魏世澤專利

❶ 商末人物

按《史記》的說法，惡來、季勝都確有其人
惡來總理朝政，官名好像是尹吧

諸侯國太多了
《商代分封制度研究》：該書第一次明確提出了商代方國與封國的區分，那些短期是商王室的臣屬，但長期和商王室為敵、獨立性較強的國家屬於方國，否則即為封國；在此基礎之上，作者指出商代確實存在著一套分封制度，商王朝通過作冊、奠置和作邑等環節分封眾多的封國諸侯，最多時期封國達285個，方國也有85個，合計達到370個之多；在該書中，作者對49個封國、35個方國的國家名稱、相對王畿方位、封國、方國的區分以及今天的對應地區進行了仔細的考證，並且分析了其分布規律。書中指出，商代的封國、方國主要分布於四土、四方和王畿周邊的地區，並歸納出三個分布特點，即：封國、方國都呈密集型的塊狀分布，其中封國主要分布在今天河南省的中北部和山西省的中南部地區，而方國主要集中在商王畿的西北部和東南地區；王都的西北和東南地區封國、方國數量眾多，其藩屏王室的作用非常明顯；封國、方國也有犬牙交錯的分布狀態，主要見於商王畿的東南地區。封國基本上分布於方國的內側，封國是因方國的存在而分封的，封國是作為王畿的藩屏而存在的，這就回答了分封制產生的根本原因。動態地看，方國的數量在不同時代變動甚大，武丁時最多，而帝乙、帝辛時銳減，其主要原因是武丁時期國家強盛，積極展開對外攻勢，一部分方國俯首稱臣，成為封國，一部分方國遠徙，相當一部分則國家滅亡，漸成商王的田獵地和軍事據點；這種民族融合和地域的統一，為以後建立統一的多民族國家奠定了基礎，由此也說明商代所分封的諸侯主要是軍事征服的結果。而商代封國、方國與商王室之間通過朝聘、盟誓、監察、巡守等制度維系著一種臣屬關系，但是商王室和方國之間為了爭奪城邑、土地和人口也不斷發生戰爭，這也標志著方國和商王室之間的關系呈現出不穩定性和較強的獨立性的特點。但是，綜合起來看，商代通過分封制，使商代後期的疆域達到鼎盛，大大鞏固了商王朝的統治。這就使對商代歷史地理、商王朝與封國、方國的研究不再局限於具體的個案性考證與論述，而是上升到「制度」這一理論高度，對以後晚商的歷史地理研究，無疑具有重要的指導作用。

❷ 有哪些逆向思維的事例

背水一戰

解釋: 背靠江河作戰，沒有退路。形容不留後路，決一死戰。

這個成語來源於《史記.淮陰侯列傳》，信乃使萬人先行，出，背水陳。...軍皆殊死戰，不可敗。
韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人。他是漢王劉邦手下的大將。為了打敗項羽，奪取天下，他為劉邦定計，先攻取了關中，然後東渡黃河，打敗並俘虜了背叛劉邦、聽命於項羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇。
韓信的部隊要通過一道極狹的山口，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草，韓信的遠征部隊沒有後援，就一定會敗走；但大將陳余不聽，仗著兵力優勢，堅持要與漢軍正面作戰。
韓信了解到這一情況，非常高興。他命令部隊在離井陘三十里的地方安營，到了半夜，讓將士們吃些點心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯。隨後，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進，要他們在趙軍離開營地後迅速沖入趙軍營地，換上漢軍旗號；又派一萬軍隊故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。
到了天明，韓信率軍發動進攻，雙方展開激戰。不一會，漢軍假意敗回水邊陣地，趙軍全部離開營地，前來追擊。這時，韓信命令主力部隊出擊，背水結陣的士兵因為沒有退路，也回身猛撲敵軍。趙軍無法取勝，正要回營，忽然營中已插遍了漢軍旗幟，於是四散奔逃。漢軍乘勝追擊，打了一個大勝仗。
在慶祝勝利的時候，將領們問韓信：「兵法上說，列陣可以背靠山，前面可以臨水澤，現在您讓我們背靠水排陣，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓，我們當時不相信，然而竟然取勝了，這是一種什麼策略呢？」
韓信笑著說：「這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了。兵法上不是說『陷之死地而後生，置之亡地而後存』嗎？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎麼能讓他們拚命呢！」
這個故事演化出成語「背水一戰」，多用於軍事行動，也可用於比哺有「決戰」性質的行動 。

