溫克台糾紛

⑴ 溫克王（中國）有限公司怎麼樣

簡介：溫克王（中國）有限公司成立於2010年04月15日，主要經營范圍為生產運動鞋、鞋材版、運動服、包袋權、帽子、襪子、運動器材、機械設備，針織布（不含漂染），紙箱（不含印刷）等。
法定代表人：庄奕忠
成立時間：2010-04-15
注冊資本：6000萬港幣
工商注冊號：350500400055585
企業類型：有限責任公司(台港澳法人獨資)
公司地址：晉江市梅嶺街道雙溝社區世紀大道旁

⑵ 岩井俊二的演藝經歷

1985年，拍攝的影片《米娜傳說》等作品不被看好，因而不滿日本電影界的束縛，在1987年橫濱國立大學畢業後便投身於電視行業
1992年，岩井俊二大學畢業後拍攝了講聖誕故事的的恐怖片《鬼湯》 。
1993年，為富士電視台拍攝了愛情片《人魚傳說》 。同年，為富士電視台的《IF……》系列節目拍攝了兒童題材的電視短片《煙花》，日本電影導演協會破例把他評為當年的最佳新人電影導演，這是他第一次非電影導演獲獎 。
1994年，拍攝電視短片《愛的捆綁》，該片通過一種特殊的精神病症講述了現代社會中的異化現象，獲得柏林電影節的NETPAC獎 。
1995年，32歲的岩井俊二推出電影處女作《情書》，該片由中山美穗、豐川悅司、柏原崇聯袂主演，岩井俊二獲得第8屆日刊體育電影大賞新人獎、第20屆報知電影賞導演獎及第21屆大阪電影節導演獎 。
1996年，拍攝以反映精神病患者為題材的短片《夢旅人》，該片通過對三個精神病患者的刻畫，展現了現實的殘酷和生命的脆弱，在柏林電影節上獲得記者評審委員會獎 。同年，把自己的第二部小說《燕尾蝶》搬上銀幕 。此外，還創作了小說《華萊士的人魚》。
1998年，執導了由松隆子主演的愛情片《四月物語》，並獨自花費8個月時間剪輯整理，該片與以前的作品不同，岩井俊二在拍攝前只寫出了簡略的故事大綱，電影中的很多場景和對話都是在現場即興創作的以散文、隨筆的形式描繪了一個少女的大學生活 。
2001年，岩井俊二與小林武史合作拍攝描寫初中生生活的音樂犯罪片《關於莉莉周的一切》，他花了幾個月的時間以普通遊客的身份在網路論壇中進行觀察與親自網友進行交流。
2002年，拍攝短片《ARITA》（收錄在《果醬短片集》中），在該片里他首次為自己的影片作曲。
2004年，岩井俊二執導個人首部喜劇片《花與愛麗絲》，該片由鈴木杏、蒼井優、郭智博聯袂主演 。
2006年，擔任愛情片《彩虹女神》的製片人，該片由市原隼人、上野樹里搭檔主演 。同年，執導紀錄片《市川昆物語》，該片是香港亞洲電影節參展影片 。
2009年，岩井俊二與娜塔莉·波特曼、姜文等12名導演聯袂執導短片集《紐約，我愛你》 。
2010年，岩井俊二與小林武史合作編導音樂勵志片《BANDAGE》，該片取自業余作家菅智香的小說，由赤西仁、北乃紀伊搭檔出演，描寫樂隊「LANDS」的leader兼主唱的高杉奈津，面對沖突與糾紛而成長的故事 。
2011年，執導由凱文·席格斯、蒼井優主演的恐怖片《吸血鬼》 。同年，擔任紀錄片《AKB48紀錄片：未完待續》的 製作人。此外，還拍攝描寫日本震後福島實況的紀錄片《3.11後的朋友們 劇場版》，該片正式入圍第62屆柏林國際電影節「論壇單元」 。
2014年9月，岩井俊二為日本雜志拍攝製作了三部動畫短片《城鎮青年》，該片由谷內啟子、林雄大合作配音 。
2015年，執導首部動畫片《花與愛麗絲殺人事件》，該片由蒼井優、鈴木杏合作配音，描述了轉校生愛麗絲與不上學的花相識及被捲入一場神秘殺人事件當中的經過，獲得第18屆上海國際電影節最佳動畫片提名 。同年，時隔12年推出原創片《瑞普·凡·溫克的新娘》 。

⑶ 俄羅斯的宗教是

俄羅斯聯邦境內共有10餘種宗教，主要有基督教（христианство）（包括東正教（православие）、天主教（католицизм）、新教（протестантизм）三大教派 ）、 伊斯蘭教 （ислам）、佛教（буддизм）、猶太教（иудаизм）、薩滿教（шаманство）等。

