寺鎮四望鎮大法是高隆平花山鎮
組風縣團風鎮淋濾山轄8個鎮，鄉：鎮方高坪鎮回龍山鎮馬曹廟鎮巴基斯坦總路鎮，鎮口，但
的的甄期阿廟鄉Dupi鄉本願寺轄10個鎮，鄉：城關鎮的羅田縣七里坪鎮，華士鎮，新鎮兩鎮，高橋鎮，尋求兒童寺鎮，八里灣，太平鎮，喬治城，杏鄉
七都鎮，5個鄉：鳳山鎮駱駝坳鎮河岸鎮九國有鎮勝利鎮三里河鋪鎮白蓮鄉場鎮PETER，平湖鄉白廟鄉，鄉
英山縣管轄8個鎮，鄉，大崎鄉，溫泉鎮紅光鎮金家鎮鋪鎮的石頭口草甘膦盆地鎮礦山甄珍楊溜豌拉瓦爾啊方相稻香周家嘴鄉孔
浠水縣，12個鄉鎮：春天鎮巴王鎮竹瓦鎮，北蔡鎮白蓮鎮標記昌河鎮，洗滌D組創建鎮，蘭溪鎮，散花鎮馬鎮
蘄春超過13個鎮，鄉：劉長河獅子鎮管轄，綠楊鄉，漕河陳蒿鎮紅隧道窯，鎮州鎮東龐交叉車鎮株的城市，鎮青石鎮
發布黃梅12個鎮，陳巷鎮鎮大同鎮黃梅鎮小池鎮孔壟鎮駐地卓宏香港五Zuzhen蔡鎮，全市的獨立並聯鎮，前鎮，新鎮柳林鄉杉木鄉苦竹鄉劉撮鎮
11，咸寧市：
咸安區轄3個街道，鄉鎮，鄉鎮，街道的官方楊甄死鎮溫泉街福山街，永定，91埠，3個鎮，王震，雙鎮馬Qiaogui的花鎮，高橋鎮，窗簾鄉
赤壁鎮，賀勝橋市政街道，10個鎮，鄉蒲圻街綠水湖街道CMZ香港街甄朝李橋鎮茶庵地震的合作夥伴遞鋪鎮概念的神山鎮繼電器鎮汽車城赤壁鎮的鎮的鎮柳山的黃蓋以上/嘉魚縣土地鎮轄8個鎮：鐵嶺鎮官鎮魚山新街鎮潘家灣檢查站鎮，島灣，開普敦品牌
桐城轄9個鎮，2個鄉：麗水市，崇陽縣OATLANDS唐駿鎮，五城鎮工具沙溪鎮石馬渚鎮，南頭鎮，古鎮鎮大坪
轄8個鎮，4個鄉：天城路口，塑造溫泉鎮桂花鎮柏師診金鎮，青山鎮真的掛羊山鎮蓮白龍橋鎮河鋪鎮闖王鎮場鎮九宮山砂鎮，遞鋪鎮道，鄉，楊方，小齡童涌鄉高梘鄉
銅山縣港口鎮8個鎮，鄉：夏炎Xiangci臨湘農村人口
12，隨州：
區轄4個街道，24個鎮：西大街，東城街道，南郊街道的街道北郊鎮的聲音雨，萬蜇嗯高的城市胤禎，草店鎮，小城鎮建設，淮河鎮，萬和鎮，但鎮，橫瀝鎮，唐縣鎮，武鎮，洪山鎮玄談蜇嗯，安居鎮新街鎮，龍剛，港鄉三里，何震，震川鎮，洛陽鎮樓，劉林
廣水市，鎮萬福鎮，街道，10個鎮，3個鄉：應山街道廣水街道，10英里的街道，長嶺鎮，陳巷鎮，豪宅甄辜蔡羽鎮，鎮銨苗鎮，武勝關鎮，吳震，郝震，馬平，郊區，太平洋，羅店鄉
13，恩施：
恩施市轄3個街道，3個鎮，10個鄉：舞陽壩街道，小渡輪街道，六角亭街道崔家壩鎮，龍和鳳鎮，板橋鎮，三岔鄉，沙塘鄉紅土鎮鄉，白楊坪鄉，屯堡鄉，太陽鄉，銀杏鄉，芭蕉侗族鄉，盛壩鄉
利川市轄兩個街道，6個鎮，6個鄉??？？：所有亭街，東城街道，鎮謀道汪猗嗯組的進展，柏楊壩鎮，忠路鎮，建南鎮南坪鄉，沙溪鄉文斗鄉$堡鄉發壩鄉，涼霧鄉
建始縣，5個鎮，5個鄉：業州鎮紅岩鎮大坪的景陽鎮官方梁鄉，鎮，毛田龍坪鄉三里鄉，花坪鄉，
巴東縣，10個鎮，2個鄉：城關鎮，官渡，信陵鎮野三鹽鎮茶店子鎮大蔥太坪鎮坡鎮明確東，讓邱河的水在水布埡鎮，市支塘鎮，萬祥金果坪鄉
前公布的三個縣左鎮鄉鎮管轄「元稹沙道鎮，灣寨鄉東進長潭禮嘉鎮，徐向春木鄉，東接蕭關祥，高羅，珠
，咸豐管轄權的五個鄉鎮町鎮朝陽高樂山鎮忠誠一個明確的進展鎮丁Zhaixiang鷹窩鄉活龍坪鄉小村莊黃金洞鄉
在來鳳鎮管轄權，老司鎮祥鳳鎮百福司鎮的城鎮在綠水村水城鄉湖的擴散香格車鄉
鶴峰豁免兩鎮鄉：容直屬美鎮走馬鎮五里鄉鐵爐鄉燕子農村坪鄉
省，武陽鄉太平洋：
仙桃市轄3個街道，15鎮干河的街道，龍華山街道吐街道，鄭場鎮，該鎮的頭發嘴，剅鎮，三伏潭鎮，胡場鎮，龍是西柳鎮，彭場鎮，沙湖鎮，鎮，楊林尾鎮，綿陽市郭河鎮，回族鎮，通海口鎮
