草書版權

『壹』 怎麼申請草書版權

版權是天生自帶的一種知識產權，創作完成就具有了。之所以登記是為了確定權屬，可以委託我們這種代理機構代為辦理，也可以自行登記，不屬於流程，要求會比較麻煩。

『貳』 方正字跡邢體草書簡體 有版權嗎

【人】字的方正字跡-邢體草書簡體寫法【人】字的鍾齊流江硬筆草體寫法【人】字的金梅毛草書寫法【人】字的書體坊米芾體寫法【人】字的方正大草簡體寫法

『叄』 哪些字體是有版權的

大多數字體都是有版權的，目前只知道電腦里黑宋仿楷四種字體的使用頻率是最高的，操作系統廠家也已經與一些字體廠家購買了這些最基本的字體，普通老百姓可以放心使用，而且這四種字體滿足了普通老百姓90%以上的用字需求。

對於那些如果想使用更豐富字體的個人用戶,，可以再購買其他款的字體。不過，只能用於一台電腦寫字列印，卻不能用於大規模的商業發布。

對於漢字的使用,一直存在著一些誤解。有人認為漢字存在幾千年了，早已過了版權保護期，可以隨意使用，其實不是這樣的。

在舉行的「中文字體知識產權保護研討會」上，一直從事字型檔研發工作的方正電子字型檔業務部總經理張建國說,「我們把字體分成幾類，一類是老祖宗留下的字，比如說楷體字廣泛應用於歷代的碑刻,它其實是有版權的，但是已經過了版權期，因此所有人都可以用。

第二類是在公有字體基礎上進行改動，且改動得比較大，達到了著作權要求的，這類就應該作為美術字體來保護。第三類是歷史上從無到有，達到著作權獨特性保護的要求，那麼就應該受到重點保護。」

(3)草書版權擴展閱讀：

理解何種字體使用方式會構成侵權

1、網頁中使用中文字體的具體方式。

從使用的技術角度分析，無論是PC端網頁還是移動端網頁，使用中文字體，主要包括以下3種方式：

2、、通過圖片方式。

這種方式是在網頁設計過程中，插入由特定字體文字形成的圖片，此時圖片文件保存在網頁伺服器上，通過HTML命令調用。

網頁中常見的通過圖片方式使用中文字體的應用形式，主要見於顯示企業的名稱、產品及裝潢形象以及其他通過專門設計創作的宣傳文案等，這些圖片內容通常都是由專門的美工設計人員通過字型檔軟體輸出相應的中文單字生產，以圖片格式保存，然後插入網頁，訪問者訪問網頁，即可以看到以圖片形式顯示的對應字體文字內容。

3、通過@font－face命令方式。

在HTML語言環境下，W3C還制定了一種網頁排版式標准CSS，@font－face是CSS標准下的一個指令模塊，通過@font－face指令模塊，網頁製作者可以設定網頁上的字體格式，使得在訪問網頁時按照相應的字體顯示文字內容。

此時，網頁製作者需要在網頁伺服器上預先存儲安裝相應的字體庫文件，為了兼容不同的瀏覽器，在安裝字體庫文件時，往往還需要將字體庫文件進行轉化[，然後通過@font－face指令模塊調用字體庫文件，用戶在訪問網頁時，通過該指令模塊自動載入字體，並最終顯示相應字體的文字內容。

4、通過font－family命令方式。

font－family也是CSS標准下的一個指令模塊，網頁製作者通過font－family命令，建立一個調用字體列表。通常情況下，設備的操作系統會預先設置字體庫，當通過設備訪問網頁時，網頁會自動將訪問設備上安裝的字體庫與字體列表進行比對。

按照先後順序，調用設備自身本地已經安裝的字體庫文件，從而以對應的字體顯示網頁上的文字內容。此情形下，網頁本身不需存儲安裝字體庫文件，網頁上的文字字體是通過調用設備本地安裝的字體庫文件來實現設置並顯示。

