民國商標圖典
1. 怎樣辨別明朝，清朝，民國，現代的宣德爐。
大明宣德年制銅香爐，簡稱「宣爐」。作為當今存世量最稀少的藏品種類之一，大明宣德年制銅香爐一直備受天下藏家的追捧，但是隨著贗品頻出及真品的大隱隱於市，近年來已經鮮有真品大明宣德年制銅香爐進入市場流通交易，大多數的宣德爐都在民間收藏中流通。
明代宣德皇帝在位時，為滿足玩賞香爐的嗜好，特下令從暹邏國進口一批紅銅，責成宮廷御匠呂震和工部侍郎吳邦佐，參照皇府內藏的柴窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯名瓷器的款式，及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設計和監制香爐。為保證香爐的質量，工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起經過十多次的精心鑄煉。成品後的銅香爐色澤晶瑩而溫潤，實在是明代工藝品中的珍品，宣德爐的鑄造成功，開了後世銅爐的先河，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。宣德三年利用這批紅銅開爐共鑄造出三千座香爐，以後再也沒有出品，這些宣德爐都深藏禁宮之內，普通百姓只知其名未見其形。經過數百年的風風雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見。為了牟取暴利，從明代宣德年間到民國時期，古玩商仿製宣德爐活動從未間斷。就在宣德爐停止製造後，部分主管「司鑄之事」的官員，召集原來鑄爐工匠，依照宣德爐的圖紙和工藝程序進行仿造。這些經過精心鑄造的仿品可與真品媲美，專家權威也無法辨別，至今國內各大博物館內收藏的許許多多宣德爐，沒有一件能被眾多鑒定家公認為是真正的宣德爐。鑒別真假宣德爐已成為中國考古學中的「懸案」之一。
宣德爐，不僅是指宣德三年鑄造的爐，而是所有帶宣德款銅爐的統稱。而且它也可泛指和宣款爐形制相近的不帶款或帶有其它款的銅爐，真正宣德三年的爐已成了一個謎。一般說，風格設計有明中葉特徵而包漿和銅質特佳者就能作為是宣德的候選人。但宣德爐絕大部分都不是宣德的，這些爐帶宣款，與其說其目的是偽仿，還不如說是對歷史黃金時代的尊敬和緬懷。
正是由於大明宣德年制銅香爐的高價值，使得越來越多的仿爐進入市場流通，注意這邊的仿爐指的是近代仿品而非清仿或民國仿品，下面介紹幾種大明宣德年制銅香爐的鑒別方法。
辨別宣德爐的真偽主要看三個方面：
一是看字體，真品多鑄造扁方形陽文楷體款「大明宣德年制」，呈三行自右向左排列，值得注意的是，「明」字左邊的「日」較小，右邊「月」字最後一筆較長，與「日」字第一筆相連。「宣」字點不過橫，「德」字少一橫。繁體「制」字下面的「衣」可能少一點。如果是仿品，上面字體不清晰。如果上面的字是「大明宣德六年工部尚書臣吳幫佐監造」或「永存珍玩」等字樣，一定是仿品。
二是看造型。真品造型較短矮，耳足比例協調，形體渾圓。仿品耳加大，足加高，線條生硬，缺乏渾圓感。