❸ 幫忙起名字，魏世___後面那個字叫什麼好

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軒
夜
遠
英
耀
震
勛
雨

❹ 介紹下魏王咎、魏王豹，趙王武臣，燕王臧荼

一、 劉邦的戰力評估
自反秦以來，劉邦的餘生基本上都在戰爭中度過，其作戰能力究竟如何，好像沒有說法。從他與項羽對抗百戰百敗來看，估計後世對此評價不高。劉邦得天下後，曾與群臣探討劉勝項敗的原因，推出了漢三傑論，在作戰能力上首推韓信。而韓信在與劉邦探討帶兵能力時，也只說劉邦不過能帶十萬兵，而自己則多多益善。從這個記載來看，韓信應該還有所保留，也就是在他的真實想法裏，劉邦可能連十萬人也帶不了。之所以要說這個數字，無非是要給劉邦留足面子。劉邦對此並不服氣，他說：「多多益善，何為為我禽？」韓信答曰：「陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。」歷史沒有記錄下劉邦對此有什麽回應，或者認可了這個評價，或者他對這個問題不想頂真了。於是造成了這樣一個後果，即在後人看來，劉邦的強項就是會駕馭人，其作戰能力則不值一提。但這不是事實，事實是其實際作戰能力或者大大超出後人的估計。
其實有關劉邦的作戰記錄還是相當多的，其作戰之頻、作戰對象之多恐怕也是有史以來屈指可數的。但在人們的印象裏，最容易記住的就是他常常被項羽打得落荒而逃，連子女及部隊都顧不上，只顧一個人逃命了。確實，比起劉邦取得的勝利來說，這些敗仗場面在司馬遷的筆下既精彩又傳神，讓人看過一次，就牢牢記住。但在整個秦楚之際，劉邦也就敗給項羽一人，其他人則均敗在劉邦手下。如在反秦戰事中，劉邦於起兵之初就在戰斗中擊殺泗水守，這是見之於史的秦軍陣亡的最高軍事長官。在秦三十六郡中，肯定為劉邦部戰斗征服的至少有三分之一。在劉邦加入項梁陣營前，項梁對秦作戰還沒有取勝的記錄，只有項羽有攻克襄城的勝果。而劉邦的加入，使得項梁部取得對秦作戰的連續勝利。《留侯世家》記張良以《太公兵法》告劉邦，被劉邦用得很好，說明劉邦很有用兵的天分。在最後的滅秦作戰中，劉邦以不足萬人的部隊（酈食其語）完成了策應援趙、拱衛楚都、西進滅秦一連串繁重的任務，沒有非常的軍事才幹是不可想像的。
有關劉邦的戰力或可從平定天下後的幾次作戰中反映出來。在劉邦死前，先後有擊燕王臧荼、擊韓王信之叛、擊陳豨之叛、擊黥布之叛，每次均由劉邦掛帥出戰，說明在漢陣營中，其他的人（韓信除外，因其過早被廢王為侯不受重用）的能力均不能讓劉邦放心。《高祖本紀》記其擊陳豨時分析道：「豨不南據邯鄲而阻漳水，吾知其無能為也。」後果如其言。黥布反時的心態也能說明問題。黥布以為：「上（指劉邦）老矣，厭兵，必不能來。使諸將，諸將獨患淮陰、彭越，今皆已死，余不足畏也。」在黥布看來，漢陣營的將領除韓信、彭越外，均不在話下。只有劉邦的本事值得顧忌，但他又太老，估計不會親自帶兵作戰。所以黥布反了。可以肯定，在當時人的眼裏，劉邦的作戰能力是相當受推崇的。但為何會留下與項羽作戰百戰百敗的記錄呢，原因只能是項羽的作戰能力更高，劉與項不在一個檔次上，所以劉邦長期處在項羽陰影下，其作戰能力根本顯不出來。
關於韓信以為劉邦不能將兵的說法，《韓信盧綰列傳》有一條反證，擊陳豨時，劉邦先於全國軍隊到達時抵趙，問趙相周昌趙地有無可用之人，周昌推舉了四人，劉邦面試後罵道：「豎子能為將乎？」四人慚伏。上封之各千戶，以為將。左右諫曰：「從入蜀漢，伐楚，功未遍行，今此何功而封？」上曰：「非若所知！陳豨反，邯鄲以北皆陳豨有，吾以羽檄徵天下兵，未有至者，今唯獨邯鄲中兵耳。吾胡愛四千戶封四人，不以慰趙子弟！」表明劉邦能在無兵可用的情況下，充分利用權威手段調動當地士兵的積極性，可能也因此抵擋住了陳豨的兇猛攻勢。劉邦每每在力量不夠強大的情況下不斷取得勝利，應該與他善於激勵士氣有關。僅此一條證據，就使得不善將兵說不那麽可靠。