訪問者訪問頁面時顯示的文字字體是由字體列表的設置及訪問設備上字體庫文件的預裝情況共同決定。

『肆』 馬永安創造了什麼書體

馬永安
網路名片
馬永安，字懷易，出生在河南省上蔡縣。畢業於北京師范大學、人民大學。做過記者、編輯，發表文學藝術作品若干。

目錄

1、人民美術雜志社社長
馬體書法三種
基本信息
個人履歷
人物生平家境
研究
書法
成就及榮譽
馬體書法與傳統書法比照
六種書體不同朝代書法家及代表作
馬永安的著作
馬永安的社會評價認識——
第六書體創始人馬永安先生
看似尋常卻崎嶇 腹有詩書氣始華
馬體書法改寫了中國書法史
贊馬永安先生書法
關於馬永安的新聞報道
中國文化創新在加速
2、邯鄲市農科院作物所所長1、人民美術雜志社社長
馬體書法三種
基本信息
個人履歷
人物生平 家境
研究
書法
成就及榮譽
馬體書法與傳統書法比照
六種書體不同朝代書法家及代表作
馬永安的著作馬永安的社會評價
認識—— 第六書體創始人馬永安先生 看似尋常卻崎嶇 腹有詩書氣始華 馬體書法改寫了中國書法史 贊馬永安先生書法關於馬永安的新聞報道中國文化創新在加速2、邯鄲市農科院作物所所長展開 編輯本段1、人民美術雜志社社長
習慣逆向思維和創造性思維，在多學科和領域都有獨到的簡介，並作出突出貢獻。並擔任南昌滕王閣詞賦研究所顧問、華夏藝術學院教授、龍順成美術館館長、中國美術藝術家協會副主席、中國書法藝術家協會主席、中國藝術收藏家協會會長、人民美術雜志社社長等職務。
編輯本段馬體書法三種
認識—— 第六書體創始人馬永安先生 馬永安，1956年出生於河南省上蔡縣，74年參加工作，81年大學畢業留京工作，先後在人民日報、廣電部和文化部等單位做記者編輯工作，並擔任過中國國際書畫藝術研究會和中國亞視書畫院等藝術社團的副秘書長、秘書長等職務，其間發表過文學作品、書畫作品若干。 2002年發表《馬永安發現方周率》,建立規則正多邊形常數體系。2003年撰寫 《SARS剋星PH值》，創立現代病毒防止理論。2003年後，主要從事書畫創作、研究與教學，並負責書畫藝術的日常管理和行政工作。2005年被聘為華夏藝術學院教授，2006年被聘為南昌滕王閣詞賦研究所顧問，2007年擔任中國書法藝術家協會秘書長兼副主席，中國美術藝術家協會副主席，2008年擔任中國藝術收藏家協會會長、龍順成美術館館長，2009年擔任中國書法藝術家協會主席。 2009年7月，馬永安的書法被中國書法新天地研究中心命名為「馬氏書法」，並入編《現代書譜》。2009年10月，馬氏書法被國家版權局正式命名為《馬體書法》，被業內譽為「第六體」。2010年6月，以創新第六書體對文化的貢獻，作為唯一一位來自文化界的專家和學者，與袁隆平等工程院士和科學家，共同入刊大型科學文獻《創新中國》封面人物。2010年7月，鳳凰網報道《書法出現第六體》。繼而，數百家專業網站和更多的書法史版本收入第六書體，成為繼篆書體、隸書體、草書體、楷書體和行書體之後的第六書體「馬書體」，並列書史。2010年9月，在京舉行「第六書體創始人馬永安先生」新聞記者招待會。第六書體新聞消息，在人民日報人民網、新華社參考消息、中國質量報等百家新聞媒體宣傳報道。 2010年11月，完成馬體書法體系，又創造出了第六體馬書體的派生字體：本書體——「本體」和引書體——「引體」。本體，書馬書體的根本之體；體，是馬書體的引申之體。本體近楷，引體近草。本體和引體的創新，既豐富了馬體書法的內涵，也是對中國書法的又一重大貢獻。實踐在證明，馬體書法創新是中國書法史上的一場變革和革命，一個新的價值體系和秩序正在誕生！
編輯本段基本信息
中 文 名 馬永安 畢業院校 北京師范大學 人民大學
國 籍 中國 信 仰 一切回歸自然
民 族 漢 主要成就 發現SARS剋星「PH」值
出 生 地 河南省上蔡縣
發現幾何正方形常數方周率
出生日期 1956年7月11日
發現規則正多邊形常數體系
現居住地 北京
創作出第六種書體《馬體書法》
職 業 書法家 畫家 藝術家 文學家
《馬體書法》獲國家版權局證書
職 務 顧問 教授 社長 主席 會長 主要著作 《馬體書法》字帖