古時候，東斯拉夫人信奉多神教（язычество），把所有自然現象解釋為神的作用，祭祀惡神和善神。東正教在10世紀中葉由拜占庭傳入基輔羅斯， 公元998年基輔羅斯大公弗拉基米爾率先受洗加入東正教，並宣布東正教為國教，命令全國居民在第聶伯河中受洗，皈依基督教。 到了11世紀末，基督教已傳遍俄羅斯全境。這時，教會內部確立了教階制度。教會首腦為都主教或大主教。都主教府設在基輔。基輔都主教在組織系統方面受君士坦丁堡教會牧首領導。俄羅斯正教會原屬君士坦丁堡教會管轄。到了14世紀，隨著基輔地位的下降，都主教府遷移到弗拉基米爾城，開展傳教活動，發展東正教勢力。15世紀下半葉，俄羅斯統一的封建君主專制制度已經形成，中央集權開始得到加強，這個國家的新的政治中心設在莫斯科。隨著莫斯科地位的提高，都主教府又轉移到那裡。公元1448年，俄羅斯正教會借口君士坦丁堡教會牧首在1439年佛羅倫薩宗教會議上與羅馬天主教會重新和好是違背正統教義，在莫斯科召開了東正教會議，首次自選俄羅斯人梁贊地區主教約納任都主教。1453年，奧斯曼帝國攻佔君士坦丁堡，拜占庭帝國隨之滅亡。東正教所在各東方國家先後臣服奧斯曼帝國土耳其人，俄羅斯正教會趁機自封為東正教會的首腦，宣布俄羅斯政權承襲自羅馬帝國。東西羅馬帝國既然都已覆亡，莫斯科就是「第三羅馬」，就是「新的世界基督教中心」。到了1589年，在沙皇的支持下，俄羅斯正教會舉行會議，會議正式建立教會牧首制，確定牧首為教會的最高領導。莫斯科都主教約夫榮獲「牧首」尊號。當選為第一任「莫斯科和全俄東正教會」牧首。自那時起，俄羅斯正教會擺脫君士坦丁堡教會牧首的控制，宣布自主，成為獨立的牧首區。 [10]

年，在俄羅斯正教會宗教會議上決定，改變103年前確立的宗教儀式，按希臘模式進行宗教儀式。1656年宗教會議把所有堅持舊禮儀的人革除教籍。1721年彼得一世取消了教會的獨立，罷黜了反對改革、干預皇權的牧首，並廢除了牧首制，確定了管理教會的新體制，成立主教公會（由幾名都主教組成的最高權力機構），以主教公會集體領導代替牧首一人掌權。管理主教公會的是一位國家官吏，這位官吏被稱作東正教事務管理局局長。這樣一來，教會就變成了沙皇政府的附庸。教會的最高領導權屬於沙皇，沙皇被稱為東正教會的「最高牧首」和東正教義的「最高保護者」。 [11]

進入19世紀，沙皇們也像其前任一樣，把東正教作為國教，把教會作為國家機器的一部分，使之為其統治服務，對東正教採取了扶植、保護、發展和利用的政策。教會的全部活動都得按照沙皇的旨意進行。19世紀初出版的《俄羅斯帝國法律大全》指出：沙皇是宗教教義的最高捍衛者和保護人，也是篤信東正教、遵守教規的監護人。另一方面，按照國家法律規定，沙皇必須歸附於東正教會。 [12]

1905～1907年俄國資產階級民主革命時期廣泛開展了東正教的革新運動，要求教會脫離帝國的監護，使東正教教義與禮儀現代化。

十月革命後，蘇維埃政權十分重視政教關系，1918年1月23日頒布了《關於教會同國家和學校同教會分離》的法令，以立法的形式確定了布爾什維克黨宗教政策的基礎。該法令旨在割斷宗教組織千百年來同國家機構所形成的經濟和政治聯系，保障公民不論其對宗教態度如何一律平等，所有宗教在法律面前一律平等。以後各部蘇聯憲法、俄羅斯聯邦憲法中也都含有保障公民信仰自由、禁止利用宗教信仰挑起敵對情緒與仇恨、實行教會同國家分離、學校同教會分離的條款。然而，從斯大林時期起，蘇聯包括俄羅斯當局開始對宗教活動進行限制，制定了大量法令法規限制非正常的宗教活動，禁止宗教組織的會議討論政治、經濟、文化、教育問題，禁止教會和宗教組織建造任何非宗教性設施；禁止從事慈善事業，違者要追究行政和刑事責任。蘇共也通過一系列有關宗教信仰和在群眾中進行無神論教育的決議和中央文件，大力開展科學無神論宣傳，使得包括東正教在內的各種宗教的影響力大為下降。 戈爾巴喬夫執政期間，蘇聯包括俄羅斯聯邦對宗教的態度發生變化，政府對宗教實行開放政策。1983年5月蘇聯政府將莫斯科的達尼洛夫修道院轉交給莫斯科牧首公署使用，同時許多大教堂都重新進行了修繕。1988年4月29日戈爾巴喬夫同東正教的大主教和主教大會的成員舉行會晤，此後不久制定並頒布了《信仰自由和宗教組織法》，以保障宗教活動的自由，允許宗教團體擁有法人資格，允許宗教傳播自由，允許宗教界人士進入蘇維埃參政議政。1988年俄羅斯東正教會為紀念基督教傳入俄羅斯，即羅斯受洗1000周年舉行了盛大的慶典活動。經過一系列尊重宗教的活動，政府與宗教界的關系得到改善，宗教團體大量涌現，甚至出現了以宗教團體為主體的政黨，如「俄羅斯基督教民主聯盟」、「俄羅斯基督教民主運動」等等。20世紀80－90年代，俄羅斯的宗教組織發展很快，根據俄羅斯官方1993年統計，俄羅斯全國共有8612個宗教組織，其中4566個屬俄羅斯東正教教會，2537個屬伊斯蘭教組織，其餘為各教派組織 [13] 。