二、 劉邦的殺降殺俘傾向
後世總結楚漢成敗時，總不會忘記說殘暴是造成項羽失敗的重要因素。而項羽殘暴的重要證據之一便是殺降。其坑秦降卒、坑齊降卒，殺秦王子嬰及秦國宗室，盡失人心。但劉邦的殺降殺俘就很少作為一個問題提出來。其實這個問題不僅存在，而且還在一定程度上相當嚴重。
早在反秦戰爭期間，劉邦與項羽協同作戰時，就有過共同屠城的記錄。如屠城陽。因為當時有項羽在，或可將此罪行記到項羽的賬上。但劉邦入秦時的屠武關（《秦始皇本紀》），就不能由項羽本分擔了。眾所周知，當時戰爭的酷烈，使得獲勝一方在經過艱苦拼殺後，往往做出極其殘暴的舉動，即屠城。《項羽本紀》在漢四年，欲屠外黃事上，為後世留下了這方面的記錄。估計劉邦的屠武關及楚漢戰爭時樊噲的屠煮棗，性質與此相類。但劉邦的問題不出在屠城上，而是在有計劃地殺害降將方面。
整個楚漢戰爭期間，為漢軍俘獲的一方勢力人物為數相當不少。如魏王豹、趙王歇、代王陳余、代相國夏說、雍王章邯、齊王田廣、塞王司馬欣、韓王鄭昌、殷王司馬昂均屬被俘。然而除鄭昌不詳其所終外，其餘均留下死於非命的記載。
首先，明確記為禽，又記為斬或死者。如代相國夏說被擒（《淮陰侯列傳》、《酈生陸賈列傳》），《曹相國世家》記為斬；齊王田廣為漢將曹參所虜，而《田儋列傳》言田橫「聞齊王廣死，自立為王」。至於其何故而死則不可知。類似情況有：章邯分明為都昌侯朱軫所虜（《高祖功臣侯者年表》），《高祖本紀》言其自殺；陳余分明為張蒼所虜（《張丞相列傳》），《曹相國世家》等均言其為斬。趙王歇為禽（《淮陰侯列傳》），《張耳陳余列傳》則明言「追殺趙王歇襄國」。兩種記載之差異究竟如何，今已不可考。但筆者傾向於，這些人都是先被俘後被殺。因為死是不可改變的最後結局，而被俘可能是死前的某種狀態，如章邯的被擒，就是上了功臣表這樣的檔案材料，應該最可靠；而《曹相國世家》記曹參之功為得王二，即俘虜了兩個王，應該分別是魏王豹和齊王廣。那麽，上述人等皆有先俘後殺的嫌疑。這些人都是一方領袖，殺掉他們可以減少敵對勢力的凝聚力。
其次，明確被俘，又在相當一段時間後被處死，或死因不詳者。如魏王豹明確被俘，卻未立即就死，只是在日後找理由將其殺害。漢三年，楚圍滎陽，劉邦與陳平等人棄軍出逃，留投降的魏王豹與周苛等守城。周苛即以「反國之王，難與守城」為名，將其殺害。此等手段類似於秦二世以出巡期間誅殺大臣事，劉邦亦不想讓這類殺降事與己沾上邊，所以殺魏豹的周苛或因此而立功，其子周成或也因周苛之功而封侯，除此之外，周苛確實沒有值得稱道的功勞，所謂的守城被俘不屈，可能傳說成分大於事實成分，畢竟周苛不是守城的最高甚至重要的漢軍首領，項羽未必肯開出那麽高的條件來收買他。在《功臣表》裏有堂陽侯孫赤就是以惠侯的身份在滎陽被楚軍俘虜並投降了，楚要封高官也輪不到周苛。與此同類，故塞王司馬欣之死亦屬可疑。史稱其因漢勝楚於成臯，與曹咎同自剄於汜水上。實際上，曹咎並非自殺，而是被斬。《高祖功臣侯者年表》則以曹咎為龍侯陳署所斬，這是陳署功勞薄上的記錄，恐其斬曹咎事屬實。因此，《項羽本紀》言曹咎及司馬欣之自剄，皆不可信。再聯繫到日後漢王受傷入關，梟故塞王欣首之事，距其戰敗戰「死」時間更已達數月之久。很難想像，在當時的條件下，可以將一個死者首級或屍體完好保存。如果不能保存，或就是能保存，梟其首於櫟陽又有何意義呢。一種更大的可能是，故塞王司馬欣當時只是被俘，後被處死。也只有在示眾後的斬首，才能顯出漢之武功，也可以平當地之民憤，順當地之民心。