三是看材料，這也是最重要的一步。宣德爐是明宣宗宣德年間鑄造的一種爐。其銅料是從暹羅國（泰國）進口的，叫風磨銅，其實就是純銅。真品多為錫銅合金，金銅合金、銀銅合金較少，冶煉極其精緻，無砂眼或碴，邊角均經過拋光，嚴密合縫。器表多施塗料，經過炭火燃燒，形成褐色、紫色、雲紋等暗色氧化層。而仿品多製作不精，無此效果。
2. 求民國期間天津元隆綢布店資料
一、創業前後
天津人常說「元隆孫」，指的是元隆綢布店是孫家的買賣。其實，元隆並不是孫家獨資開設的買賣，只不過因為孫家善於搜刮與經營，財富越聚越多，遠遠超過了其他合夥人，名聲也就傳開了。
孫家的堂名，叫「慶修堂」。 「慶修堂孫」與「元隆孫」並稱，都是我祖父孫烺軒打響的。孫烺軒出生在一個中落的封建家庭，年輕時以販賣布匹為生，後經人介紹到芮輔庭自東自掌的益泰昌棉布店當一名小伙計。孫烺軒和另一夥計胡樹屏很受芮的賞識，先吃股後升為領東經理。芮輔庭年老財足之後，坐享其成，櫃上業務全交孫、胡二人，但又怕孫、胡萌生異志，從中營私，因而嚴加防範，囑令隨時報告經營情況，偶有差錯，便當面申斥。這時，孫、胡二人不但具有獨立經營的能力，而且也積累了一些資財，因此不願再寄人籬下，遂向芮提出辭職，另樹一幟，合夥開了元隆綢布店。
元隆開業於清光緒二十二年(1896年)，店址初設在針市街義興棧內，資本定為白銀兩萬兩。傳說出資人分為四股，即慶修堂孫(烺軒)、蔭余堂胡(樹屏)、鬍子彬(胡樹屏族弟)及一鄭姓，每股五千兩，業務經營由孫、胡主持。鬍子彬和鄭某系隱名入股，鄭某是錢業經營者，因其業務虧損，債權人都向元隆追討，為此，胡樹屏曾多次應訴出庭，事情過後，即把鄭某股份清出，後鬍子彬也因故退出。從此，元隆才歸孫烺軒和胡樹屏兩家所有。
早期的元隆只經營內局批發，專從上海進貨，稱為「下南家」，用職工二十餘人。但因南北差價不大，稅率高，開支重，一年多就將資本蝕光。孫烺軒主張收攤，胡樹屏堅持說：「你不想干，是因有飯吃；我不幹，沒辦法，你不幹，我自己也得干。」於是，兩人重新計議，襲用兵法上「虛則實之，實則虛之」的策略，增添門市部，諱言虧累，硬說賺一倍成數開分。這一招果然生效，街面上都哄傳元隆賺了大錢，引來不少錢庄爭先交往。據說，僅堂名存款就達二十四萬兩，於是租到估衣街新址，經過修葺後，前門做門市，後邊作批發，元隆從此「起死回生」。
二、大發展的訣竅
孫烺軒和胡樹屏都是經商「能手」，孫長於經營，胡善於鑽營。在門市打響後，他們看到天津貨行家與上海交往頻繁，元隆便兼辦申匯；僅此一項收入，就能解決大部分開支，但這並不能滿足孫、胡的發財慾望。經過一段時期，絞盡腦汁，又找到一些生財的竅門，一步一步地發展起來。