蘇聯解體後，俄羅斯繼續奉行宗教自由政策，對宗教界採取尊重、借重的態度。在一系列重要政治事件中宗教界都顯示出了自己的影響力：在1992～1993年俄羅斯立法權力機關與執行權力機關嚴重對立、對抗時期，宗教界特別是俄羅斯正教會倡議雙方保持克制，通過談判協商解決糾紛；在1991年和1996年俄羅斯總統選舉中東正教牧首阿列克賽二世公開支持葉利欽，並號召教徒投葉利欽的票。而俄羅斯總統的就職儀式更帶有宗教色彩，這雖然有一定的宣傳作用，但畢竟顯示了宗教地位的提高。葉利欽當選俄羅斯總統後，重視宗教的作用，甚至自己親自參加各種重大的宗教活動，如聖誕節、復活節時，他經常親自到教堂參加慶典儀式。俄羅斯國家電台和電視台成了宣傳、復興東正教的重要工具。俄羅斯東正教在新的宗教政策下，社會地位大增。每逢重大宗教節日，阿列克賽二世都要發表重要講話。現在青年人都喜歡在教堂舉行婚禮，新生兒一般在教堂接受洗禮，親屬死亡要到教堂舉行安魂祈禱，超度亡靈。甚至在軍隊中，東正教思想也成為對軍人進行道德理想教育的重要思想，軍人工作委員會中設立了宗教事務處。 根據俄羅斯官方統計，截止2002年1月1日在俄羅斯登記的宗教組織 [14] 共計20441個，其中絕大部分屬於俄羅斯東正教教會（10965個） [15] 。

俄羅斯國內大多數居民信奉東正教，教徒約有7000萬，遍及全國，約佔全國人口一半左右。主要是俄羅斯人、烏克蘭人、白俄羅斯人，北部的卡累利阿人、薩阿姆人、科米人，伏爾加河中下游的莫爾多瓦人、馬里人、烏德穆爾特人、楚科奇人等。

俄羅斯正教會是最大的獨立地方教會，擁有1.4萬多個教區（приход）、136所修道院、26所中高級教會學校。1.4萬多個教區中的一半在俄羅斯，這些教區歸屬119個主教轄區（епархия），而這119個主教轄區中有59個在俄羅斯，其餘的主教轄區分別在白俄羅斯、烏克蘭、哈薩克、摩爾多瓦、烏茲別克、愛沙尼亞、立陶宛、拉脫維亞等國家 [16] 。俄羅斯東正教教會的最高權力和管理機構是全俄東正教地方主教會議，其執行機構是主教公會，教會總部設在莫斯科郊外風景宜人的扎哥爾斯克大修道院。東正教的最高首領是牧首，現任莫斯科和全俄牧首是阿列克賽二世（1990年6月7日當選，同年6月10日登位），他1929年2月23日出生於愛沙尼亞塔林的一個神職人員家庭，曾任蘇聯人民代表（1989年至1992年1月）。

俄羅斯東正教有許多派別，除正教教會之外，還有舊禮儀派、教堂派、反教堂派、鞭身派、豁割派、精神基督派、真正東正教基督派和真正東正教基督徒派等。

在俄羅斯，伊斯蘭教是第二大宗教。俄羅斯伊斯蘭教的歷史從1552年伊凡四世的軍隊征服喀山汗國開始，其主要信徒是伏爾加河中下游的巴什基爾人、韃靼人；高加索的卡巴爾達人、亞塞拜然人，生活在俄羅斯的中亞人，包括塔吉克人、吉爾吉斯人、烏茲別克人、土庫曼人、卡拉卡爾帕人、哈薩克人，以及東幹人等。俄羅斯大多數伊斯蘭教徒是遜尼教派。主要生活在韃靼斯坦共和國、烏德穆爾特共和國、楚瓦什共和國、馬里－埃爾共和國、烏里揚諾夫斯克州、下諾夫哥羅德州、彼爾姆州、薩馬拉州、莫斯科州、列寧格勒州和西伯利亞等地區。1991年在莫斯科清真寺的基礎上成立了伊斯蘭教中心，在達格斯坦有伊斯蘭學院。在蘇聯解體過程中，位處高加索地區的車臣共和國一直與聯邦中央鬧獨立，宗教成為車臣民族分立主義者蠱惑人心的幌子，伊斯蘭教中的一個極端派別瓦哈比教派乘虛而入，在車臣地區興風作浪。

天主教、東正教和新教同為基督教的三大教派。東正教與天主教是在1054－1204年分裂的。天主教的教義和宗教儀式與東正教大致相同，但是天主教主張，羅馬教皇是基督教教會的領袖，他是基督在人世的「永無謬誤」的代理人。天主教奉行嚴格的集權制，天主教的中心和羅馬教皇的官邸都設在梵蒂岡。其信仰的源泉是聖經（新舊約全書）和聖經故事。俄羅斯天主教的信徒主要是生活在俄羅斯的立陶宛人、烏克蘭人、拉脫維亞人、白俄羅斯人、愛沙尼亞人等。

據1993年3月統計，俄羅斯有29個羅馬天主教協會，俄羅斯天主教的行政中心設在莫斯科和新西伯利亞，分別管理天主教會的歐洲和亞洲部分。

在俄羅斯流行的佛教主要是17世紀由蒙藏地區傳入的藏語系佛教（俗稱喇嘛教）。17世紀30年代，首先是卡爾梅克人受到蒙古佛教徒的影響，爾後佛教又從蒙古、西藏傳入俄國葉尼塞河上游的圖瓦。

俄羅斯的佛教分大乘和小乘兩派。教徒主要分布在西伯利亞和遠東的布里亞特、卡爾梅克和圖瓦三個共和國以及伊爾庫茨克州和赤塔州的布里亞特民族區。全俄共有喇嘛300個，教徒50萬左右，大多數是布里亞特人、卡爾梅克人、朝鮮族人和蒙古族人。俄羅斯佛教團體由教務會議選舉的「佛教理事會」領導，中心設在布里亞特共和國首都烏蘭烏德市伊沃爾金喇嘛寺。