編輯本段個人履歷
馬永安，1956年出生於河南省上蔡縣，74年參加工作，81年大學畢業留京工作，先後在人民日報、廣電部和文化部等單位做記者編輯工作，並擔任過中國國際書畫藝術研究會和中國亞視書畫院等藝術社團的副秘書長、秘書長等職務，其間發表過文學作品、書畫作品若干。2002年發表《馬永安發現方周率》,2003年撰寫 《SARS剋星PH值》。2003年後，主要從事書畫創作、研究與教學，並負責書畫藝術的日常管理和行政工作。2005年被聘為華夏藝術學院教授，2006年被聘為南昌滕王閣詞賦研究所顧問，2007年擔任中國書法藝術家協會秘書長兼副主席，中國美術藝術家協會 副主席，2008年擔任中國藝術收藏家協會會長、龍順成美術館館長，2009年擔任中國書法藝術家協會執行主席。2009年7月，馬永安的書法被中國書法新天地研究中心命名為「馬氏書法」，並入編《現代書譜》。2010年2月13日，馬永安的書法經過專家論證認定，通過並獲得中國國家版權局辦法的登記注冊證書，正式被命名為《馬體書法》，成為繼中國書法行書體、草書體、隸書體、篆書體和開書體五種書體之後的第六種書體——馬體。馬體書法對中國書法的影響是極為深刻的，這在今後的發展中，我們也會越來越清楚地認識到這一點。
編輯本段人物生平
家境
馬永安弟兄八個，行四，沒有姐妹。因生年飢荒多災難，老三老五夭折，本來行四，現在越位老三，母親每算命，先生便說，你家小三兒命毒，沒有挨肩。故而，小時有小名，小三兒。馬永安自幼聰穎，惹大人喜愛。不愛學習愛思考，愛玩愛耍愛琢磨。讓他學的學不會，不讓他學的不學也會。好奇愛動，記性好，閱讀極慢，卻能過目不忘。講故事如讀書，朗朗上口。父母目不識丁，自己偏愛讀書寫字。三年級寫字，與老先生比齊；四年級寫詩，與詩人拼對兒。到了中學，班主任講「獨一無二，蓋世無雙」。 馬永安小時，年頭不好，弟兄多，家中經濟拮據，母親又常年有病，吃穿兩難。家裡孩子多大人顧不上，馬永安自幼就養成了獨立思考獨立生活的能力，常年與成人長輩為伍，使馬永安和同年人相比，更早成熟，才思敏捷。馬永安天生喜愛文學藝術，極富藝術才華和天賦。他讀書不多，但勤於思考，善於思考， 很會思考。凡所到之處，都能出人頭地、出類拔萃。如果偏要找個說辭，那要算是他的母親宋茵和姥姥，都有剪紙的才藝，方圓幾十里有名。 馬永安家境不好，卻能性格獨立，家貧志不貧，不亢不卑。這又是馬永安性格組合里的一個重要組成部分，為他日後的成功奠定了扎實的性格基礎。這種性格的形成，也有環境原因。馬永安的父親馬付領，雖說斗大的字不識幾個，但從建國直到文革，一直是基層幹部和主要領導，相比之下，貧是貧點兒，卻也坦然優越許多。獨立的人格，是創造性思維的一個重要前提。馬永安的思維非常個性化，他的跳躍性思維和逆向思維的形式，不是常人所具有的。
研究
在上中學的時候，因為誤了一節課，復雜的開平方，給他後來的學習帶來了很多麻煩，於是他開始尋找新的途徑來幫助自己解決困難，他設想，圓形里有一個常數圓周率，規則幾何圖形里是否會有方周率，如果有不就解決了自己開平方的困難了。他經過十幾年上千次的驗算和求證，他發現了方周率的存在，並有多家新聞報道了這一消息《馬永安發現方周率》。在數學領域里，甚至還發現了更多的東西。 2003年非典時期，他發現SARS病毒傳播非常快，馬永安分析，所有的病毒都必須有一個適應它的環境，它才能傳播復制。恩人體環境的唯一共性，就是強酸性環境。 由此推斷，SARS病毒是強耐酸型病毒，如果給他一個鹼性環境，病毒就會停止復制並且馬上死掉，病人就會得救。於是，他在小湯山非典醫院每天都在增加收容病人的時候，寫了一篇短文《SARS剋星PH值》，並向十個重災區的新聞媒體投遞。稿子寄出不到十天，中央宣布非典戰役在全國取得了偉大的勝利。非典過期第三年，在北京的一次宴會上，當他談及SARS剋星時，一位記者立馬結果話茬「PH值」。可見，「SARS剋星PH值」的影響是深遠的。 馬永安不是數學家、醫學家，但他在兩個領域都取得了突出的成就和貢獻。
書法
馬永安沒有停留自己的腳步，他還發表了許多文學作品和書畫作品。馬永安在書畫領域里的成就，更為世人矚目。 馬永安童年便開始練習書法，在鄉里小有名氣，在學校和參加工作後，其書法專長更是大有作為。馬永安對中國書法都有過系統的深入研究，和當代的著名書法家張海、中石、李鐸、沈鵬都有著密切的交往，對書法的認識有著非常獨到的見解。馬永安臨帖十分駁雜，學哪門哪派都沒長性，耐不住性子。酷愛書法，又不專學。正是這一點，為馬永安後來的自立門戶做好了准備和鋪墊。 學習的方法是最重要的，但這又是有性格決定的。 馬永安的傳統書法獲過多次大獎，受到李鐸、張海、沈鵬等著名書法家一致好評。但是，馬永安是一個永不滿足、不願停留腳步的人。他發願，一定要創出自己的風格來。經過多年的潛心研究，馬永安終於創作出了自己的書體《馬體書法》，並於2010年2月13日經過專家論證，獲得了中國國家版權局頒發的注冊登記證書，獲得終身著作權，《馬體書法》正式被命名。「永安成功了」，著名書畫家魏峰對馬永安講。華夏藝術學院院長、著名書畫家劉澤拿起《馬體書法》字帖說，這是中國書法史上的大事。獵墨人在博客中，著文稱「馬體書法是當代書法的一個高度」。 面對這些溢美之詞，馬永安很冷靜，他知道事還很多、路還很遠。在表面看來，《馬體書法》是馬永安個人的榮譽和成就。但是，從長遠的觀點來看，他是當代和時代的利益，又是民族的利益。秦朝有李斯的小篆，魏晉時期有王羲之，唐朝有唐楷諸家，當代有誰，有什麼書體。當代那什麼這一時代的國事強盛，經濟發達，藝術繁榮。無論如何，馬永安關注了中國書法的當代與未來，關注了民族的利益。正像屈原文化和李時珍文化一樣，馬永安的研究成果也將被融入到中國大民族的文化當中去，成為華夏民族文化資產的一個重要組成部分。 馬永安還會不停地研究，因為他是一個不滿足現狀、停不下腳步的人！ 漢字 馬永安於2011年2月28日創作完成的作品《現代漢字白皮書》，經中國版權保護中心審核，並在2011年3月10日獲得著作權予以注冊登記，依法享有著作權。
編輯本段成就及榮譽
馬永安發現方周率， 受到了社會的好評與鼓勵， 並有多家媒體報道和采訪。 馬永安發現SARS病毒剋星，對戰勝SARS，取得非典戰役勝利做出了重大貢獻，也贏得了社會的尊重。被聘為滕王閣詞賦研究所顧問， 華夏藝術學院教授。馬永安所創作的《馬體書法》，也獲得了成功。2009年被中國書法研究新天地命名為「馬氏書法」，入編《現代書譜》。20210年2月3日通過版權登記，對中國書法史做出了巨大貢獻。眾多書法家、畫家、評論家紛紛撰文關注，獲得了業內同仁的一致認同和好評。 馬體書法是馬永安先生數十年潛心鑽研的成果。馬體書法的形成有著深厚的歷史文化淵源和對中華幾千年傳統書法藝術的繼承，馬體書法的成就更在於他對傳統書法的重大突破，對中國書法藝術的發展做出了巨大的貢獻。傳統書法有行草隸篆楷五種書體之分，從嚴格意義上講，馬體書法並不在五種書體之列。馬體書法對五種書體結構和點畫、使轉運筆均有借鑒，但它牢固的基礎和前提還是正書。馬體書法是不是繼五種書體之後的「第六種書體」暫且不論，但就它的風格特點而言，確是千年一遇，前所未有。 馬體書法的結構，以正書為基礎，側書（以前沒有這個提法，是相對正書而言）為輔助，正側互用，生動鮮活。傳統書法，楷書是楷書，草書是草書，正側分明，略顯呆板。 馬體書法的取勢，左高右低，取順勢，舒展流暢，符合主流審美取向，更吸引眼球，為之一振。傳統書法，幾千年不變，都是左低右高，取的是逆勢，有受阻之象，不順暢，不符合人類憧憬美好的審美理想。馬體書法的運筆，停頓少無折筆，運用篆書草書的筆法，順勢運筆，流暢自然，毫無做作，開拓了書法藝術更廣闊的審美空間。傳統書法，因為運筆取逆勢，只能用折筆才能完成書寫，折筆多起筆多，缺少柔順。正書過剛過死，草書有走另一極端。這些，都不符合傳統的哲學思想，根本上違背了主題的審美意識。 馬體書法的點畫，變化豐富，與傳統書法相比，反其道而行之，更是一種發明和創造。馬體書法，入筆盤筆，細如纖絲，筆鋒在外。收筆若輕若重，輕若毫發，重若陣雲，萬毫齊發，收筆不收鋒，勢如破竹，痛快淋漓， 一瀉千里，給人愉悅之感。傳統書法，千古一法，欲右先左，欲上先下，無往不收。人人固守因襲， 毫無生氣。 宋代大書法家米芾講，「善書者，得一筆足以」。馬體書法， 從結構、取勢、運筆和點畫，都形成了自己獨特的風格。我們想，馬永安先生，也應該算是一個善書者了！
編輯本段馬體書法與傳統書法比照
書 體 點 畫 結 構 取 勢 運 筆 起 筆 收 筆 折 筆
篆書體 沒變化 正 右上 沒變化 藏鋒 回鋒 不停
楷書體 有變化 正 右上 有變化 藏鋒 回鋒 停頓
隸書體 有變化 正 右上 有變化 藏鋒 回鋒 停頓
行書體 有變化 變 變化 有變化 變化 變化 不停
草書體 有變化 變 變化 有變化 變化 變化 不停
馬書體 有變化 側 右下 有變化 露鋒 露鋒 不停