陳場鎮潛江市5個街道，10個鎮花園街，澤口街道，廣華街周街頭鎮洛杉磯，年輕的街頭，竹根灘鎮，釣魚，老洋鎮和新鎮，龍灣鎮，王場鎮，即愈，熊鎮，張金哲啊壕鎮市，鎮碑高 BR />天門市轄4個街道，20個鎮，鎮：寶城樂口街道拖動等待嘴鎮楊林街，鎮蔣場鎮王場鎮和漁業工資多祥鎮干繼電器鎮金陵街媽媽灣，陽山鎮陸鎮，小板鎮九鎮的鎮橫林鎮黃潭彭鎮馬，真正的鎮皂鎮胡鎮，石鎮大佛鎮的凈潭鄉
神農架林區四個鄉鎮，松柏大陽日鎮，木魚鎮，紅光鎮新化鎮，宋洛鄉，九湖鄉的下一個槽土家族鄉四個鄉鎮，鎮轄[湖北行政區劃手冊書面]
『陸』 天門工傷鑒定啥時候做
工傷保險條例
第十七條職工發生事故傷害或者按照職業病防治法規定被診斷、鑒定為職業病，所在單位應當自事故傷害發生之日或者被診斷、鑒定為職業病之日起30日內，向統籌地區社會保險行政部門提出工傷認定申請。遇有特殊情況，經報社會保險行政部門同意，申請時限可以適當延長。
用人單位未按前款規定提出工傷認定申請的，工傷職工或者其近親屬、工會組織在事故傷害發生之日或者被診斷、鑒定為職業病之日起1年內，可以直接向用人單位所在地統籌地區社會保險行政部門提出工傷認定申請。
按照本條第一款規定應當由省級社會保險行政部門進行工傷認定的事項，根據屬地原則由用人單位所在地的設區的市級社會保險行政部門辦理。
用人單位未在本條第一款規定的時限內提交工傷認定申請，在此期間發生符合本條例規定的工傷待遇等有關費用由該用人單位負擔。
第十八條提出工傷認定申請應當提交下列材料：
（一）工傷認定申請表；
（二）與用人單位存在勞動關系（包括事實勞動關系）的證明材料；
（三）醫療診斷證明或者職業病診斷證明書（或者職業病診斷鑒定書）。
工傷認定申請表應當包括事故發生的時間、地點、原因以及職工傷害程度等基本情況。
工傷認定申請人提供材料不完整的，社會保險行政部門應當一次性書面告知工傷認定申請人需要補正的全部材料。申請人按照書面告知要求補正材料後，社會保險行政部門應當受理。
第十九條社會保險行政部門受理工傷認定申請後，根據審核需要可以對事故傷害進行調查核實，用人單位、職工、工會組織、醫療機構以及有關部門應當予以協助。職業病診斷和診斷爭議的鑒定，依照職業病防治法的有關規定執行。對依法取得職業病診斷證明書或者職業病診斷鑒定書的，社會保險行政部門不再進行調查核實。
職工或者其近親屬認為是工傷，用人單位不認為是工傷的，由用人單位承擔舉證責任。
第二十一條職工發生工傷，經治療傷情相對穩定後存在殘疾、影響勞動能力的，應當進行勞動能力鑒定。
第二十二條勞動能力鑒定是指勞動功能障礙程度和生活自理障礙程度的等級鑒定。
勞動功能障礙分為十個傷殘等級，最重的為一級，最輕的為十級。
生活自理障礙分為三個等級：生活完全不能自理、生活大部分不能自理和生活部分不能自理。
勞動能力鑒定標准由國務院社會保險行政部門會同國務院衛生行政部門等部門制定。
第二十三條勞動能力鑒定由用人單位、工傷職工或者其近親屬向設區的市級勞動能力鑒定委員會提出申請，並提供工傷認定決定和職工工傷醫療的有關資料。
『柒』 湖壯省陽新縣交通事故處理中心案件調解員胡律師的簡歷
武漢市洪山區歷史湖北省
在或行政區劃湖北省縣級以上列表的自1949年以來，湖北省：武漢市漢陽區，武漢市江漢區硚口區武昌區，青山區，東，西湖漢南分區蔡甸區，江夏區，黃陂區，新洲區
黃石市：山下土地面積？Huangshigang的西塞大冶市，陽新縣，鐵山
襄城區，襄樊市樊城區襄陽老河口日，沉陽市南漳縣保康縣，谷城縣
十堰市茅箭區海灣地區的丹江口市雲陽縣鄖西縣竹溪縣房縣竹山
荊州市沙市區，荊州區石首市洪湖松滋龔「縣監利縣江陵縣BR />宜昌市夷陵區，軍區小婷西陵區伍家崗區的宜都，當陽枝江市，遠安縣興山縣秭歸縣長陽土家族自治縣五峰自治縣