新教是基督教三大教派之一，16世紀從天主教中分裂出來。新教本身又分為許多派系，俄羅斯新教亦有眾多派系，其中浸會倡議派是新教中較為活躍的一派。倡議派產生於1960年，當時全蘇福音基督浸禮教徒聯盟通過了一個條例，一部分教徒對其中的一些規定不滿，要求無限制的宗教自由，這部分教徒被稱為浸會倡議派（又稱分離派）。他們力圖另立組織，並於1965年11月30日公布了自己的「福音基督浸禮會章程」，組織獨立的「全蘇福音浸禮教會理事會」。目前俄羅斯浸會倡議派的教徒主要是俄羅斯人和生活在俄羅斯的烏克蘭人、白俄羅斯人、波羅的海沿岸的愛沙尼亞人、拉脫維亞人、立陶宛人以及哈薩克人。俄羅斯新教中的其他教派還有：門諾派、聖靈降臨節派、基督會、神恩基督會等。 猶太教是在民族遷徒過程中傳入俄國的，已有數百年歷史。20世紀80年代後期以來大批猶太人移居國外，今天俄羅斯境內的猶太人已從180萬減少到53萬。他們與世界各地的猶太人一樣，對自己的信仰有著近乎國教的崇拜。因此，除了猶太教之外，他們很少改信別的教派。從前猶太教主要在俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯、喬治亞、摩爾多瓦、立陶宛、烏茲別克等地的猶太人中傳播。現在他們中的一些人生活在俄羅斯。高加索一帶的猶太人，對猶太教規定的傳統習俗和禮儀比較重視，遵守嚴格。俄羅斯有猶太教國際組織的代表處，還有猶太人同鄉會組織。1992年注冊了一所猶太教學校。

薩滿教是一種原始的宗教。它的主要特徵之一是多神崇拜。「薩滿」意為「巫」。因此，該教不但舉行祭祀神靈的宗教活動，還負有「驅邪治病」的使命，例如巫婆跳神。在俄羅斯信仰薩滿教的主要有西伯利亞和北部的涅涅茨人、曼西人、漢特人、埃溫克人、雅庫特人、楚科奇人、科里亞克人、北阿爾泰人以及西布里亞特人等。

⑷ 在韓國wink什麼意思

在韓國wink是眨眼的意思，同時也有眨眼，傳遞眼色的意思，wink表示眨一隻眼，拋拋媚眼，也有表示賣萌的意思。

wink有幾種意思：

1、wink表示韓國的一對雙胞胎女子組合， 成員分別為姜珠喜和姜聖喜，2008年2月21日，Wink(姜珠喜和姜聖喜）推出處女作《天生緣分》，正式出道。

2、日本也有一對女子組合叫wink，是由相田翔子和鈴木早智子組成的組合，活躍於1988-1996年。

3、wink是winktv的簡稱，winktv是韓國的一款直播軟體，類似於中國的斗魚之類的直播平台，其客戶端是winktvmessenger。

4、wink是一種計算機軟體，全稱為Apache Wink，是一個使用簡單，穩定的Java框架，用於創建RESTful web services應用程序。Wink包括了一個伺服器端模塊和一個客戶端模塊，用於幫助開發者快速高效地開發RESTful Web services應用。

(4)溫克台糾紛擴展閱讀：

wink

1、發音：英 [wɪŋk] 美 [wɪŋk]

2、中文翻譯：

（1）vt.

使眼色;遞眼色（表示友好或高興等）;（指光）閃爍;閃亮

（2）n.

眨眼;閃爍;一眨眼間

（3）vi.

眨眼;閃爍;使眼色

⑸ 請高人幫我算算生辰八字

性別：女
出生：公元1983年11月9日18時30分(陽歷)
農歷：一九八三年十月初五日酉時
當月節氣：立冬(11月8日7:45)； 中氣：小雪 (11月23日5:8)
生辰八字：癸亥年 癸亥月 辛丑日 丁酉時

一、你的八字命盤

下列是你的八字命盤。你是白牛，出生於黑豬年。 日天干代表你，所以你是屬金。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)
陰水 陰水 陰金 陰火
黑豬 黑豬 白牛 紅雞

八字命盤從陰陽干支三合歷取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盤中五行的分數
五行 木 (日主自己) 火 (體智外泄) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)
分數 7.2 10 5 22 42.18

八字五行得分情況：
土5; 金22; (同類得分：27)
木7.2; 火10; 水42.18; (異類得分：59.38)
相差:-32.38綜合旺衰得分:-32.38八字過弱
八字喜用神：八字過弱，八字喜土，土就是此命的「喜神」。

八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這里，我們就選土當做此命的「喜神」。

三、你的大運

出生後從9歲4月29天上運，逢癸、戊年的清明後第1日（公歷4月9日前後）交運。
在交運期前後您的命運將有重大的改變和吉凶極端的際遇，凡事宜謹慎!