司馬欣之死，當為《史記》中隱而微之事，卻仍屬有蛛絲馬跡可尋者。而殷王司馬昂之死，就毫無跡象留存。自漢二年司馬昂降漢後（實則為灌嬰所虜），就在《史記》中失了記載。而《漢書·高帝紀》卻明確記其死於漢二年、漢從彭城敗退後。此事不見於《史記》，班固或另有所見。如果班固所見不假，則司馬昂之死與司馬欣之死似有相通之處，即二者都死得不明不白。
盡管劉邦的殺降屬於隱而微，但事實俱在，不容置疑。問題是，為何在放棄或失去抵抗後，這些人卻遭到殺戮了呢？這個問題確實耐人尋味。聯繫到漢定天下後，韓信、彭越之死，或可對理解這個現象有所幫助。即，殺降是為了避免出現混亂局面，如果這不是全部理由，至少是一部分人如此結局的原因。
魏王豹、代王陳余、趙王歇、齊王田廣還有司馬昂雖然不是最厲害的角色，但也都曾是領袖一方的人物。尤其前二人，都具有一定的開拓能力，有一定的凝聚力，可以登高一呼，從者雲集。這樣的人之存在，總是讓志在天下的劉邦心存忌諱。而司馬昂亦非泛泛之輩，在趙王武臣失敗後，司馬昂曾一度變成了一支獨立作戰武裝，其在秦之腹地作戰，不僅沒有被消滅，反而得到發展壯大。更有甚者，其先反叛項羽，後因力不能敵，與項羽派來討伐的陳平媾和罷兵。這等能屈能伸的功夫，與劉邦極為相似，劉邦容他不下，亦是情理之中的事。至於章邯和司馬欣，此二人是秦將，雙手沾滿了反秦武裝的鮮血，劉邦對他們不僅在感情上不相容，在理智上也不能允許他們繼續存在。故在俘虜二人不久，即將其處死，滿足了劉邦及其部下感情和理智的需求。還應該考慮到，趙地與齊地的平定並非一帆風順，如果讓趙、齊二國之王留下來，對於二地的敵對勢力來說，等於是留下了精神支柱。故處死二人，或可使兩地的平定得以順利進行。因此，劉邦的殺降將，是有其政治上的考慮的，而不能簡單地歸結於劉邦的本性殘忍。如果與天下大勢相聯系來考慮，才能見其深意。
鑒於上述考慮，劉邦的殺降，或可包括臨江王共尉。據《荊燕世家》：「漢王因使劉賈將九江兵，與太尉盧綰西南擊臨江王共尉。共尉已死，以臨江為南郡。」而《傅靳蒯成列傳》則另有說曰：「（靳歙）別定江陵，降江陵柱國、大司馬以下八人，身得江陵王，生致之洛陽，因定南郡。」江陵王，即臨江王，江陵為臨江國都。則共尉並非戰死，而是被生擒，《高祖本紀》明言，共尉是被「殺之雒陽」。其實漢擊共尉一事，本來就不合情理。據《高祖本紀》，漢令盧綰、劉賈擊共尉在漢五年正月後，其罪名是「故臨江王驩為項羽，叛漢」。而《秦楚之際月表》記漢五年十二月，「漢虜驩」，表明，漢擊臨江之事是緊接著項羽之死、楚地大定之後就進行的。《史記》以一事之始的時間記其最終結果的現象經常發生，此為其一例。故臨江之定或非此時的事，其始則可確定為此時的事。《韓信盧綰列傳》稱：「漢五年冬，以破項籍，乃使盧綰別將，與劉賈擊臨江王共尉，破之。」漢初以十月為歲首，十二月在正月前，漢擊臨江時間的不統一，表明了罪名的不成立。沒有任何資料表明，臨江在楚漢戰爭中的立場。盡管臨江與漢、九江、衡山一樣均為舊楚將而封王，但其沒有在戰爭中幫楚是有一定根據的。據《黥布列傳》：「項王方北憂齊、趙，西患漢，所與者獨九江王，又多布材，欲親用之，以故未擊。」則與項羽交好的楚軍舊將惟黥布一人，其餘三人，漢王劉邦已叛，臨江王共敖與衡山王吳芮不執行項羽殺義帝的密令，估計也與項羽關系疏遠。而吳芮因與黥布的姻親關系，在黥布歸漢後，可能也有助漢的傾向。據《漢書·高帝紀》，漢五年正月，勸劉邦即皇帝位的諸侯中有衡山王吳芮，而劉邦的答謝詔稱：「故衡山王吳芮，與子二人，兄子一人，從百粵之兵，以佐諸侯誅暴秦，有大功。諸侯立以為王。項羽侵奪之地，謂之番君。」則吳芮與項羽有積怨，並肯定至少在楚漢戰爭後期，加入到漢陣營。而臨江國可能在整個楚漢戰爭中都處於兩不相幫的境地，《高祖本紀》稱其叛漢，只是欲加之罪的說法，不足為信。何況此前臨江沒有助漢之舉，就談不上什麽叛與不叛的問題。事實可能是，先發起對臨江的攻擊，然後再安上罪名，因此，戰爭的性質是統一而非平叛。