京山縣，荊門市鍾祥市東寶區掇刀區，沙洋縣/>鄂州市華容區，市梁子湖鄂，
孝感市孝南區應城市安陸市漢川市孝昌縣大悟縣雲夢縣
武穴市團風縣，黃岡市黃州區麻城市紅安縣浠水縣蘄春縣，黃梅縣，羅田英山
赤壁，咸寧市崇陽縣銅山縣縣通城，魚
隨州廣水區
恩施州建始縣巴東縣，恩施州利川市宣恩縣咸豐縣來鳳縣鶴峰縣
省直屬潛江市，天門市，仙桃市神農架林區
湖北鄉鎮大全大全 BR />湖北鄉鎮年12月二零零七年31，2009年，全省13個地級單位（12個地級城市，自治區都道府縣管轄區），102個縣級單位（38市政區，24個縣級城市，37個縣，2個自治縣，森林），共1222個縣級單位（277個街道，735個鎮，210個鄉）。
1，武漢：
武漢市江岸區轄16個街道：上海街街頭智慧，1元街道，車站，街道，只有四街，永清街西馬街道，游樂場，街道勞動街27街新村街道，丹池街道，台北花橋街道諶家磯，後湖街
武漢市江漢區轄16個街道：一條街，上海街大智街，只停街，街道，永清街，西馬來西亞，街道，游樂場，街道，勞動街，27街，新村街街丹水池一條街台北華僑，諶家磯街道，後湖街
硚口區轄11個街道：街道的街道，漢江大橋街街道易家墩韓家墩，寶豐街光榮街崇仁街，漢中街，漢正街街道，六角亭街道，長風街
市漢陽區月湖街，濱江街鸚鵡街，洲頭街轄11個街道：翠微街道，橋梁，街道， ，吳安立敦街，琴斷口街，江漢橋街道，街道永豐，江堤街
，武漢市武昌區轄14街：該產品是玉橋街道，楊園街道，徐棚街，新河街道食品道街，中華路，街，黃鶴樓街，紫陽街道，街道的白沙洲首義路，青山區轄10個街道：街道，街道在南，水果湖街道，珞珈山街，石洞街
紅衛路，街，新溝橋街道冶金街，紅鋼市街道工人村街道，青山鎮街道，街道廠前街道武東，白玉山街，轄8個街道，2個鎮，4個鄉：羅南街，關山街，獅子山街，紅旗街，街道，張鋼花村街道
武漢市洪山區，武漢佳灣，GE街，紅山街道，寧靜的街道，華山鎮，簡離開，慶鈴鄉，九峰鄉建設鄉天興鄉
市東西湖區走馬嶺街道，直徑金銀湖街，將軍路，街道，新河街道，轄8個街道：吳家山街，長青街，慈善街街道鎮
>漢南轄4個街道：紗帽街，東荊街，湘口街，鄧南大街。轄8個街道
蔡甸區蔡甸街，鎮，鄉的豪華山街，永安街，侏儒街，張灣街，大集街道，沌口街君山索河街道，江夏管轄權5個街道，鎮，
賢鎮，消除泗鄉，5個鎮，2個鄉：紙坊街，金口，鄭店街烏龍泉街，歷史悠久的街道，法泗鎮的城鎮安全泗鎮，湖五里界鎮豹鎮，山坡鄉，平農村
武漢市黃陂區轄8個街道，6個鎮，2個鄉：前川街道，奇佳街，橫店街，南山區蛇口街道羅漢寺街，六指街，天河街，武湖街，姚家鎮，整個鎮木蘭鄉鎮蔡店的長度顯著震，維爾京鎮，禮嘉鎮，御城，
新洲區轄10個街道，3個鎮：朱城市街道，陽邏街位置埠，汪集街，街道，李湖街道雙流街道，潘塘街，街道，街道，街道上的三間店鋪，辛沖鎮，徐鎮，鳳凰鎮 BR />黃石市：
黃石市港轄5個街道：沈家營街道Huangshigang街道的，街道的香港盛陽紅大橋街，漲渡湖，花湖街西塞山轄6個街道，鎮濱江，8個春街，陳家灣街道5月，成街，海灣街，黃詩西塞街道河口鎮（街）
小姐區轄4個街道：新的土地街，老街，土地，東山街道，轄2個街道團城山街道鐵山區鐵山街道，鹿山街道鹿。
大冶市轄4個街道，10個鎮，鄉：東岳大街金湖街，保安鎮，金牛鎮羅家橋街道，金山街道，鄉鎮的精神，金山鎮，但也橋頭鎮， Yanzu鎮，汪仁鎮，劉仁八鎮，陳圭鎮箕鋪鎮明。
陽新縣轄16個鎮：興國鎮富池鎮市黃顙韋源鎮太子鎮，大王鎮，陶鎮，白沙鎮，佛鎮，鎮，龍崗鎮，港口城市，銀行鎮木鎮，楓林鎮，王英鎮。
3，襄樊市：
襄城區轄5個街道，2個鎮，鎮宮街，昭明街道龐公街道坦西街，龍街，卧龍鎮歐廟鎮尹霽翔