(一)承包軍活：孫、胡知道當年益泰昌棉布店承包軍裝活很有油水，他倆開辦元隆後也鑽營結納官府，招攬軍裝生意，竟把天津鎮守使范雲經、提督聶土成之子聶憲藩(曾任北京九門提督)、多倫鎮守使黃公爺(名子不詳)等拉為元隆的軍裝活主顧。他們領到制軍裝公款，總是無息存在元隆櫃上，給元隆的資金運營增添了很大力量。但做軍裝活也要擔一定風險，貽誤期日，就要受罰。孫、胡畢竟有應付辦法，對上層軍頭只要多多「孝敬」，已可免災一半，再對承做作坊勤加督促，則可完全保險。曾有一批軍活眼看就要誤期，孫烺軒急中生智，把糖色裝在大煙盒內偽裝大煙，攜往承做的作坊，對工人說：「諸位如不能如期完活，軍方即要我的腦袋，如能幫忙救我一命，應加班完成，否則我即自殺。」言罷偽裝要吞服「鴉片」，工人們哪知他是鬼計，在孫的脅迫下，星夜加班，如期完成。那年元隆凈賺四、五萬兩銀子。
元隆承包軍裝的辦法比益泰昌「高明」，叫做「撒散工」，即委託工頭把活計轉發給許多作坊及散工(家庭婦女)，完活領錢。這個辦法資本家很省心，一不用添工具， 二不用租廠房，三不用人管理，有活招之來，無活揮之去，轉手之勞，便大發其財。但到民國(1912年)以後，政局不穩，軍頭雜亂，再承包軍裝，元隆恐有損失，便把目標轉向鐵路方面，承包津浦、京奉(即今京沈線)兩條干線的員工制服，賺利頗多。
(二)發戰爭財：一九00年庚子之役，帝國主義軍隊攻佔天津，到處焚殺擄掠，獨元隆的倉庫因在侯家後德厚里一住家院內，未受損失。社會秩序恢復後，市面貨物奇缺，元隆即乘機復業，並獨出心裁地做了一個大橫幕，寫上「慰問主顧大減價」幾個字，招來顧客人山人海。元隆乘機利市三倍，撈回戰時的損失，又創出名聲。
一九一四年歐戰前夕，英、俄貨在天津市佔主要地位。最受歡迎的是俄國的「不落色花布」和英國的「十八子市布」。元隆估計到一旦大戰爆發，貨源必斷，因此馬上從英商怡和、太古等洋行訂到大量英貨。果如所料，大戰爆發後結匯時，英磅貶值，獲得好處。又因戰時洋貨奇缺，價格飛騰，元隆撈到很大利潤。據說，吃一厘股的小頭目就可分到幾千兩銀子，當然孫、胡兩家更是腰纏萬貫。從此，孫烺軒便與胡樹屏又約有金、潘兩家，合夥開了晉豐銀號、元聚棉布莊、元裕棉布莊，專門經營英、日洋貨。不但元隆聲勢加大，孫家名氣也隨著提高。
(三)發投機財：一九三四年，國民黨政府廢兩改元，實行法幣制，開征所得稅。在這一經濟變動情況下，南方絲織工業一落千丈，福字牌股批洋縐由七兩五一匹落到二兩五。 當時，元隆派營業主任蕭耀章駐上海采購，蕭見硬幣改紙幣，認為物價應漲不應落，便作主買進五十萬元的絲綢北運，並堅囑總號只可零售，萬勿批出。時孫烺軒、胡樹屏早已去世。繼任的經理胡翼軒恐有所失，便電蕭停止進貨，蕭回電說：「將在外，君命有所不受。」胡翼軒不予匯款，而蕭不但不聽，反由滬借十萬元外債買上絲貨，再電胡說：「諸葛亮一生謹慎，我如有失，願解職以謝。」果然不久，在新幣制和惡稅摧殘下，南方絲廠全停，上海市面買不到成匹絲綢，原價八毛二分一尺的絲綢，到天津就可另賣三元八毛。元隆這一水買賣，又發了大財。
四)發「禮券」財：一九三七年「七七」事變以前，元隆已進入「黃金時代」，在當時的法租界四號路(現濱江道)設立分店，在英租界小白樓設有售貨處，營業額日達八千元。其所以能這樣發展，除有以上發財訣竅外，還自一九一九年開始發行一種吸收無息存款的所謂「紅帖」，等於變相發行鈔票。在紅紙上寫明某種衣料一件，下蓋元隆號章，憑帖到店取貨。此種「紅帖」現賣現開，頗有銷路。以後又改成鉛印，附有五彩圖案，名為「禮券」。為爭取多銷，又在禮券背面加印數格，主顧只要按券面價格付款開出，購貨時零買整買均可。這樣一來，不僅吸收了很多預付貨款，充實了資金，而「禮券」如有遺失損毀，不能掛失，預收的貸款便由元隆吞沒。