編輯本段六種書體不同朝代書法家及代表作
書法字體分類 書法字體代表作 書法家 參考年代
篆 書 泰山刻石 李斯 秦公元前219年
隸 書 褒斜道刻石 佚名 漢公元63年
草 書 索靖 草書狀 晉公元239—303年
楷 書 宣示表 鍾繇 三 國公元151—230年
行 書 蘭亭序 王羲之 東晉公元303—361年
馬 書 《 馬體書法》 馬永安 中華人民共和國 公元2010年

編輯本段馬永安的著作
《馬永安發現方周率》 《SARS剋星PH值》 《馬體書法》字帖 《游勝抒懷書法集》 《現時的書法藝術之標准》 《馬體書法千字文》 馬永安的書法作品 馬永安的其他信息
編輯本段馬永安的社會評價
認識——
第六書體創始人馬永安先生
馬永安，1956年出生於河南省上蔡縣，74年參加工作，81年大學畢業留京工作，先後在人民日報、廣電部和文化部等單位做記者編輯工作，並擔任過中國國際書畫藝術研究會和中國亞視書畫院等藝術社團的副秘書長、秘書長等職務，其間發表過文學作品、書畫作品若干。2002年發表《馬永安發現方周率》,建立規則正多邊形常數體系。2003年撰寫 《SARS剋星PH值》，創立現代病毒防止理論。2003年後，主要從事書畫創作、研究與教學，並負責書畫藝術的日常管理和行政工作。2005年被聘為華夏藝術學院教授，2006年被聘為南昌滕王閣詞賦研究所顧問，2007年擔任中國書法藝術家協會秘書長兼副主席，中國美術藝術家協會副主席，2008年擔任中國藝術收藏家協會會長、龍順成美術館館長，2009年擔任中國書法藝術家協會主席。2009年7月，馬永安的書法被中國書法新天地研究中心命名為「馬氏書法」，並入編《現代書譜》。2009年10月，馬氏書法被國家版權局正式命名為《馬體書法》，被業內譽為「第六體」。2010年6月，以創新第六書體對文化的貢獻，作為唯一一位來自文化界的專家和學者，與袁隆平等工程院士和科學家，共同入刊大型科學文獻《創新中國》封面人物。2010年7月，鳳凰網報道《書法出現第六體》。繼而，數百家專業網站和更多的書法史版本收入第六書體，成為繼篆書體、隸書體、草書體、楷書體和行書體之後的第六書體「馬書體」，並列書史。2010年9月，在京舉行「第六書體創始人馬永安先生」新聞記者招待會。第六書體新聞消息，在人民日報人民網、新華社參考消息、中國質量報等百家新聞媒體宣傳報道。2010年11月，完成馬體書法體系，又創造出了第六體馬書體的派生字體「子母體」：本書體——「本體」和引書體——「引體」。本體，馬書體的根本之體，也是馬體之楷書，簡稱馬楷；引體，是馬書體的引申之體，也是馬體之草書，簡稱馬草。本體近楷，引體近草。由於第六書體馬書體近隸，也可以看作馬體之隸書，簡稱馬隸。本體和引體的創新，既豐富了馬體書法的內涵，也是對中國書法的又一重大貢獻。實踐在證明，馬體書法創新是中國書法史上的一場變革和革命，一個新的價值體系和秩序正在誕生！
是否可以解決您的問題？