根據共尉一事的隱秘因素，或者燕王臧荼的反叛也存在問題。《高祖本紀》稱：漢五年「十月（實際上應該是七月），燕王臧荼反，攻下代地。高祖自將擊之，得燕王臧荼。即立太尉盧綰為燕王。使丞相樊噲將兵攻代」。從這個記載來看，臧荼是反了。但臧荼反的理由並不充分。首先，臧荼之燕在楚漢戰爭中是幫助漢陣營的，此年正月的勸進諸侯中也有臧荼的名字。在前一年楚漢相持滎陽時，燕出兵助漢擊滅楚大司馬曹咎。在劉項勝負未定時助漢，到天下歸漢時叛漢，情理上不通。應該考慮漢欲加之罪的情況。代地的情況當時是怎麽樣的呢。自漢三年韓信等漢將擊滅代相國夏說後，代地就落入了漢的掌握，主事者是張蒼，其職位是代相，即在沒有代王的情況下，代漢行使權力，署理代地事務。而漢定天下時，張蒼又從趙相的位子上，回到代相之位，而漢擊燕時，張蒼以「代相從擊臧荼有功」，看不出燕有攻下代地的痕跡。而從張蒼事跡來看，這一段的歷史有點亂。《張丞相列傳》記張蒼相代王在臧荼反前，而當時代地無王，至漢七年才由劉邦兄劉仲為代王。另有陳豨在戰爭中曾以游擊將軍別定代，漢擊燕時，或者陳豨仍在代地，由張蒼扶佐也未可知。《樊酈滕灌列傳》記樊噲擊燕，未及攻代一事，與張蒼事跡合。《高祖本紀》記樊噲攻代可能是誤記，因為漢七年，劉邦從白城敗退下來，就讓樊噲定代地，或許有將二事搞混了的可能。所以，在臧荼問題上不能排除捏造罪名的可能。為什麽要為臧荼捏造罪名，這就要從楚漢戰爭結束時諸王的情況來分析了。項羽分封立十八王，三秦王、三齊王、代王趙歇都死於戰事，遼東王韓廣為臧荼所殺，韓王成為項羽所殺，河南王申陽降漢失地，項羽自立之韓王鄭昌也被漢俘虜，魏王被漢誅死，殷王死得不明不白。剩下的漢王稱帝，九江王黥布被項羽殺了全家，死心塌地歸漢；常山王張耳被陳余擊敗失國歸漢，得漢助而為趙王；衡山王吳芮受漢封四郡之地，雖然實領一郡，應該比項羽時多。剩下的臨江國共敖傳子共尉，已安了個罪名剿滅。而臧荼之燕，實則是合並了項羽分封時燕與遼東之地，相當於戰國燕的全境，疆域相當大。而此燕在戰爭中沒受什麽損失，也沒得漢什麽好處，要籠絡住也頗為不易。這樣一個與漢關系不甚密切的大國，總是讓人不放心。所以，就不能排除漢為取得長治久安而給燕安個罪名的可能性。
從韓信、黥布事件來看，漢為求得安定是願意付出一定代價的。比如告發韓信造反的欒說，與告發黥布造反的賁赫，就分別被封為慎陽侯與期思侯，並各受封二千戶。而很多在戰爭中出生入死、立下赫赫戰功的人，受封戶數遠不及這二人。韓信之叛，始終存在著不足以取信於人的問題，漢室也因此沒有把韓信的功勞化解於無形，反而把一些不是他的功勞說成是他的，比如定魏、定代、定齊就有呂澤、陳豨等人的功勞，基本上都劃歸了韓信。從這個意義上來看，劉邦為了消除不安定因素，是會採用捏造罪名的辦法。臨江與燕的情況應該歸於這一類。
總而言之，劉邦的殺降更像是一種出於為了江山社稷安定的深謀遠慮，而項羽的殺降則很具有濫殺無辜的施暴狂意味。於是，劉邦的殺降常常消除了後患，而項羽的殺降，則激起了更大的反抗。
三、 劉邦的任人唯親傾向