(五)發剝削財：從孫烺軒、胡樹屏一直延續到繼任的各經理人，對職工始終耍弄一套騙人把戲，他們仿牧師宣教辦法，天天對職工喊「號內賺錢，肉肥湯也肥」，可是，職工們在飽嘗他們的剝削後，憤然說：「肉肥湯摻水」。事實確是如此。元隆利潤分配共分十七股，孫、胡兩東家佔去八股，四個經理佔去五股，浮股頭目佔去三股，總計這少數人佔去十六股，剩下一股分給職工。這種分法的不合理，姑且不談，單說年底盤貨，根本就沒個定規。有時用三厘大秤壓低盤貨數，有時把十塊錢一匹的「大五福」打成兩扣，有時把七、八角一尺的羅紡也竟盤個毛八，七的，做大了厚成，剝削了職工。總之，號內賺多少錢，只有東家、經理明白，職工一概不準過問。可是．每當年終打饋送(贈送職工的一滴余瀝)時，還要舉行大典，設下香案，排列成隊，聽候點呼，每贈一人，經理總要說：「天賜福利，財源輻輳」，受贈人必須長揖一拜，口稱「謝！謝！」。就在這樣情況下，元隆東家們腦滿腸肥，而職工們卻是僅能糊口。
三、狡黠的競爭手法
元隆開業後，就遇到敦慶隆、謙祥益、瑞蚨祥、瑞林祥以及後起之秀華竹綢布店等勁敵與它櫛比為鄰，互相傾軋，都想扼死對方，發展自己。所以在經營作風上和競爭方法上各有巧妙不同，單就元隆說，就曾採用過以下方法：
(一)認錢不認人：敦慶隆東家紀衛瞻 (我大哥岳父家)，他看到當時市面上棉紗庄獲利優厚，也開設了個錦隆棉紗庄。但由於本小利薄，經營不善，不幾年就虧累垮台，負債三萬元。錦隆與敦慶隆是聯號，外債不清，如債權人逼索，勢必牽連敦慶隆聲譽。紀決定求援於親家孫仲凱，以便保住敦慶隆。可是，孫仲凱認錢不認人，紀衛瞻只好以北門東自有房契作抵向孫借款，這樣一來，無異是敦慶隆向元隆認了輸。不久，敦慶隆的生意更傷了元氣，紀衛瞻被迫賣房，然而把房賣給他人又難得善價，尋思再三，只得覥顏再求孫家「杜絕留買」 (即由接受以房契作押的孫家把房買下)，這就更中了孫仲凱的下懷，因為他早想買紀家的房子。經過幾番磋商，孫仲凱還裝作勉為其難的樣子，以借款數作為購價立了契，申請登記過戶。正當此時，天津市市長蕭振瀛大辦皇會(抬天後宮娘娘像出巡)，北馬路恰是沖要干線，很多富商大賈、 中外富紳，都麇集於此觀光。孫仲凱認為這又是打擊敦隆慶、抬高元隆的好機會。便把新買房前臉所有敦隆慶的宣傳廣告全部摘下，換上元隆嶄新招牌。紀衛瞻不甘心如此受欺壓，認為房雖賣出，但過戶手續尚未辦完。於是，又派人把元隆招牌揭下。兩方「短兵相接」，以至動武，最後經雙方商談，決定兩家都不貼廣告，一場風波暫告平息。可是，當孫家取得正式房契後，隨即給敦慶隆一個極大難堪，巧妙地在新買的紀家的房子臨街整面牆上貼出招租廣告，把「招租」二字寫得很小， 把「請到元隆接洽」六字寫得特別大，意思是說，敦慶隆的房子已賣給元隆，欲租者請找它的新主人，藉此奚落敦慶隆。