『伍』 知道在哪裡可以下載：毛澤東行草書電腦字體或草擅齋毛澤東字體呀

由於字體問題涉及版權就上了法庭，打了官司，
所以現在已經沒有下載的地方了。
如果需要 留下電子郵件，給你發送過去。

『陸』 出版草書字典需要哪個部門審批

• 辦理流程：（一般七天內完成）

• 一、查詢申報：

  申線申號：直接聯系出版社，簡要說明申號書刊大綱及內容，或由出版社提供書刊號申報表，由本人親自填寫[也可直接去出版社填報]。

  二、辦理書刊稿件的申辦選題，一般由出版社編輯部門進行初步評審。

  三、審批通過後，出版社會向作者發出臨時出版合約，簽完即可辦理申報手續。

  四、手續辦完後，就會下發書刊版號文件(包括：條碼、版權頁、委印、委託發行單等)及編輯完稿、交回作者按約出書印刷，文件到付作者結余。

  五、書號版權資料，掛上出版社發布。比如：北京圖書版權網（由網路）發布。

• 交付作者的文件：

  一、書刊號條形碼：書刊號條形碼、圖書定價、出版社字樣，全套放封面及封底。

  二、書刊版權頁：詳列合作出版社資料、書名作者、印刷發行等資料放正文內頁。

  三、委託印刷發行書：保證書號版權守法無誤，委託印廠付印，亦可交由出版社印刷廠印行。

  四、版權證明書：由出版部門開具，版權證明書一分，永久保存。

  五、網站公布：圖書出版後，書號資料均掛官方網站上公布，供公眾及有關部門查證。

『柒』 漢字版權保護：哪些字體能免費使用

「黑宋仿楷」滿足九成用戶需求 中文字體從最初的甲骨文到金文、再到篆書,一直發展到後來的隸書和楷書、行書和草書,這是文化傳承的一個漫長過程。 「對於漢字的使用,一直存在著一些誤解。有人認為漢字存在幾千年了,早已過了版權保護期,可以隨意使用,其實不是這樣的。」在日前舉行的「中文字體知識產權保護研討會」上,一直從事字型檔研發工作的方正電子字型檔業務部總經理張建國說,「我們把字體分成幾類,一類是老祖宗留下的字,比如說楷體字廣泛應用於歷代的碑刻,它其實是有版權的,但是已經過了版權期,因此所有人都可以用;第二類是在公有字體基礎上進行改動,且改動得比較大,達到了著作權要求的,這類就應該作為美術字體來保護;第三類是歷史上從無到有,達到著作權獨特性保護的要求,那麼就應該受到重點保護。」 那麼,對於普通老百姓來講,會不會因為對字體權益保護而受到影響呢?張建國認為,「電腦里黑宋仿楷四種字體的使用頻率是最高的,操作系統廠家也已經與一些字體廠家購買了這些最基本的字體,普通老百姓可以放心使用,而且這四種字體滿足了普通老百姓90%以上的用字需求。對於那些如果想使用更豐富字體的個人用戶,可以再購買其他款的字體,不過,只能用於一台電腦寫字列印,卻不能用於大規模的商業發布。」 共享的漢字不等於字型檔 目前,日本已經擁有1000多款漢字字型檔的版權,而我國卻只有100多款。因此,只有將有著幾千年發展歷史的中國傳統文化與現代信息社會的多元化表達方式充分結合,才能夠使漢字得到更好的傳承。然而,在我國現有的法律之下,目前還沒有專門針對字體字型檔的法律法規。 「按照我國《著作權法》的一般規范,我們是將字體和單字作為美術作品來加以保護的」,同濟大學知識產權學院院長陶鑫良指出,「我國《著作權法》第10條第8款明確規定,美術作品是指繪畫、書法、雕塑以線條和色彩,或者其他的方式構成審美意義的平面或者立體的造型藝術作品。對於漢字的使用者而言,我們能夠共享的是漢字不是漢字字型檔。」 針對的漢字知識產權問題,清華大學法學院副教授吳偉光的觀點更加犀利,他認為,《著作權法》是要保護作品的稀缺性,稀缺的字體本身就含有潛在市場價值,如果法律不給予字體保護,就無法進行版權交易、不能產生商業價值,這實際上就是變相地扼殺文化創意、扼殺創新。 文化創意產業需保護基本創意 可口可樂在剛剛進入中國時,所有商標上用的都是最傳統的楷體字,但是其全球競爭對手百事可樂卻一直採用大膽時尚的創新字體,所體現出來的也是現代風格。為了與百事可樂競爭,可口可樂特意花費50萬元,專門請香港大牌設計師專門針對亞洲市場規劃了全系列的商標與字體字形,又花了一億元用來推廣新的品牌形象,在年輕人的心中樹立了很好的品牌形象。 北京大學知識產權學院常務副院長張平表示,一些專家認為字體字形不應該得以保護,這與我們今天提倡的文化創意產業與版權貿易相悖逆。搞文化創意產業如果連基本創意成果都不保護,就更談不上去交易和發展了,字體無論是作為單字還是作為一個軟體,都應該得到保護。 知識產權正滲入生活的角落 「中文字體產業有市場需求,那麼我們就要用一種制度去更好地保護它。」北京大學知識產權學院教授張平認為,有人擔心對字體字型檔進行保護會產生權利濫用,構成壟斷,實際上構成壟斷是一個事實的狀態,現在只是一種想像和擔心,如果用想像的擔心就把字體字型檔產業扼殺了,就偏離我國知識產權保護的目標了。 漢字版權保護其實正是中國知識產權領域的新問題,盡管與會專家普遍贊成應對漢字字體版權做出進一步的保護,但仍有不同聲音認為,漢字作為中華民族甚至是人類文明的公共遺產,是信息傳遞的主要載體,是具有實用價值的工具,目前,書宋、仿宋、黑體、楷體等字體雖然已經被我國規定為公有領域的免費字體,但需要值得注意的是,字型檔字體僅為藉助技術手段完成的機械加工勞動,不能產生新的有獨創性的演繹作品,對字型檔字體的保護應當保持一個適當的限度,以免影響幾千年來文字基本功能的正常發揮,更不該讓使用者陷入付費的陰影。

『捌』 漢字版權保護：哪些字體能免費使用

「黑宋仿楷」滿足九成用戶需求
中文字體從最初的甲骨文到金文、再到篆書,一直發展到後來的隸書和楷書、行書和草書,這是文化傳承的一個漫長過程。
「對於漢字的使用,一直存在著一些誤解。有人認為漢字存在幾千年了,早已過了版權保護期,可以隨意使用,其實不是這樣的。」在日前舉行的「中文字體知識產權保護研討會」上,一直從事字型檔研發工作的方正電子字型檔業務部總經理張建國說,「我們把字體分成幾類,一類是老祖宗留下的字,比如說楷體字廣泛應用於歷代的碑刻,它其實是有版權的,但是已經過了版權期,因此所有人都可以用;第二類是在公有字體基礎上進行改動,且改動得比較大,達到了著作權要求的,這類就應該作為美術字體來保護;第三類是歷史上從無到有,達到著作權獨特性保護的要求,那麼就應該受到重點保護。」
那麼,對於普通老百姓來講,會不會因為對字體權益保護而受到影響呢?張建國認為,「電腦里黑宋仿楷四種字體的使用頻率是最高的,操作系統廠家也已經與一些字體廠家購買了這些最基本的字體,普通老百姓可以放心使用,而且這四種字體滿足了普通老百姓90%以上的用字需求。對於那些如果想使用更豐富字體的個人用戶,可以再購買其他款的字體,不過,只能用於一台電腦寫字列印,卻不能用於大規模的商業發布。」
共享的漢字不等於字型檔
目前,日本已經擁有1000多款漢字字型檔的版權,而我國卻只有100多款。因此,只有將有著幾千年發展歷史的中國傳統文化與現代信息社會的多元化表達方式充分結合,才能夠使漢字得到更好的傳承。然而,在我國現有的法律之下,目前還沒有專門針對字體字型檔的法律法規。
「按照我國《著作權法》的一般規范,我們是將字體和單字作為美術作品來加以保護的」,同濟大學知識產權學院院長陶鑫良指出,「我國《著作權法》第10條第8款明確規定,美術作品是指繪畫、書法、雕塑以線條和色彩,或者其他的方式構成審美意義的平面或者立體的造型藝術作品。對於漢字的使用者而言,我們能夠共享的是漢字不是漢字字型檔。」
針對的漢字知識產權問題,清華大學法學院副教授吳偉光的觀點更加犀利,他認為,《著作權法》是要保護作品的稀缺性,稀缺的字體本身就含有潛在市場價值,如果法律不給予字體保護,就無法進行版權交易、不能產生商業價值,這實際上就是變相地扼殺文化創意、扼殺創新。
文化創意產業需保護基本創意
可口可樂在剛剛進入中國時,所有商標上用的都是最傳統的楷體字,但是其全球競爭對手百事可樂卻一直採用大膽時尚的創新字體,所體現出來的也是現代風格。為了與百事可樂競爭,可口可樂特意花費50萬元,專門請香港大牌設計師專門針對亞洲市場規劃了全系列的商標與字體字形,又花了一億元用來推廣新的品牌形象,在年輕人的心中樹立了很好的品牌形象。
北京大學知識產權學院常務副院長張平表示,一些專家認為字體字形不應該得以保護,這與我們今天提倡的文化創意產業與版權貿易相悖逆。搞文化創意產業如果連基本創意成果都不保護,就更談不上去交易和發展了,字體無論是作為單字還是作為一個軟體,都應該得到保護。
知識產權正滲入生活的角落
「中文字體產業有市場需求,那麼我們就要用一種制度去更好地保護它。」北京大學知識產權學院教授張平認為,有人擔心對字體字型檔進行保護會產生權利濫用,構成壟斷,實際上構成壟斷是一個事實的狀態,現在只是一種想像和擔心,如果用想像的擔心就把字體字型檔產業扼殺了,就偏離我國知識產權保護的目標了。