樊城區漢江明確河口街道的街道王宅中原街組詞城街道東門街轄10個街道，3個鎮：屏襄門街道平方米??？公共街道柿鋪的街道，七里河街道，大團鎮，太平鎮牛首鎮，的
向陽，張萬鎮，東津鎮，雙震，張震，谷鎮，黃龍鎮，程河鎮，朱集鎮鎮古驛鎮的合作夥伴，黃集鎮，石橋鎮，龍王鎮14個鄉鎮的跡象，米鎮
老河口市轄4個街道，5個鎮：光化學街道，街道百個家庭楊，街道，紅山嘴李樓街道，猛的擁抱鎮薛鎮，章其真，仙人渡鎮員林，竹，大朗鎮，趕到鄉
棗陽市3個街道，12個的曲灣城鎮南大街街道城市鎮楊搖擺鎮，太平鎮，新鎮，鹿鎮劉升鎮，機震王平，吳湞雄鎮北部城市的街道周圍的興隆鎮
宜城市政街道，7個鎮：燕城街道，街道的南營，流水鎮，板橋店鎮南張小河鎮，猴鎮，鄭七箴Kongwan鎮橫機淡褐色
10個鎮：城關鎮，吳長廟鎮，9個鎮，長坪鎮，薛坪鎮板橋鎮，肖堰鎮，東鞏鎮的鎮巡邏
谷縣轄9個鎮，鄉：城關鎮施振聲（土壤健康）鎮廟灘鎮高地昌河，南頭鎮，5個鎮，鎮冷城，紫金趙萬向
保康縣轄10個鎮，鄉：城關鎮，黃進度，鎮，馬橋，歇馬鎮，馬良鎮袁隆平店穿鎮而過，寺坪鎮過渡海灣，兩個宇翔...... />十堰市：
茅箭區轄4個街道，鎮，2個鄉：白浪街鄉，武當街堰街5號堰，鴛鴦鎮川鎮，茅塔街，張灣轄4個街道，2個鎮，2個鄉：花卉街紅衛街車的城市街道漢江
街道鎮黃龍溝鄉柏林鎮方灘鄉西
丹江口轄5個街道，11個鎮，鄉：國道，街道，大壩街，擔著街道三官殿街，武當山街道熙家鎮涼水河鎮，蒿鎮石鼓鎮，區域城鎮，波鎮，雁翅鎮丁家營鎮，土壤通過鎮土鄉鄖縣轄15個鎮，3個鄉：城關鎮，安陽市振楊溪鋪鎮曲鎮，綠，白桑的關系，鎮譚鎮的鎮，劉洞，白浪鎮梅鋪鎮青山鎮茶劉珍劉翔胡佳營鎮，北鎮市鮑峽鎮
鄖西縣五峰鄉，葉鄉轄9個鎮，6個鄉??？，一個個民族鄉：城關鎮土門鎮，上津鎮，店子的的文件Gazhen，楊渭塘鎮，觀音鎮的馬安鎮的河Gazhen的農村人口的香港，關防鄉，景陽鄉六郎鎮，澗池鎮，家庭安全湖北口回族鄉。
竹山鎮轄9個鄉：城關，溢出鎮的麻家渡鎮寶豐鎮擂鼓鎮秦古鎮德勝鎮，官渡潘農村人口竹坪鄉廟鄉台灣柳林鄉田壩鎮
竹溪縣文峰鄉深鄉，樓台鄉鎮轄7個鎮，8個鄉：城關鎮，江堰鎮，鎮，水口鎮，縣，鎮，溫泉鎮，東鳳鎮新龍壩鄉島鄉營房，鄂坪鄉，萬向集團，天寶鄉，桃源鄉，鄉壩鄉
房縣轄7個鎮，11個鄉：城關鎮，軍事店鎮，華龍堰鎮，土鎮，大木廠鎮，廟城鎮的門，慶豐鎮，窯淮鄉，手掌農村人口紅塔鄉，白窩鄉，大橋鄉，沙河鄉，萬峪河鎮，9個鄉，上龕鄉大壩鄉，姚坪鄉<BR /
5，沙市區轄5個街道，3個鎮，3個鄉，觀音鄉中山路街道崇文在銅鑼灣合資集鎮，鄉岑鎮解放街街街道朝陽街街勝利，新鄉菊花創建一個鎮設立了三個街道 />荊州區司法管轄區，7個鎮，車8甄理甄迷次級鎮英鎮盛街，東城街道，城南街道姬南鎮川鎮馬市
石首市兩個街道，鎮鄉綉林街道筆架山街道新廠鎮111，鎮橫桃音花鎮河鎮，城關鎮東升鎮高基廟鎮南口鎮高陵鎮任務佛堂鎮堤堤鄉
洪湖市，兩個街道，14個鎮，一個民族鄉鎮：新堤街道，湖邊街很長一段時間在一起，羅山鎮，武功鎮龍口鎮，鳥的巢鎮灘鎮，黃家鎮，高峰鎮，曹，政府的農業大鎮，戴家集鎮，瞿佳灣，沙溪鎮，鎮，織造名鎮，老灣
松滋市回族鄉14個鎮，骯臟的老城區鎮兩鄉江口鎮南海鎮八道教宮觀鎮陳店鎮楊林鎮的皇家城市，斯里蘭卡國內市場的鎮廠長河街道鎮河14沙土家族鄉，萬家鄉，里水鎮劉家場鎮，復活的地板
公安縣鄉鎮，鄉鎮：港口鎮斗湖堤鎮的文件夾竹園鎮閘口鎮揚廠鎮
監利，藕池鎮縣黃山鎮南屏鎮孟家鎮，章庄鋪鎮獅子城，馬豪小鎮業主創建一個鎮的毛家鎮甘家廠鄉張天師的寺鄉轄18個鎮，鄉容量鎮朱鎮新鎮龔場鎮周老嘴鎮黃燮點附近的鹽鎮龍橋鄭機臻王鎮宿茂臻柘木鄉，鎮紅光鎮傅體按河洲鎮大橋，農村和城市的棋盤鄉，江陵縣7個鎮，2個鄉：資本的高