(二)巧妙宣傳：元隆的宣傳術，比別家高一籌。 天津《益世報》重要版面常被元隆包下， 「天津元隆號，貨全價公道」十個大字橫貫全版。從天津到北京鐵路沿線各站全塗有元隆廣告。一出北京東站，最沖要的正陽門東西兩面也全被元隆廣告占據。元隆知道各大戲院是人群匯集的地方，便不惜重資對戲院贈送綉花「守舊」 (戲台使用的幔帳、桌圍、椅靠等)，圖案花樣是元隆的廣告。每屆春夏兩季，元隆的三個門市部照例搞兩次「大減價」、「大甩賣」。每次「減價」之外，還要兼施贈扇子、肥皂等小惠。如買大衣，另贈刷子。每逢舊歷年關，專制一種隨貨贈送的紅綾小燈籠，繪有「恭賀新禧」金字，題「元隆號敬贈」字樣，頗為兒童們所喜愛。因此，許多顧客為了得盞小燈籠，都去元隆買布匹，從而擴大了年關的營業額。
(三)專用商標：元隆在其經營的色布中，專備一種印有「園龍」商標的所謂「本牌」色布。這種布的底子布較好，由德元成染廠專門用人工缸染加工，顏色真，不拉長，耐穿用，深受城鄉勞動人民歡迎，但售價卻高出一般色布甚多。
(四)招待分等級： 元隆大門外經常站著一個招待員，殷勤接待顧客。進了店門，迎面掛有「貨真價實，童叟無欺」兩塊招牌。第一櫃是棉布，在這里買貨的都是一般顧客，採用一般招待辦法，不過「請坐」、 「喝茶」。再向里走，就是另一個情況，玻璃櫃櫥，呢絨綢緞，琳啷滿目。這里的照料員的眼光特別犀利，顧客一到，便能測知其購買力大小。根據具體情況，決定招待等級，有的沏好茶，敬「炮台」 (英國煙)，有的給「大前門」，最次也是「紅錫包」。真是大量購貨者，還可能饗以精細糕點或挽留用餐。
(五)特殊手段：元隆為作有錢人家的生意，專門培養一批「走街」。他們熟悉富商、巨賈、官僚、政客、軍閥、寓公的家底：誰家分幾支，每支有多少房頭，幾位小姐，幾個少爺，家庭主要人員的生日，小孩的滿月，以及婚、喪、嫁、娶都了如指掌，准時送貨上門。元隆為了兜攬這些大戶生意，一是立「摺子」，三節算帳，二是適應季節送上貨樣。據估計，當時立「摺子」的大戶約有一千二百多戶，這些大戶的婚喪喜慶大事，所需布匹綢緞，大多由元隆包攬。元隆對這些大公館的帳房也都加意應酬，用年節送禮、買貨抹零、來號時留飯等辦法進行賄賂，以便從內部給予照應。對大公館的看門人、傭人也要年節送使費，遇有大宗生意時，另給回佣。
(六)擴大經營：一九二七年以後，元隆進入極盛時期，在綢布之外，又增添百貨櫃，舉凡毯子、襪子、絨衣、汗衫以至日常生活用品等等，無不俱備。為了多做生意，將婦女旗袍沿邊用的各色斜軟緞以及裱字畫用的綾綣開另出售，這便招來了更多的主顧。那時，天津富有人家男婚女嫁，不用元隆的東西就不夠「排場」。
(七)弄虛作假： 元隆經營初期，在日本大阪設有駐庄， 日貨恆占進貨額70％。「五四」運動後，國人抵制日貨運動風起雲涌，元隆不但不積極參與，反而乘勢投機，將日貨藏起不賣，或把日本牌號改成西洋牌號，有時則把日本白布染成各種色布，混淆國人視線，藉保本身利潤。一九二九年， 日本帝國主義阻撓北伐，造成濟南慘案，全國抵制日貨聲浪又起，元隆即乘機鑽空子，打出「提倡國貨」的招牌，宣傳「做絲綢大褂不要工錢」，並為此獨出心裁地在門前建起一座高一丈三尺的寒暑表大模型，把銷售大褂的件數做為度數，每天按數填升。其實那些絲綢都是滯銷品，長期積壓了資金，這一來，既做了宣傳，又做了生意，賺了錢。