『玖』 中國書法行書、草書、隸書、篆書、楷書、燕書六種書體，燕書是誰創造的

燕體，也叫燕書、燕書體，是中國書法的一種新書體，是當代書法家馬永安所創。

中國書法只要分為五種書體

——篆、隸、楷、行、草

希望能幫助到你

『拾』 三國時期司馬懿草書十七字內容

【kuso向】司馬懿《阿史病轉差帖》詮釋·駁

版權所有，嚴禁轉載。

（讀者你）如有腦洞，歡迎交流。如（和歷史）有雷同，純屬巧合。

首先給大家推薦原文。來，請你們登陸學校買下的知網公共賬號，下載這片論文：

http://mall.cnki.net/magazine/Article/XCSZ201303016.htm

這十七個字就是大書法家胡昭最得意的門生，歷史著名奸臣司馬懿給後人留下來的唯一的書法作品。

（ps右邊的文字是後人加的……嗯因為司馬懿從沒這么自稱過。如果你見到的版本寫著「魏大將軍司馬懿書」，那也是後人加的。）

【司馬懿：孔明先生，徒弟對不起你！臣寫的隸書和行書，連帶著章草，都被文帝他家熊孩子燒給文帝了啊！】

雖然博主並沒有證據，還是請廣大讀者相信，司馬懿最擅長的是隸書，再其次是行書和章草，草書他怎的是不行啊！

這還是他留下的唯二的作品之一。另一件作品是《過溫歌》，他在公元238年出兵遼東之前寫下的詩句：

《晉書·宣帝紀》：景初二年，帥牛金、胡遵等步騎四萬發自京都。車駕送出西明門。詔弟孚、子師送過溫，賜以谷帛牛酒，敕郡守典農以下皆往會焉。見父老故舊，宴飲累日。帝嘆息，悵然有感，為歌曰：「天地開辟，日月重光。遭遇際會，畢力遐方。將掃群穢，還過故鄉。肅清萬里，總齊八荒。告成歸老，待罪舞陽。」

【曹丕：卧槽！你好意思說你是三國第二大詩人曹子桓最喜歡的大臣嗎！你看看你這寫得什麼玩意！】

那麼這十七個字寫的是什麼呢？

就如同原作者說的，首先讓我們隨便列舉兩篇釋文來看。
其一，《灑脫奔放的司馬懿書法》釋文為:「之白，阿史病轉差未，皆外曹尚患，之白，書法。」①解釋此
十七字時這樣寫道:「這是司馬懿的《阿史病轉差貼》，這應該是司馬懿詢問別人的紙條，所以運筆隨意。」

【曹丕：卧槽！灑脫奔放的司馬懿哎？大家快來看啊！哎呀爹也你從墳里爬出來了？好吧咱們一起來看啊！長文季重你們也快來啊！元仲你快去喊一下子元子上，還有安世桃符！！司馬懿他灑脫奔放了！！！！】

其二，清代嚴可均輯《全晉文》中這樣解釋:「之白，阿史病轉差未，皆外曹尚書雲得法。」注以為虞松作，今編入《三國文》。這里沒有作解釋，同時把原十七個字，解釋成十六個字。

我們總結一下兩種翻譯，就可以得出一個結論：這十七個字的內容大概寫的是」之白阿史病轉差未皆外曹尚書之白書法「。

什麼這也算結論？這當然算結論了，因為博主根本就不懂書法完全不認識上面寫的神馬字嘛！（書和患這里，兩個版本稍有不同，於此相比，我更加好奇，卧槽」曹「字寫成那熊樣你們是怎麼達成一致的？！

然後我們來看看原《詮釋》裡面的解釋：

筆者經過認真地思索、琢磨，並在與幾位資深書畫家溝通之後，認為對《阿史病轉差貼》這樣解釋比較正確:「之白阿史，病轉差未，皆列曹尚書，之白書法。」
下邊就作逐字逐句的解釋，並在解釋後譯成現代白話，供讀者評點。
就「之」字而言，有多種解釋，在這里應作句首虛詞，無實際所指。
「白」字在這里應解釋為說明、陳述、告知、表白，如果是下級向上級或長輩說明情況，應該是「稟報」。
「阿史」，即司馬懿謙稱。因司馬懿曾任丞相府長史，又為督軍御史中丞。「阿」字即對長史的謙稱，也就是司馬懿說「我」的意思。連起來看，也就是:阿史(我)。

如果把「之白阿史」四個字連起來解釋，就是，阿史(我向你)稟報。

「病」:即(我)病了。「轉」「(你)交待(給我的)，「差」:差事。「未」:(我)沒能(完成)

連起來看，即是:「(我)病了，(你)交給(我的）差事，(我)沒能(完成)。」
「皆」:全部(資料)。「列」:陳列。引申:放在，放置在。「曹尚書」:指曹(爽)尚書(那裡)。
「之白書法」:以書寫的方式向你稟報。
如果把這十七個字連起來解釋應該這樣來理解:「阿史(我向你)稟報，(我現在有)病，(你)轉(交給我的差事)，(我)未(能完成)，全部(資料都放在)曹尚書(那裡)，(特)書寫(此條)，(向你)稟報。」