汽車海灣尺八鎮白螺鎮的網路城市，海濱小鎮熊河古鎮，白馬是沙鋼，普濟鎮郝穴鎮，馬家寨鄉秦市鄉
6西陵區，宜昌市：
轄6個街道，鄉鎮西嶺街教育學院街聚集在街道上西壩街道葛洲壩街道夜明珠街道姚挖啊鄉
伍家崗轄4個街道，鄉鎮街道萬壽橋，大公橋街道，寶塔河成街，街伍家崗伍家鄉
點軍區的司法管轄區在街道，2個鎮，2個鄉：點軍區街橋頭鎮，艾土城市和農村的家鄉，一起
小婷棚鄉區轄3個街道：雲池街道，虎牙街道，一個古老背街道轄
嶺街道，鎮，鄉：三項措施，小溪塔街道，83個鎮樟村霧鎮隔江相望，鄉，鎮，太平鎮樂天鎮，龍泉鎮，鴉鵲鎮北堡坪鄉，
黃花鄉鄧村在宜都的管轄范圍內的街道，鎮，鄉/>當陽三街道司法管轄區的五高壩洲鎮土地的城市街道紅花套鎮聶佳鎮寬松的棒鎮鎮姚店鄉土家族鄉王家畈鄉，泉鄉潘家灣港口鎮草橋鎮寺，有一半的城市，鎮，鄉街宇陽壩陵河街道玉泉街道的鎮河溶鎮，王震
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5月8日，鄂州市，湖北省
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陳場鎮潛江市5個街道，10個鎮花園街，澤口街道，廣華街周街頭鎮洛杉磯，年輕的街頭，竹根灘鎮，釣魚，老洋鎮和新鎮，龍灣鎮，王場鎮，即愈，熊鎮，張金哲啊壕鎮市，鎮碑高 BR />天門市轄4個街道，20個鎮，鎮：寶城樂口街道拖動等待嘴鎮楊林街，鎮蔣場鎮王場鎮和漁業工資多祥鎮干繼電器鎮金陵街媽媽灣，陽山鎮陸鎮，小板鎮九鎮的鎮橫林鎮黃潭彭鎮馬，真正的鎮皂鎮胡鎮，石鎮大佛鎮的凈潭鄉
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『捌』 請介紹一下古典小說《四游記》。
《四游記》是明代萬曆年間出現的四種神魔小說的合稱，包括《東游記》《西遊記》《南遊記》《北游記》。
中國文學史上有它的座席，位秩在《封神榜》以下，魯迅對神魔小說的八字考語——「蕪雜淺陋，率無可觀」。
其一《東游記》，又名《上洞八仙傳》，二卷五十八回，題「蘭江吳文泰著」。鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、張果老、藍采和、何仙姑、韓湘子、曹國舅等八仙，歷來是民間年畫、戲曲中的主題人物。小說結構極為粗疏，各回長短不齊，短的不足五百字，長的如第二回「老君道教源流」約有三千來字。
小說前三十一回及第四十五回分述八仙修真得道經過，我的感覺是像讀幹部履歷表一般索然無味。八仙以及其他人得道經歷大致可分成兩類：一類以鐵拐李為代表，生小 「挹五行之秀氣，識天地之玄機，不務家人生理，即慕大道金丹」，換言之，生來是仙界選民，方能一人得道、合宅升天。另一類以藍采和為代表，前生就是仙籍中人，如藍采和前生為赤腳大仙，頗像幹部下放農村鍛煉，日後終究是要歸位的。
小說中唯有東華真人之後身的呂洞賓，於大是大非上毫不含糊，卻是「寡人有疾，寡人好色」。好在仙界與人間相似，對於幹部的小節向來不大在意。觀音大士當面向如來、老君投訴，在洛陽曾多次遭呂洞賓性騷擾，只引來如來、老君一陣曖昧的大笑而不了了之。其中呂洞賓嫖宿洛陽名妓白牡丹一節（第二十七回「洞賓調戲白牡丹」），透露出當時人對道家源遠流長的采陰補陽術——歷來為儒釋兩家所鄙視的房中長生術——之深信不疑。在皇權專制社會里，不僅婦女的自由權受到箝制，甚至為了男性的長生而不得不獻出自己的「英華」。當時的讀書人，一邊搖頭晃腦地吟誦「學而時習之不亦樂乎」，一邊通過此類大眾閱讀不加置疑地接受了道家的「長生」知識。