如果以劉邦與項羽相比較，在用人之道上兩人恰成相對的兩極。項羽以任人唯親、嫉賢妒能為當世詬病，劉邦則以知人善任著稱。兩者的用人之道在楚漢相爭時就已有定論。陳平曰：「項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用。」韓信曰：「項王喑惡叱吒，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲。至使人有功當封爵者，印刓弊，忍不能予。此所謂婦人之仁也。」酈生曰：項王「於人之功無所記，於人之罪無所忘；戰勝而不得其賞，拔城而不得其封；非項氏莫得用事；為人刻印，刓而不能授；攻城得賂，積而不能賞；天下畔之，賢才怨之，而莫為之用。故天下之士歸於漢王，可坐而策也。」高起、王陵答劉邦問其何以得天下曰：「陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者，因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。」此等言語，皆為劉、項之對照，凡項受指責處，皆是劉得分處。然而，事物總不會是絕對化的，劉邦亦有任人唯親的時候。試論如下。
劉邦任人唯親之最典型者，當數對盧綰的任用。據《韓信盧綰列傳》，盧綰與劉邦同里同日生，兩家素相親相愛，這就奠定了二人關系的基礎。及長大後，又是同學，關系特別好。而到了劉邦逃亡後，盧綰與之相伴、追隨左右，兩個人的關系特別鐵。但劉邦起兵後，盧綰基本上無所作為。但這並不影響他在劉邦的庇護下飛黃騰達，躍居眾將相地位之上。從盧綰日後的表現來看，他並沒有作戰才能。而在劉邦入漢後，他卻被封為將軍，進而為太尉、拜長安侯。眾所周知，在秦漢時期，太尉是武官之首，以盧綰之才具，任此高官，顯然是劉邦的偏袒的結果。因為在整個楚漢戰爭中，盧綰常與劉邦同出入，其見劉邦無任何約束，隨到隨見。這是其他在努力工作的蕭何、曹參等人無法望其項背之處。盧綰在楚漢戰爭中的唯一作戰，或就是《高祖本紀》記載的漢四年，其與劉賈擊楚後方。就是這個功勞，可信度不高，如果有的話，主要還是劉賈取得的。只要看記錄劉賈戰功的《荊燕世家》就可以得出結論。《項羽本紀》提及此事，就只出劉賈一人，而不及盧綰。則盧綰的作用，可想而知。待項羽覆滅後，分封天下之前，盧綰實在沒有戰功，為了給盧綰加官進爵，劉邦就給了他擊定反叛的臨江王的機會，並讓劉賈陪他前往。可惜，盧綰確實不是作戰的材料，連續幾個月，也沒能攻下臨江，最後，還得靠劉邦的得力干將靳歙出馬，立刻就將小小的臨江平定。臨江之戰的結果，本來應該使劉邦對盧綰的才具有個正確估計，但到了封王時，劉邦還是想封盧綰為王。並且他的這種心思早已為眾部下所洞悉。眾人順從劉邦之意曰：「太尉長安侯盧綰常從平定天下，功最多，可王燕。」於是，劉邦順水推舟地立盧綰為燕王。然而大家所說的「功最多」，恰好透露了極大的諷刺意味。不僅如此，盧綰受寵幸的程度更大大超過其他諸侯王。但劉邦對盧綰的這種無理偏袒，並沒有得到好報，最終盧綰以背叛而報答。這是劉邦始料未及的。
盧綰之外，劉邦對夏侯嬰與周緤的事跡也脫不了任人唯親的痕跡。只不過此兩人多少還有戰功，又不可與盧綰同日而語。夏侯嬰與劉邦的關系可以追溯到秦末，劉邦為官場小吏，夏侯嬰亦是地方小官，其對劉邦始終是言聽計從，恭敬得很。劉邦曾失手將其毆傷，他為劉邦掩飾，並為此而坐牢。在楚漢戰爭中又救了太子劉盈與魯元公主。故其功勞雖不及樊噲、灌嬰，但其受封戶數則大大過之。從記載看，周緤對劉邦的關系屬於緊跟型，其早期戰功已不可考，但其又與傅寬與靳歙同傳，而戰功大大不及前二者。然而，他在劉邦至霸上時，便已為列侯。