然後，在此基礎上，原作者腦洞大開，腦補了這樣一個內容：

」為了不和曹爽正面沖突，魏正始八年( 247 年)司馬懿稱自己有病，不問政事。

就在此時，吳兵分三路來攻。曹爽十分無奈，又很害怕，只好派人請太傅司馬懿，說是商量緊急軍情。司馬懿推說有病，難以入朝。曹爽沒有辦法，只得求小皇帝曹芳下旨，曹芳便將有關戰事情況下旨轉交給司馬懿，想讓司馬懿分析軍情，拿出作戰方案。當小皇帝曹芳催問此事時，司馬懿便寫此便條回復。這張便條，就是今天我們見到的《阿史病轉差貼》，其內容就是前面講到的:「阿史(我向你)稟報，(我現在有)病，(你)轉(交給我的差事)【這個差應該從括弧里出來】，(我)未(能完成)，全部(資料都放在)曹尚書(那裡)，(特)書寫(此條)，(向你)稟報。」這與史籍記載是完全相吻合的。史籍上是這樣記載的，當曹芳下旨召見太傅司馬懿來見時，司馬懿回復說:「一切軍情委託曹大將軍處置，等我病體稍好一些，再去朝見。」此後，曹爽多次派人拿著詔書去見司馬懿，司馬懿見時機成熟，在謀劃戰事時，表示要親自披掛上陣，曹芳、曹爽都很願意。司馬懿便藉此打仗之機，重掌軍權，並伺機誅殺了曹爽。「

對於這樣一條解釋，我首先忍不住要說：

【當天晚上曹芳肯定去曹家的宗廟里哭他二大爺了……

」卧槽吳國打過來了！二大爺你親愛的司馬懿就給朕寫了十七個字的病假條！！！！！！！！二大爺你確定他對你是真愛？「

按：曹芳出身成謎，據說是曹丕同父同母的弟弟曹彰（曹家老三，也是曹植同父同母的哥哥）的兒子……所以曹丕作為曹彰的二哥（曹丕是嫡長子是因為曹操和劉氏所生的長子曹昂在宛城之戰中陣亡了。劉夫人早亡，衛夫人撫養了曹昂，又在曹昂死後與曹操離婚了，曹丕曹彰曹植的生母尹夫人才成為了正室），真是他二大爺……

首先我要非常嚴肅地給司馬懿正個名：他對曹芳的二大爺確實是真愛。

公元247年，吳國沒有兵分三路打魏國。孫權那時候已經老糊塗了，正忙著大興土木呢……

史書記載，赤烏十年（247）二月，吳帝孫權以建業宮原為權之將軍府，材柱均細，並皆腐爛，乃詔徙武昌宮殿木材磚瓦修繕建業宮。有司奏謂武昌宮已二十八年，其材恐不堪用，以伐取新材為宜。權謂大禹以卑宮為美，時軍事未已，所在多賦，若再逼伐，妨損農桑，徙武昌材瓦，自可用也。乃徙居南宮。三月，改作太初宮。令諸將及州郡皆義作（義務勞動）。

吳國攻打魏國是哪一年呢？是公元241年。（把1看成7原作者你的眼神真是和我有一拼啊……）

公元241年（正始二年）四月，吳帝孫權分兵四路攻魏：衛將軍全琮率軍數萬出淮南，威北將軍諸葛恪攻六安，前將軍朱然攻樊城，大將軍諸葛瑾攻祖中。

明帝是在公元239年（景初三年）正月去世的，當年司馬懿就被改封為沒有實權的太傅，雖然還沒裝病，但和僵屍也沒什麼太大區別。我們將作者的眼歪忽略不計，看看241年司馬懿是如何對待吳國的進犯的。他是寫了17個字的病假條就甩手掌櫃啥都不管了么？

《晉書·帝紀一》記載：二年夏五月，吳將全琮寇芍陂，朱然、孫倫圍樊城，諸葛瑾、步騭掠柤中，帝請自討之。議者咸言，賊遠來圍樊，不可卒拔。挫於堅城之下，有自破之勢，宜長策以御之。帝曰：「邊城受敵而安坐廟堂，疆場騷動，眾心疑惑，是社稷之大憂也。」六月，乃督諸軍南征，車駕送出津陽門。帝以南方暑濕，不宜持久，使輕騎挑之，然不敢動。於是休戰士，簡精銳，募先登，申號令，示必攻之勢。吳軍夜遁走，追至三州口，斬獲萬餘人，收其舟船軍資而還。天子遣侍中常侍勞軍於宛。

無良翻譯：

朝中大臣都認為，敵兵遠來攻堅，一時半會是打不死的。他們就像土匪一樣，魏國應該任他們燒殺劫掠，時間久了，他們自然會走。司馬懿堅決不同意：「你們這些熊包，只覺得安坐朝堂舒適美好，完全不顧邊境人民的苦難，也忘記了先帝一統天下的志向。我可憐的小二丕可是死前最後一個冬天還奮戰在江邊戰場上啊！」於是他自請領兵前去阻擋。他吸取曹丕死掉的教訓先挑釁試探敵人，然後又屯兵修養，鼓舞士氣。吳軍也是一群一嚇就跑的熊包，司馬懿追擊他們殺了不少人，反而從來犯的土匪那裡搶到了物資。

《晉書》是唐朝人寫的，其真實性堪比志怪小說，不能全信，司馬懿反搶了土匪這一點不知道是不是真的，但我們有理由相信：241年司馬懿在吳國來犯時領兵作戰並且獲勝了。

這樣一來，筆者成功洗白了司馬懿對曹丕的那點兒充滿悲哀和失落的愛慕之情。

接著引起博主注意的就是：」阿史「這個自稱。

大家都知道，司馬懿剛出山時是在曹操手下工作的。但是很少有人知道，他在曹操手下，最大的官就是和別人一同擔任丞相主簿。

220年正月，曹操死後，曹丕繼曹操為丞相、魏王，司馬懿轉丞相長史。
同年十月，曹丕受禪稱帝，任命司馬懿為尚書，不久轉督軍、御史中丞，封安國鄉侯。
221年，由於曹丕放棄了對吳國開戰，緊接著就免去了司馬懿的督軍官職，升任侍中、尚書右僕射。（沒有戰爭的時候，所有與部隊相關的權利，曹丕都牢牢抓在手心裡。）