吊詭的是，五百年後，號稱科學昌明的當代人中居然還有采補術的信徒。筆者前幾年結識一個先富起來的人，開一輛本田房車，大約二百萬左右的身價，操一口純正悅耳的川沙話（真正的上海話），尤其可愛的是他從不諱言自己養豬出身。此兄因貴體欠和，入院求醫。某名醫院的資深大夫一邊大開其進口洋葯（富人的錢不賺白不賺），一邊私下勸他「開寶」補補元氣。「開寶」原是近代長三堂子里清倌人（雛妓）的「成人」儀式（見《海上花列傳》），古代稱為「梳櫳」（見《桃花扇》），狎客非花大把銀子不得成其好事。據說，前幾年滬上「開寶」行情為三到五萬人民幣。我結識的那位仁兄不知是捨不得花這一筆錢（畢竟不是偷來的），還是高中文化的他不相信采補術，總之未遵醫囑。
小說第三十二回至至第四十四回寫頗有點「叛逆」氣質的呂洞賓，為了煞煞仙界的「華夷定分，勝負氣數」論（其實也是儒家的理論），助遼國蕭太後大擺天門陣以敗宋朝兵馬。各陣中以迷魂陣最為慘毒，呂洞賓令「密取懷孕婦人七個，倒埋旗下，遇交戰之時，好取敵人精神。」兩軍開戰後，「[宋將楊]五郎趕入陣中，[遼將]耶律休歌播動紅旗，妖氣並起，一群陰鬼號哭而來，宋兵各自昏亂。五郎令小兒揚威，手執柳條，御風而進，妖氣漸散。宋兵趕至旗下，掘出孕婦7。耶律慌亂，棄陣退走。五郎趕上一刀劈死……。」無論古今，婦孺（包括胎兒在內）為民族戰爭被逼或自願捨生取義的事想來總是有的，孕婦殉陣未必比巴勒斯坦妙齡少女被綁為烈性炸彈更慘毒。但以倒埋旗下的孕婦冤魂布陣殺敵總屬於本土宗教特有的軍事知識，何況冷兵器時代也少有證偽的機會，不僅村夫村婦相信，連熟讀《孫子兵法》的精英也相信。被定為中國近代史坐標原點的中英鴉片戰爭中，尚有清軍以沾染婦女經血的污物御敵的，雖為英軍密集火力所破，但不見得就此證偽——火槍是現代的「一陽指」，當然能破陰啦。前幾年足球界徐根寶教練率隊出征是不許女記者同車的，足球是陽剛運動，沾不得陰氣。（前些日子報上關於中國女足超級聯賽窮酸潦倒的報道，對比男足寶馬香車、錦衣玉食的奢華，不由人黯然神傷。）
第四十六回起寫八仙在王母娘娘的壽筵——蟠桃會上喝得醉酗酗的，結伴遨遊東海。又是呂洞賓倡議：「今日乘雲而過，不見仙家本事。試以一物投之水面，各顯神通而過何如？」眾曰：「可。」鐵拐即以杖投水中，自立其上，乘風逐浪而渡。鍾離以鼓投水中而渡，果老以紙驢投水中而渡，洞賓以簫管投水中而渡，湘子以花籃投水中而渡，仙姑以竹罩投水中而渡，采和以拍板投水中而渡，國舅以玉版投水中而渡。未料東海龍宮太子魔揭見藍采和玉板光彩奪目，甚是可愛，便連人帶寶劫持而去，人囚幽室，寶歸龍宮。
以現代法治社會的眼光看，東海龍王是玉帝冊封的東海水域最高行政長官，八仙是過境的遊客，龍王只有保護遊客生命財產安全的義務，決無掠奪私人寶物和非法拘禁遊客的權利，八仙理應到天庭告狀並完全有可能打贏這場官司。由於八仙黨人一怒之下，忘記了或者說不信任仙界社會制度揚善懲惡的實踐有效性，憑自身的神通，解救藍采和，奪回玉板，由是引發一場海空大戰，先打敗龍王，後打敗天兵。後得觀音出面調解，雙方才罷兵議和。這一戰，東海龍王白白死了兩個兒子不說，那海中無數的生猛海鮮更是無處索命。
小說著者顯然對龍王破壞仙界制度持厭惡、譴責的立場，對八仙懲罰龍王父子持同情、贊頌的立場，並通過並無多少藝術感染力的文字向讀者清晰地毫不遮掩地傳達了他的立場。問題在於：在明代皇權的高壓專制制度下，連《孟子》都會遭刪節，包括《水滸傳》、《四游記》等書的合法刊行、流通是如何可能的？換言之，為懲惡而破壞現存社會秩序的「以暴易暴」思想的合法傳播是如何可能的？