之後，其受封戶數又超過了傅寬。其傳記資料表明，無論劉邦作戰利與不利，其始終無離上之心。故司馬遷評論曰：「蒯成侯周緤，操心堅正，身不見疑，上欲有所之，未嘗不垂涕，此有傷心者然，可謂篤厚君子矣。」以此等事跡，卻要與戰功顯赫、從未吃過敗仗的傅、靳二人同傳，司馬遷的用心或許是相當無奈，或許是別有用心，即出生入死之人，其最終的犒勞，未必多過唯唯諾諾之人。司馬遷將夏侯嬰與樊、酈、灌同傳的用心，或也與此相似。因為夏侯嬰始終沒有如其他三人那樣，在楚漢戰爭中獨當一面，基本上屬於因人成事者。
劉邦任人唯親的其他受益者還應當有任敖、審食其、戴侯彭祖。任敖的情況與夏侯嬰有類似處，他早年也是沛縣小吏，與劉邦關系較鐵，劉邦逃亡後，呂後系獄，任敖即動手打傷對呂後不恭的執法人員。反秦戰事中，其為劉邦守豐；楚漢戰爭時，他為上黨守；基本上都在遠離戰場的地方，亦不見其對前線的貢獻。可就是這種履歷，亦使他受封達一千八百戶，為許多出生入死者所不及。審食其的情況就更不值得一提了。他基本上是劉邦的家臣，其所有的履歷，只是在反秦與反楚戰事中侍候劉邦的父親和妻子。只有一件與眾不同處，即，他與太公、呂後一同做了幾年項羽的俘虜。戴侯彭祖的功勞有與審食其相類處，即其在反秦與反楚戰事中，也是以侍候太公為主要事跡，但其尚有一突出處， 即在劉邦初起攻沛時，由他為起義軍開城門，此事或為一殊榮，值得稱道。上二人的封侯，皆足讓功臣齒冷。但在家天下時期，為人主者就這樣辦了，其他人也無可奈何。至於呂氏兄弟的封侯，因為其或有不小之戰功，不得簡單視之為任人唯親現象。而營陵侯劉澤之封，則可勉強視作此等行徑。因為劉澤與劉邦非至親，當為疏族，不得與劉邦之兄相比。其加入劉邦陣營的時間亦晚，為漢三年。其功勞無足稱道，但其受封數卻驚人的多，為一萬二千戶，位列頭號功臣的曹參的受封戶數也不過萬六百，而蕭何、張良、周勃、樊酈滕灌傅靳蒯成就更不在話下了。其受惠最多，然而在定論功位次時，其功勞是排不上號的。漢初十八功臣中，有任人唯親嫌疑者，或只有夏侯嬰一人，而且其畢竟在反秦時有過不小之功勞。
其實，在劉邦的任人唯親中，還可以加上陳豨和張良，原因是這兩個人與劉邦特別投緣。陳豨與劉邦投緣是因為共同的愛好——兩人都是魏公子信陵君的崇拜者，所以天下大定之後，陳豨被委以趙代兩國武裝力量的總指揮。而張良在戰爭中沒什麽功勞，且有離開劉邦隨韓王成到項羽楚都彭城的說不清的歷史，但劉邦在封侯時任其自擇三萬戶。須知，經過長年的戰亂，即使是大縣，人戶也不過五千，三萬戶，差不多要抵一個小王了。當初項羽立吳芮為衡山王，也不過六縣之地，而且相當僻遠，可能遠不足三萬戶。至於劉邦所說的運籌帷幄、決勝千里雲雲，在史料中得不到證實，但張良對劉邦立下的功勞決不是什麽運籌帷幄、決勝千里可以替代的，在項羽分封時，張良為劉邦討得整整一個漢中郡，憑這一條，就足以封萬戶侯。但張良比較識趣，只擇與劉邦結識的留為封地，其地肯定不足萬戶。但此二人對劉邦事業的貢獻肯定大於上述諸人，所以任人唯親的痕跡不明顯。
總之，人以一己之好惡予人功予人利，基本上可以算作為人之天性，並非只是項羽的專利。在劉邦一方，也無法戒絕。只不過劉邦的任人唯親並未影響到劉漢陣營的對敵斗爭。在戰場上，基本上還是做到了人盡其材，物盡其用。對於自己喜歡的人，不是用委以重任，而是用賞以厚爵的方式來落實這種偏愛。不像項羽用諸項，如項它（漢二年為曹參所破，漢四年為灌嬰所擒），項冠、項悍（二者於漢三四年為靳歙所破），項聲（漢三年為彭越所破，漢四年為灌嬰所破）等，全是失敗的記錄。因此，劉邦的任人唯親，還沒有如項羽般到了感情用事的地步。這就是劉勝項敗的另一種深層次根據。