大運十神： 正財偏財 正官七殺 正印 偏印比劫 比肩
大運干支： 甲子乙丑 丙寅丁卯 戊辰 己巳庚午 辛未
交運年份：
交運年齡：10203040 50607080

四、 近十年運氣

2004年 2月 4日～2005年 2月 4日：
改換門閭事更新，錦衣玉食福乃臻。
財源廣進，工作順利，好運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
凶象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。

2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：
財如春水源源進，福似朝花朵朵新。
平運，防得後復失，存款宜購置，守舊業較好。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
凶象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。

2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：
嫩竹出竿風勢惡，全憑老竹傍其身。
財源廣進，有購置建設等好事。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
凶象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：
牡丹原是百花王，開向人間分外香。
工作浮動，防小人暗算，駕車謹慎，夜勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事乾脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
凶象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。

2008年 2月 4日～★2008年 4月 9日：
數注紫衣人指人，財祿功名自有期。
大得幸運，有發展，順利。
★2008年 4月 9日～2009年 2月 4日：
風弄竹聲驚犬吠，月移花影惹雞鳥。
工作順利，財運通，有購置建設等好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。

2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：
風出不堪雲淡淡，花開無奈雨淋淋。
小傷威信，忌賭，守為吉。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。

2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：
花開遇雨無顏色，月明偶被黑雲遮。
沖財體差，宜守舊業，辦事生挫折。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢於與不良現象作斗爭。
凶象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恆心，說的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。

2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：
終日持竿不得魚，江中風雨草萋萋。
平運，財源一般，青年時代有同胞好壞事牽涉本人財帛。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
凶象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散夥，父親受牽累。夫妻易生是非。

2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：
虛名虛利而不成，浪足跡萍蹤已半生
。財運不通，對長輩不利或防官非，不可遠道求財。。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。

2013年 2月 4日～★2013年 4月 9日：
走過江山又是關，道途跋涉事艱難。
有貴人扶持，收入高，工作順序。
★2013年 4月 9日～2014年 2月 4日：
早歲發財如飲水，中年得利似雷鳴。
財運通收入高，辦事能就，幸運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。

2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：
目前運到人得爽，處處春風草木榮。
有貴人扶持，吉祥之運。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
凶象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。

五、 近十二月運氣

2007年 8月 8日～2007年 9月 8日：
無端夜雨迷秋月，不意狂風折好花。
財源廣進，有購置建設等好事。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。

2007年 9月 8日～2007年 10月 8日：
飛符為患又為災，啾唧無端水破財。
有得有失，存款宜購置，平運。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。

2007年 10月 8日～2007年 11月 7日：
雙飛紫燕兩分飛，夫君不永命先歸。
小沖財，出外防財物丟失，收入一般。
十神為比劫：其表象范圍大多與本身的思想言行、陳規陋習、決策計劃，以及朋友、同輩、兄弟姐妹等有關。
吉象：理想遠大，進取心強，有主見，敢於與不良現象作斗爭。
凶象：不容易聽取別人的意見，固執已見、獨斷專行，多招惹誹謗有傷名譽。做事沒有恆心，說的多做的少。易染上酗酒賭博等惡習。男性要防婚變，女性婚期早不利。

2007年 11月 7日～2007年 12月 7日：
叩門聲急是非多，一見官非病又難。
運氣平平，益同胞之運。
十神為比肩：其表象范圍大多與本身的事業、思想言行、決策、健康安全，以及兄弟姐妹、同學、同事、朋友、近鄰等有關。
吉象：個性張揚，事業心較強，勇於向不利環境挑戰，在異鄉較順利，較得朋友之助力。
凶象：易爭強斗勝、獨斷專行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破財，合作事業易散夥，父親受牽累。夫妻易生是非。

2007年 12月 7日～2008年 1月 6日：
風雨凄凄正愁人，窗前寂寞有誰知。
防與人發生糾紛，官場交際防官非，生挫折。
十神為傷官：其表象范圍大多與理想追求、愛好特長、文學技術、公共關系、遷移調動，以及兒女、學生、晚輩、部屬、性慾等有關。
吉象：比平時有較高的智慧和才能，聰明智謀多，在音樂藝術、愛好特長方面較易成功。
凶象：本性過度暴露，惹事生非好管事，易與人產生過節，孤獨寂寞。男性易盲目追求愛情而有損名譽及事業。女性防婚姻不順利。

2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：
一朝煙雨一朝晴，晴不多時雨又淋。
財運通，謀事有貴人扶持，幸運。
十神為食神：其表象范圍大多與開業遷居、文學寫作、自由職業、專業技術，以及子女、學生、下屬、性慾等有關。
吉象：學業事業較易進步和成功，天賦較易發揮。愛情也較易產生和進展，易交桃花運。女性較易懷胎生育。
凶象：聰明易被聰明誤，產生矛盾，引起官司訴訟。外表光華內里平淡，防過度勞神而損身心；盲目追求愛情而有損名譽及事業。男女要防矛盾和婚變。

2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：
花放隨風情切切，水流葉落恨汪汪。
謀事能就，收入高，財源亨通。男性益妻。
十神為正財：其表象范圍大都與財產、金錢，以及父親、男性的妻子或女友等有關。
吉象：財運亨通，有比平時較多求財的機遇。父親較有利，或容易交上女友，姻緣不錯。
凶象：易引起財產或金錢糾紛，意外破耗。財多傷母克妻，易發生感情破裂。

2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：
東西南北皆亨通，往來有利得相從。
忌遠道求財，守舊業可也，平運。
十神為偏財：其表象范圍大都與商業、財產、金錢，以及父親、男性的情人、女性的婆婆等有關。
吉象：人緣好口碑佳，生意買賣比較順利，富裕發達。男性風流豪爽，易得女人喜歡。
凶象：本地求財不易得，財雖多但不易存下，婚姻感情易變。

2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：
好似花開當午日，猶如嫩柳遇春風。
一航風順，財源廣進。女性益夫。
十神為正官：其表象范圍大多與職位、名譽、權力、事業競爭、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有關。
吉象：職位權力易穩固或上升，官司易獲勝訴或平反，學業或事業較順利。男性較易獲得子女尊重。女性的丈夫較有地位或權威。
凶象：易遭誹謗財受損，易發生是非爭執，影響職位、名譽，兄弟姐妹易發生刑傷。女性之丈夫或男友易有不利事。