換成羅爾斯、哈貝馬斯等人的社會政治哲學話語，當作為社會基本結構（制度與規范）之「第一義」的正義原則遭到破壞時，按照正義原則具有康德所謂「絕對命令」的性質，任何個人，包括受非正義行為侵害的當事者，撇開社會正義程序、制度和規范，藉助於個人或他所屬團體的暴力，對正義原則破壞者進行懲罰，這一行為本身就是非正義的。（當有人，比如麥金太爾，提出「誰之正義」的問題時，他並非是向正義原則挑戰，而是向現存社會秩序合法性挑戰，如果有足夠多的人跟著他走時，意味著革命的降臨，任何程序性原則包括正義原則，在革命剃刀面前都是無效的。）因此，八仙黨人反抗龍王、天兵的正義性，只能是一種幻想的正義性。於是問題換成了，這種幻想正義性的合法傳播是如何可能的？它是否有轉化為社會實踐的可能？
一種可能的答案是：中國古代皇權專制社會雖然是「普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣」，事實上卻是天高皇帝遠，官方對正義原則的實際維護只延伸到縣團級。正義原則在廣大鄉村間的確立，只能依賴於有正義感兼有錢的鄉紳，只能依賴於有正義感兼孔武有力的鄉民了。比如，鄉紳、鄉民就地而非越界打死個把盜賊，一埋了之，官府顯然是不大可能追究的。正是這種破壞普遍正義原則的個案，大大擴張了民眾的幻想正義性，反映在話本、戲曲、小說等藝術創作中，即是武俠文化的泛濫，八仙過海故事無非是其中最粗糙的一種。（清官故事則是幻想正義性的一種變形，手持尚方寶劍的清官可以「超越」社會正義程序和規范，先斬後奏，懲罰不義之人。）幻想正義性的流風遺韻反映在當代中國社會，則是以個人暴力處理民事糾紛（如醫療事故），以個人暴力懲罰偷盜等輕罪嫌疑人，等等。從社會功能角度看，因官方——正義原則的合法維護者——對非正義行為失察、延誤懲罰（即正義遲到），民眾由此而積蓄的「正義憤恨」藉幻想正義性這一精神減壓閥而得到釋放。也許這就是以「幻想正義性」為主題——看似反「不義」不反皇帝，實際上因破壞正義原則而有潛在反皇帝（替天行道）危險性——的文化得以在中國古代社會長期合法傳播的秘密。
《南遊記》亦名《五顯靈官大帝華光天王傳》，四卷十八回，題「三台山人仰止余象斗編」。余氏為晚明閩南地方書商，曾刊刻過《三國演義》、《水滸傳》等書。我最初是在讀《水滸傳》時識得華光大名。第三十六回「沒遮攔追趕及時雨，船火兒夜鬧潯陽江」寫船火兒張橫接了宋江和兩個公人上船，邊搖櫓邊唱道：「老爺生長在江邊，不愛交遊只愛錢。昨夜華光來趁我，臨行奪下一金磚。」宋江和兩個公人聽了這首歌都酥軟了。金磚是華光的獨門法寶，系純金鑄成，其功能猶如孫悟空的如意金箍棒——既是兵器，又是招牌。華光即是憑了這塊金磚和其他神通，為救生母，大鬧三界。
小說第一回說華光原是佛門弟子，法名「妙吉祥」，前身是如來佛前一盞油燈，晝夜煌煌，聽經問法，得如來咒，遂成人身。這就引出一個問題：佛法雲「六道輪回」，即言人的靈魂無非經由地獄道、餓鬼道、畜生道、阿修羅道、人間道、天上道之一轉世而來。而一盞油燈，哪怕它是佛前油燈（就像天安門城樓上幾個大紅燈籠），恐怕很難歸屬六道中的任一道，可見華光託名佛門弟子卻已經壞了佛門規矩。其實此書渲染的儒、釋、道三教同源，以道為尊的觀點，很能代表當時一般朝野人士私底下的想法。道家有《老子化胡經》，一說化的就是釋伽牟尼。小說中三十三天玉皇上帝舉辦「賽寶通明會」，有點像現代的世界博覽會，連與會的觀音大士都要俯首稱臣。