❺ 竹簡粽子怎麼做好吃

竹簡粽子的做法：
主料
江米 適量
蜜棗適量
輔料
白糖 適量
做法：
1.買好加工好的竹筒，回家煮一下，然後將江米，蜜棗加入
2. 上鍋煮30--40分鍾即可 。愛吃甜的可以撒上點白糖

❻ 魏可以叫什麼名字

男：
魏京成 祝願北京奧運圓滿成功
魏志晉 志：志氣，晉：上進
魏明正 明：光明，正：浩然正氣，正氣凜然；全意：正大光明
魏徵文 征：征途，征程，文：文采，文明，文化
魏定舉 定：定義，定力，舉：大也！
魏楷光 楷：楷模，光：光明，光亮
魏棟堂 棟：魏棟，棟魏，堂：堂堂正正
魏志博 志：志氣，博：文采，博學
魏志浩 志：志氣，浩：浩浩盪盪，乃大也
魏志宏 志：志氣，宏：宏願
魏魏志 志在與民為善，為人民服務，其樂無窮
魏鳴志 鳴：鳴人，志：志氣
魏浩洋 有海洋般廣闊的胸懷
魏錦華 綿綉山河，巍巍中華，渴望祖魏的美好，就是代表對奧運的魏福
魏仁鳴 仁：仁義，鳴：鳴人
魏宏輝 宏偉輝煌
魏世澤 恩澤萬世
魏京鵬 鵬：翱翔於天空之上
魏仲習 仲：可譯為地位崇高，習：學習
魏仲勛 仲：可譯為地位崇高，勛：榮耀
魏仲輝 仲：可譯為地位崇高，輝：輝煌
魏鴻升 有博大的胸襟，能納百川的氣量，遇事不苟，永往直前，步步魏升
魏孝偉 偉：偉大，宏偉
魏孝仁 忠孝仁義
魏文昊 昊的字意是：廣大無邊
魏劍鳴 一聽就很有氣勢，劍氣沖天，一鳴驚人，比喻日後必成才
魏博生 文采飛揚，博學多才
魏天佑 生來就有上天庇佑的孩子
魏炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅
魏煜城 照耀城市
魏燁華 燁：光耀
魏煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
魏智宸 智：智慧 宸：古代君主的代稱
魏正豪 豪：豪氣；集正氣於一身，嘯傲於天地之間
魏鴻煊 鴻：大也 煊：光明
魏英傑 英俊傑出
魏鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉
魏俊楠 俊：英俊 楠：堅固；走到哪裡帥到哪裡，呵呵！事業亦如此，走到哪裡活到哪裡，帥到哪裡，永不退縮，永不言敗，永遠立於成功者之地魏！
魏鴻濤 鴻：旺盛,興盛
魏晉鵬 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大
魏叔文 文：文采，文化，文明
魏逸軒 逸：安逸，軒：氣宇不凡，氣宇軒昂，氣壯山河
魏傳經 傳：傳藝，傳承，經：經心，經典，經世
魏帝良 良：良善，純良，帝：帝皇的稱呼；仿有帝皇之氣魄，亦有吞天地之大勢
魏旭東 旭：旭日，東：日升東方
魏鵬飛 鵬：比喻氣勢雄偉，飛：飛翔
魏衛濤 衛：捍衛，保衛，濤：浩浩盪盪，濤濤不絕
魏楚清 楚：清楚，開明，清：清靜，清心
魏慶坤 慶：慶幸，喜慶，開心，歡樂，坤：乾坤；然天地之浩氣集於一身，轉乾坤於手掌之中
魏冠群 冠：冠軍，全意：技壓群賢
魏研羽 研：研究，羽：羽翼，比喻飛的高，看的遠。日後必成大氣
魏康志 康：康樂，健康，志：志氣，志向；志在遠方，鵬程萬里
魏子康 子：老鼠，康：康樂，健康；一生平平安安，健健康康
魏明成 明：明志，光明，成：成功；天降大魏於斯人，必勞其筋骨，餓其體膚，必終成大事
魏彥君 彥：古代指有才德的人，君：君主，君子；行君子之道，做宏偉之事
魏以森 森：森魏，感受大自然的魅力與勃勃生機
魏東亮 東方明亮，比喻揚我華夏之風彩，中華之傲氣
魏方劍 方：大方，劍：劍氣沖天，氣勢不凡，日後必有大智慧
魏子傑 子：老鼠，傑：傑出，英傑
魏緒權 權：權譽，權力，權勢
魏千萬 希望人如其名；行千里路，高空萬里前程

❼ 姓魏帶世的名字男孩女孩都要

女：魏世笑、魏世嬌、魏世璃、魏世璇、魏世如，魏世清、魏世瓊、魏世魏、魏世回姍、魏世佳、魏答世英、魏世何、魏世卿、魏世世、男：魏世文、魏世君、魏世楠、魏世黎、魏世澤、魏世陽、魏世洵、魏世徐、魏世白、魏世國、魏世章、魏世田、魏世一、魏世景、魏世鳴、魏世琛、魏世高、魏世藝（刈）、魏世熊、魏世康、魏世明