2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：
文質彬彬君子志，趨庭詩禮習儒宗。
生風波，不可遠方求財，駕車謹慎，夜勿遠走。
十神為七殺：其表象范圍大多與武職、軍銜、訴訟、外敵、建築，以及兒女、女性的情人等有關。
吉象：做事乾脆利落，工作效率高，較易文成武就。俠義助人受人感激，名聲顯赫，有地位或有權威。
凶象：個性太張揚，聰明反被聰明誤，自己容易受損失。生活起伏較大，身體易受傷殘。女性早婚不利。

2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：
口念彌陀不脫塵，在家修道敬鬼神。
收入高，有購置好事，但須防破失，守舊業為好。
十神為正印：其表象范圍大多與學業、藝術，以及長輩、師長、母親、女婿等有關。
吉象：自己的天賦較易發揮，學業藝術方面有發展。
凶象：勞神費心，工作受自己的情緒影響較大，女性不利子女。

2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：
風漾柳枝無氣力，淡時月影未分明。
防小人暗算，不可賭博，守為吉。
十神為偏印：其表象范圍大多與學術研究、愛好特長，以及長輩、 貴人、母親等有關。
吉象：較易得貴人幫助，愛好特長易發揮，學術研究較易有成就。
凶象：學業或事業有波折，生活不安定，名譽有損，或母親有事。不利子女，易發生交通事故。

六、 對你的忠言

喜神是土 趨吉避凶的忠言

1、四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地為基準），不利北方，東北；其人喜紅色，黃色，不利綠色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床頭在南。

2、取名用字五行屬土的有利。

3、四柱喜土，應從事與土有關的事業或職業為宜，土產或地產性質、農作性質、畜牧性質、大自然原物性質、中間人性質，又因土最卑下，最中央，故領導性質、人才事業、防水事業均屬之。

農人或土壤研究者、售現成菜業、售現成農作物（雜谷、米、麥等），畜牧獸類（如物牛羊或養雞豬……等），售飼料界、所有農畜界百業。大自然原物售賣界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建築界、房地產買賣業、房屋買賣業。土是克水之物，故而防水事業（即雨衣、雨傘、雨帆、築堤防……窖水物器……等）也是。

當鋪、古董家、鑒定師、所有中介、介紹業，及代書、律師、說客、法官、代理、管理。代替、買賣、設計、顧問、秘書、附屬品、附屬人均是（而土附火而生）。

又領導事業（即高級官或職），及使人討厭的事業（如殯葬等），又零碎整理事業：如書記、簿記、記錄員、會計師也屬之。

4、事業發展利中南，不利東北。

5、吉祥數字為: 5 6

6、吉利樓層末位數為：0 5

性格分析

11月9日出生的人經常面臨巨大的誘惑，讓他們不顧一切地縱情於各種世俗享樂而無法自拔。

他們往往會一個勁地栽入當下的刺激、興奮里，對於幕後操縱的黑暗力量渾然不覺。所以，就這一天出生的人來說，試著去正視自己的缺點並學著導正自己驚人的才華與能力，雖然做來困難重重，卻是相當值得的挑戰。

在他們的生活中，誘惑本身扮演了極為重要的角色，但也帶來了道德上的難題和沖突，如：教育與成人經驗之間的沖突、社會標准及個人倫理價值之間的抵觸等。一般說來，他們的道德觀發展得十分良好，因此當他們犯錯時，仍然有相當程度的警覺性。即使如此，某些人還是可能無法輕易滿足，除非他們從事的是危險、陰暗、神秘的活動，或根本是非法的行為。不過，對這些復雜的人來說，發掘探索的樂趣倒是他們另一項較為積極的生活主軸。當他們的經歷不再那樣刺激時，通常他們對自己或生命本身也有了重要的領悟。同樣地，有些11月9日出生的人能夠隨著年歲的增長而變得較為理性豁達，能夠將自己升華至一種深思熟慮或沉穩內斂的境界，所以可以反省自己的行為及對未來做出審慎的抉擇。

愛情運

今天出生的人，戀愛大都不平靜，也不平凡。因為在這一天出生的人，具有激烈的情感和強而有力的性慾，以及支配欲。

對戀人有時候表現得極為溫柔體貼，可是一下子卻又變得很殘酷；有時候表現得很熱情，有時候卻又顯得極為冷淡。對自己所愛的對象極為忠實，卻也很善妒，同時希望對方付出與自己同等深切的感情。

今天出生的壽星，對異性而言，是相當具有魅力的，但是，在開始交往的初期，天蠍座絕對不會輕易泄露他的缺點。不過，千萬不要大意，也許你一直都可以感覺得到，似乎有人在不知不覺中，悄悄的靠近你，直到你察覺，你已經被他擄獲了。再也沒有人比今天出生的人，具有更巧妙，且更自然的方法，在不知不覺中去擄獲或欺騙他人的心。今天出生的人驕傲自滿，這可以從他對周圍的人稱贊或恭維的話中看出來。他們想要控制所有的人，而且極端厭惡懦弱的人。想要和今天出生的人好好交往，要有隨機應變的智能，以及強而有力的性格；這樣才能獲得他那充滿精神性以及肉體性的熱情愛戀。

金錢運

今天出生的人，乍看之下似乎對金錢漫不經心，然而事實上卻是很愛錢的。

天蠍座的人希望自己擁有財富和高貴的東西；有獨占欲及支配欲。與其說天蠍座的人很氣派，倒不如說他是個花錢花在刀口上的人來得恰當。因為他在金錢方面一旦占上優越的地位，就可能把它用來當做支配別人的工具。有時候可以為了賺錢，就連真正的野心或理想都可以放棄；甚至可以使用一些不正當或不道德的手段，徹徹底底的去追逐它。其實，今天出生的天蠍座如果真正想賺錢的話，憑他那天賦的聰明與實踐力，就可以如願以償的得到自己想要的財富和權利。