卻說靈鷲山山後有一洞，洞主乃獨火鬼大王，曾擁有靈山的土地所有權。大約「妖精菩薩，總是一念」，故小說沒有交代獨火大王是神是魔，是仙是妖。因如來看中靈山生態環境好，便向獨火鬼借住，雙方立下文書，議定租期一年。期滿後，獨火鬼要求收回土地。如來不許，說是借期原為十年，查看文書，果然是十年。過了十年，如來又賴，說是借期原為千年，查看文書，果然是千年。有論者認為：「調整中國傳統社會秩序，帶動整個社會運轉的，不是民法或其他什麼法律，而是活躍的契約活動。」（俞江，《讀書》2002年第5期）一紙不平等甚至欺詐性契約就此束縛了獨火鬼的手腳，若比暴力，又不及如來的神通廣大，只能忍下這口氣。一日獨火鬼逾想逾不是滋味，便打定主意前往靈山道場聽如來講經說法，課後順便擾他一頓齋筵。他不知道如來說法猶同當代的MBA課程，決無白聽的道理，那齋筵自然也無他的份。獨火鬼怒從心頭起，惡向膽邊生，遂放火大鬧靈山。如來一則慈悲，二則心虧，只使神通護住靈山，並不與獨火鬼計較。一傍的妙吉祥童子看不過去，勸了幾句，獨火鬼一股惡氣正好出在他身上，待要放火燒他。妙吉祥笑道：我本是佛前油燈，火之相，火之靈，你那妖火如何敵得過我三昧真火。如來大叫不可，獨火鬼已被燒死在地。布衣以為，憑如來神通完全可以制止這場佛前兇殺案。現如來只是遷怒於妙吉祥，不免有借刀殺人之嫌，好永霸靈山地產。
經觀音說情，妙吉祥免遭陰山之苦，帶著一身神通，送去馬耳山大王遺孀腹中投胎，取名「三眼靈光」。因偷紫微大帝金槍事發，再次投胎赤須炎玄大帝家，取名「三眼靈耀」。在瓊花會上，靈耀打了太子，從此自號「華光天王」，並反出天宮，逃入中界，第三次投胎蕭家莊吉芝陀聖母腹中，俗名「蕭顯德」，小說敘事時仍稱華光。值得注意的是，華光投胎過程省略了佛道對生前善惡的審判程序，有點像現代的試管嬰兒技術；更確切地說，就像換了一張身份證，姓名、出生年月和出生地變了，照片還是那張照片，神通還是那些神通。佛家業報輪回說華光天王全然不起作用。小說從第八回起，寫吉芝陀聖母日日吃人，被龍瑞王捉去打入酆都，華光上天入地，尋遍三界，終於救出生母，顯揚的是儒家孝道。
《西遊記》四卷四十一回，題「齊雲楊致（或作志）和編」。全書情節與吳承恩著《西遊記》相似，像是吳著的節本，不僅失去了文采，甚至連章句也不通。一句話，乏善可陳。
《北游記》又名《北方真武玄天上帝出身志傳》，四卷二十四回，亦余象斗所編。小說寫天上玉帝見劉天君家有一「接天樹」，毫光燦燦，能聚諸般寶貝，命人索取不果。玉帝大怒道：「吾為一天之主，倒不及劉天君家有此樹，能生七寶，現光照人，妙不可言。」眾臣奏7曰：「此樹惟有劉天君家子孫，方得管理享用。」帝聞奏，忽然失聲嘆曰：「如何能到得他家，做個子孫，得享用此物，孤心足矣。」布衣初以為，這玉帝倒是個性情中人，不知他心中只想那接天樹，並不願受降生之苦。不料眾臣不答應了，說是聖上金口玉言，駟馬難追，必須改位投胎。（對於一心追慕中國古代民主的人來說，這倒是樁有說服力的個案。）玉帝說，依卿之言，孤去後誰來做天庭的三個代表呢？眾臣又奏曰：「陛下三魂化身，當指一魂去降生投胎。」玉帝聞奏，不覺下淚。眾臣安慰道，功成完滿，依舊還原。玉帝雖萬般無奈，只得指一魂化身奔劉天君家而去，後又屢次改換門庭投生，收天將，降妖邪，伏神魔，歷盡風波，累世修行，終成正果。
魂魄之說，由來已久。《楚辭·九歌》有：「身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。」《禮記正義》曰：「魂魄，神靈之名，本從形氣而有，形氣既殊，魂魄亦異，附形之靈為魄，附氣之神為魂也。「古人有三魂七魄之說，布衣讀書也少，不知出於何典。靈魂與形體分離情節，小說、戲曲中常有，著名的如《牡丹亭》中倩女離魂故事。《北游記》中玉帝的三魂走了一魂，下凡投胎，可算是原創，有一點點神似現代的克隆人。小說中寫到玉帝升殿與他的一魂化身——西霞國王見面的情景，「一見國王美貌，心中大悅，即封國王金闕化身盪魔天尊……，綉墩同坐，同入同行。」有點像賈寶玉遇見秦鯨卿的況味。至於真武大帝掃妖盪魔故事誠如魯迅所說「如村巫廟祝之見」，毫無可觀之處。