丞相長史和御史中丞，這是司馬懿一生中擔任過的唯二的兩個名字里有」史「字的官職。

試想，當你已經是中學生的時候，你還自稱小學生的話，難道不是很奇怪嗎？

（僅僅是奇怪而已啦，因為我再也沒搜到別的自稱阿史的病假條……一搜阿史全是唐朝的」阿史那「簡直不能更焦心……

緊接著，代入高平陵事變的背景，博主發現了更多的奇怪之處：

曹爽任大將軍，假節鉞，都督中外諸軍事，錄尚書事

待我一一解釋這個官職：大將軍是官職，假節鉞就是相當於尚方寶劍，代表著皇帝親臨，象徵皇帝與國家，可行使相應的權力。武將「假節」的話，他在戰時狀態就不必左請示、右匯報，可以直接斬殺自己軍中觸犯軍令的士卒。都督中外諸軍事就是曹爽就是中央軍委主席。然後重點來了……

錄尚書事。

官名。初置時稱「領尚書事」。漢昭帝初立，大將軍霍光柄政，與金日磾、上官桀共領尚書事，是為此官之始。東漢永平十八年（75），章帝初即位，以太傅趙熹、太尉牟融並錄尚書事，用「錄」代「領」始此。錄為總領之意。錄、領職事相近，而權位更重。後東漢每帝即位，常置太傅、錄尚書事。三國時期蜀丞相諸葛亮曾錄尚書事。魏、晉後，掌大權之大臣每帶錄尚書事名號。南朝宋孝武帝時曾停設，孝武帝死後復置，錄尚書事通常以他官兼領，南齊始有單拜錄尚書事者。北朝亦有此官，北齊稱錄尚書，位尚書令上，隋廢。

也就是說，錄尚書事在魏晉是一種兼任，官職不是尚書，但是尚書（東漢到曹魏，尚書就是政府，它從匈奴的賀禮到旱澇災害再到筆墨用度，么都管）的事情都歸他管。司馬懿任太傅，名正言順，也可以錄尚書事。

接著我們來看《三國志.魏書九.諸夏侯曹傳第九》：曹爽任命丁謐、何晏、鄧颺等人為尚書，讓他們只向自己一個人奏事，凡事不經過司馬懿就作出決定。

」丁謐畫策，使爽白天子，發詔轉宣王為太傅，外以名號尊之，內欲令尚書奏事，先來由己，得制其輕重也。爽弟羲為中領軍，訓武衛將軍，彥散騎常侍侍講，其餘諸弟，皆以列侯侍從，出入禁闥，貴寵莫盛焉。南陽何晏、鄧颺、李勝、沛國丁謐、東平畢軌咸有聲名，進趣於時，明帝以其浮華，皆抑黜之；及爽秉政，乃復進敘，任為腹心。「

【司馬懿：尚書好像是六百石的官啊，全國太守一抓比新中國的省長都多，他們每人月入兩千石……我在給皇帝的病假條上稱曹爽為尚書，可是給人家降了好大的官，這會被人從病床上捉起來痛揍吧……】

接著我們繼續關注曹尚書這個話題。要說是委託某事，應當是委託給尚書令。曹魏的尚書令，曹操時期是楊彪（196曹操迎漢帝入許都，罷免了他）-荀彧（212因病去世，或言被曹操毒死）-荀攸（214病死）-博主不知道了（220曹丕繼位）-桓階（223因病去世）-博主又不知道了

在博主已知的曹魏的尚書里，確實沒有姓曹的。

我不知道書法名家是怎麼認出那個抽象的曹字來的，也不知道為什麼沒有為天子諱……

我們來看一下，曹尚書的曹一定是姓嗎？

不，曹在魏晉，相當於清宮戲裡面的」部「。

《漢官儀》曰：「尚書四員，武帝置，成帝加一為五。有常侍曹尚書，主丞相御史事。二千石尚書，主刺史、二千石事。戶曹尚書，主人庶上書事。主客尚書，主外國四夷事。成帝加三公尚書，主斷獄事。」

東漢政悉歸尚書台，各曹尚書地位更見重要，其主客尚書令至成為總攬事權的貴官。時尚書分掌各曹，官名只稱尚書，不冠以某曹名義。漢靈帝任梁鵠為選部尚書，始用曹名。魏有五曹，晉增為六曹。後尚書台改名尚書省，曹改稱部，列曹（各部）尚書遂為貴官。隋以後尚書為六部長官，是古代中央政府部級長官（相當於現代的中央政府的部長）。尚書在隋、唐正三品。尚書在明正二品。

還有個小問題：

寫字條斷句，把最重要的斷句處，第二句話的第一個字放在第一行的最下面這他媽人幹事兒？一共17個字，司馬懿第一行寫了9個，第二行寫了8個，是為了讓後人斷句的時候把好不容易擠在第一行的字放回第二行的？！

綜上所述：

我覺得這應該是220年司馬懿寫給某人的病假條。假如這個某人是指的阿丕，那麼條上的內容是：

之白，阿史病，轉差未皆，外曹尚書，之白，書法。

阿史：管他是丞相長史還是御史中丞

未皆：做了一半了還沒有完成

外：外做動詞用，相當於外發。尚書台都是外官，不能夠進入宮中（相對於黃門侍郎、侍中、中常侍、散騎常侍等等這種可以進入禁宮大門但又不是太監的內臣而言），司馬懿跟曹丕那麼熟，即使220他還不是侍中，肯定也能進入禁中……

曹尚書：常侍曹尚書，專門管跟丞相御史有關的事兒。另外科普一下當時的辦事模式。曹魏對於尚書台是很信任的。政令嘛，都是要走很長一串的。尚書台收了消息，自己看完了發相關官員，官員附上意見發回尚書台，尚書台發給皇帝，皇帝一時興起又另找了幾個大臣來看，大臣們簽名之後都發尚書台，尚書台匯總整理一下，（當然不排除曹爽可以抽調幾條對自己不利的言論）再發給皇帝，皇帝最後寫了個敕就算準了，再發回尚書台讓他們找該跑腿的人找專門的人去實施。

連起來看，這張字條的大意就是這樣的：

我說啊，臣病了，你交代的事情我做了一半了還沒有完成，我這一關（管他是長史還是御史）算是過了，已經簽好了名向外發回了曹尚書處，你看完之後要是准了那就算了你自己再送尚書台吧，你看完之後要是還想找我，對不起我怕傳染你就不理你了。再見！