事業運

今天出生的人，具有豐富的創造力，所以很適合從事藝術方面的工作，如畫家、作家、音樂家、演員等。不論從事什麼工作，憑著天賦的正直及強烈的性格和精力，都可以充分展現自己的才華。

天蠍座充滿了行動力，又喜歡權力與威望，是個指揮別人的高手，但卻厭惡與人共同努力或受人指揮，所以獨自一個人工作，或當個主管去管理別人，都是很合適的。有時候，天蠍座也會遠離人群，一個人堅強而沉默的獨處，當他再度面對大眾時，往往戴起冷靜及自製的面具，隱藏著他那想要獲得勝利的強烈慾望。當天蠍座的人從事公務時，要避免濫用職權來壓制周遭的人，不論你想做什麼樣的工作，今天出生的人，都會以絕大的努力及忍耐力，以及勇氣全力以赴。

健康運

11月9日出生的人在某方面來說，的確有必要去處理自己內心不穩定的情感。

這些情緒上的高低起伏，應該能透過均衡的飲食及充份的運動而獲得平衡緩和，或許藉助瑜珈與冥想的練習也可以發揮功效。就飲食方面而言，減少容易上火的食物(尤其是肉類)並加強蔬菜類的攝取量將是一大重點。另外，具有目標性、挑戰性及需要耗費大量體力的活動(如體操、攀岩、沖浪等)，或許能夠滿足他們的挑剔胃口。充足的睡眠也是非常重要的，不過不應該濫用成逃避清醒世界的借口。

幸運數字

11月9日出生的人會受到數字9和火星的影響。

數字9對其他數字具有強大的影響力(任何數字加上9後都會還原為原來的數字，例如：5+9=14，4+1=5；任何數字乘以9後，兩位數相加也會等於9，例如9×5=45，4+5=9)，因此11月9日出生的人左右別人的能力也相對地大幅提高。火星則代表剛強有力與攻擊性，亦是男性力量具體化的象徵，而由於火星為今天出生者的守護星，即天蠍座的共同主宰行星，所以這項特徵在11月9日出生的人(不管男性或女性)身上更是加倍地顯著。倘若再搭配上冥王星(天蠍座的主宰行星)，那麼火星所潛藏的特質——冷酷無情與盲目的野心，便有增強的趨勢，不過，深刻而有意義的變化潛力也將隨之升高。

11月9日出生的人會受到數字9和火星的影響。

數字9對其他數字具有強大的影響力(任何數字加上9後都會還原為原來的數字，例如：5+9=14，4+1=5；任何數字乘以9後，兩位數相加也會等於9，例如9×5=45，4+5=9)，因此11月9日出生的人左右別人的能力也相對地大幅提高。火星則代表剛強有力與攻擊性，亦是男性力量具體化的象徵，而由於火星為今天出生者的守護星，即天蠍座的共同主宰行星，所以這項特徵在11月9日出生的人(不管男性或女性)身上更是加倍地顯著。倘若再搭配上冥王星(天蠍座的主宰行星)，那麼火星所潛藏的特質——冷酷無情與盲目的野心，便有增強的趨勢，不過，深刻而有意義的變化潛力也將隨之升高。

適合你的戀愛對象

1月10日1月23日2月15日2月24日3月14日4月4日6月9日6月29日7月12日8月1日8月30日9月28日

適合你的朋友對象

1月21日2月10日3月10日3月28日6月16日7月24日9月21日10月4日10月22日11月12日12月2日12月11日

豬：蛇
男蛇＋女豬：雖不是十分美妙的一對，但善良的她卻能感動花心的你。
女蛇＋男豬：一切會美滿幸福，但他應盡量不要在外尋花問柳，而你也要改掉自己的壞脾氣。

⑹ "溫克"是在什麼情況下完成任務的溫克是二戰初期的一隻信鴿

在一個寒冷的夜晚，墜機後的溫克身上沾滿了海水和油污，還要穿行在風浪中，隨時都可能被大海吞沒。然而它堅持飛了120英里，終於飛回了自己的鴿舍。完成了自己的任務。

信鴿「溫克」：拯救失事英國機組

在二戰中，盟軍多次使用鴿子來傳遞消息。英國空軍司令部為每一架跨海執行任務的轟炸機都配備了兩只信鴿，以便在發生意外時求救。一隻名叫「溫克」的信鴿，就是在這樣的危難時刻嶄露頭角的。

1942年2月的一個深夜，英軍一架魚雷攻擊機因故障墜落在北海，機組人員雖然平安，但無線電發報機損壞了。英軍派出了救援船隊，卻無法確認失事的具體地點。萬幸的是，一隻叫做「溫克」的信鴿還活著。它成為了唯一的希望。機組人員放飛了溫克，希望它能向總部報信。

可以想像得到，在那個寒冷的夜晚，墜機後的溫克身上沾滿了海水和油污，還要穿行在風浪中，隨時都可能被大海吞沒。然而它堅持飛了120英里，終於飛回了自己的鴿舍。陸地上的人員據此獲得了遇難機組的信息，從而完成了營救行動。因此，溫克成為第一隻獲得「迪肯勛章」的信鴿。

(6)溫克台糾紛擴展閱讀：

一、二戰軍鴿的故事

1、「突擊隊員」：躲過德軍狙擊隊

1942年納粹德國佔領法國後，為了英法盟軍之間傳遞信息，一隻名為「突擊隊員」的鴿子受命將一份絕密情報帶回英國。

戰爭的惡劣環境沒有阻止鴿子完成這項任務，它攜帶著這份情報成功地躲過了德軍的狙擊隊，並一次又一次地穿越了敵人的烽火線，最終不負眾望地將情報送到了英國。而這只勇敢的鴿子也因它的出色表現在1945年獲得了一枚迪肯勛章。

2、信鴿「瑪麗」：用生命完成任務

在德軍佔領法國後，很長時間內，盟軍通過信鴿來傳遞佔領區的絕密情報。這些信鴿飛越英吉利海峽，不僅要與惡劣的天氣作斗爭，有時要穿越猛烈的炮火，還會遭到德軍槍手的狙擊和專門飼養的獵鷹截殺。成千上萬只信鴿死在半途，更多的前仆後繼，把情報送到抵抗者和盟軍手中。

其中有一隻叫「瑪麗」的鴿子，在飛行的半途遭到襲擊，身受重傷。但它依然努力頑強展翅，終於將情報送到。這只鴿子在戰後被授予迪肯勛章，並葬入英雄動物專門的墓地。在整個二戰中，共有32隻信鴿獲得迪肯勛章，占所有獲勛動物的半數以上。

二、軍鴿發展的歷史

軍鴿，用於軍隊中傳遞軍事情報、文書、物品的叫軍用鴿，用於民間的叫通信鴿。軍鴿通信具有傳遞迅速、保密性強、用法簡單、成本低廉 ，容易普及等特點。

軍鴿實踐證明可以進行「單程通信、往返通信、移動通信、留置通信和夜間通信、因此在目前，許多具有現代化軍事裝備的國家，包括美國、俄羅斯，依然有專門機構飼養和訓練軍鴿供其使用。

人類利用鴿子傳遞信息已有數千年的歷史，我國馴養信鴿有悠久的歷史，據傳說，漢朝的張騫、班超出使西域各國時，就曾利用信鴿作為聯絡工具，唐朝宰相張九齡幼時就用「飛奴傳書」。其中的飛奴就信鴿。

宋高宗也很喜歡養鴿子，往往親自放飛，因而有「萬鴿盤旋繞帝都，暮收朝放費工夫，如何養取南來雁，沙漠能傳二聖書」的詩句。古代希臘在舉行奧林匹克運動會時，就用信鴿把優勝者的名字傳報四方。

古代航海者出海時，也會攜鴿數羽，用它傳遞消息或把歸期帶給遠方的親人。

第一次世界大戰期間，許多國家對軍鴿十分重視，軍隊每占鄰敵方重鎮，首先令敵繳出兵器和軍鴿，見於資料表明，第一次大戰期間動用的軍鴿數量竟達六萬羽之多。（作戰雙方用鴿數量總合。）

第二次世界大戰期間，軍鴿在許多戰役中起了作用，立了戰功。

有一羽叫「森林漢」的信鴿，出生才四個月，跟隨美軍航空隊空降到當時侵佔緬甸的日軍後方，部隊跳傘時丟失了無線電發報機，與指揮部失去了聯系，幾天後偵察員收集了日軍的重要情報。

「森林漢」的軍鴿就帶著這些情報飛越高山曠野航程300多空距，送回情報，對於「美軍」攻佔這個地區起了至關重要的作用。

還有一次，美軍訓練的昆明鴿「高原雨點」雌鴿，在美軍史迪威將軍指揮的遠征軍服役，在滇緬占役中「盟軍」一支部隊有緬甸遭到優勢日軍的包圍，電台被毀，電話線全被切斷，與指揮部中斷了一切聯系。

於是這支分隊就把被圍困的地點，讓這羽「雨點」在九個小時內飛行了900多公里，把情報帶回，部隊里應外和，使這次戰斗轉敗為勝，而這羽「高原雨點」也被授予「緬甸皇後」的榮譽稱號，史迪威將軍命人打造了一個純金足環給它戴上。

前蘇聯也非常重視軍鴿通信，在蘇聯的邊防軍中就有「三多」的說法，既坦克多、軍犬多、軍鴿多。

在我國的戰爭年代，軍鴿通信也發揮了很好的作用，成為有力的輔助通信手段，一九五八年，一隻被你為「英雄軍鴿」的黑鴿在雲南邊防某地一次戰斗中負傷流血，但它仍帶傷飛翔，把前哨急件帶回指揮部，指揮員立即派出騎兵趕到出事點殲滅了竄入國境內的蔣殘匪。

一九六四年，雲南某邊防小分隊到邊境處理情況，用攜帶的軍鴿不斷將情況送回指揮部保障通信順暢。一九七六年，雲南邊防民兵配合解放軍在森林裡跟蹤敵人，用兩只信鴿將情報連續送回邊寨，有力地支授了點戰斗。

軍鴿不僅能在軍事通信上建立功勛，並且還留下取葯救人的佳話。

有一次某邊防連隊發生了急病號，醫生診斷後需要到團部取葯，由於上高路遠，如果派人去取來回要兩天時間，將嚴重威脅病人生命安全，於是軍鴿員大膽使用軍鴿取葯，四隻軍鴿同時出動，僅用三十分鍾就取回了葯，使病員轉危為安。

這就說明軍鴿不僅能傳遞信息而且能運送物品，一羽年輕力壯的軍鴿能帶動大約50克重的物品。

⑺ 求這台斯坦威的尺寸，最好有型號。

A叔用的好像是斯坦威D型售價130W-160W之間，網上報價165W。