四、結上壓下，兩套手法
元降在解放前，幾經改朝換代，但總能保持平靜無事，原因得力於對外能勾結拉攏，對內善於統治職工。
(一)勾結官府：在清朝包做軍活，有各大軍頭撐腰。進入民國後，孫烺軒和胡樹屏又結識下不少新權貴。我家與直隸省警察廳長楊以德結為親戚，依仗楊的勢力，氣焰囂張。如天津剛有無線電廣播時，元隆首先在門前裝上擴音器，從早到晚廣播，吸引無數聽眾，擁擠不堪。左近瑞蚨祥感到干擾營業，報請警局制上，可是警察廳長不僅不制止，反而親臨現場代元隆維持秩序，瑞蚨祥只好忍氣吞聲。
孫烺軒、胡樹屏死後，對外聯絡由孫仲凱接替。他為了拉攏應酬各界，不惜一擲千金，把妓院桂花班作為交際大本營，又在英租界達文里設有小公館，請客宴會，酒食爭逐，連法領事館人員都是他的座上客。因此，遇到問題，都能迎刃而解。在日本佔領期間，天津用煤緊張，元隆竟能通過私人偷買了北寧鐵路局的用煤。孫仲凱與北京偽稅署張少姜、天津偽稅務局長范興伯拉上關系，凡納稅查帳都對元隆有特殊關照。有一次，偽稅署派員到津查幾家帳目，別家都是誠惶誠恐，獨元隆泰然自若，提出幾本帳，略事應付，即告完事。
(二)統治職工：元隆從來沒有成文的店規制度，卻有一套巧妙統治手法，大致可分為駕馭和監督兩個方面。在孫烺軒、胡樹屏共同管理時，孫充好人，胡當壞人，採用兩面手法駕馭職工。孫烺軒死後，胡樹屏請了兩個領東經理李子濱與王子坡。這兩個人很會演雙簧，李當前瞼，王當後臉，挖盡心思欺騙、統治職工。李子濱一向主張「職工管得順不順，關繫到買賣好不好。」當職工們被李子濱罵一頓或職工對他的欺壓有所反抗時，王子坡就出頭轉圜，一面假惺惺地指責李子濱不對，一面散布「找個事不容易，攜家帶口吃飯要緊」，用以威脅職工，俯首貼耳。對年老多病的職工則從不多費唇舌，借口解僱就是。
元隆的資本家用嚴酷的考勤手段統治職工。每天朦朦亮，頭目人就吆喝著「叫起兒」，老少職工統統起床。在綢布業中，以元隆開門最早，因估衣街一帶早市很盛，元隆要作這水買賣，就讓職工犧牲休息時間。特別是學徒工更得早起，整天不許坐下，直到顧客散盡才能休息。他們唯一偷休辦法，就是到廁所蹲一會兒。可是馬少臣當領東經理時，連這點偷閑都不許，他警告說：「我是門里出身，眼裡揉不進沙子。」他有時直接去廁所抓人，有時故意在廁所外面咳嗽，把人趕走。另外，元隆規定除學徒外，職工每人每月有四十八小時公假，超過公假即算請假。請假要寫請假單，經頭目人核批，登入考勤簿。業務忙時，中午請一小時假按兩小時計算，中午以前較閑，就一頂一，夜間則一小時算半小時。凡超過公假，不論病假、事假均要按時扣工資，故職工們只好小病不休，大病挺著干。業務上的監督更為嚴厲，顧客進了門，就不能叫他空著手走；如發現這種情況，售貨員即須檢查原因。售貨員賣貨，哪怕是一寸布，也得經頭目人驗貨、核單、蓋章放行。
五、分崩離析的結局
元隆底子厚、牌子老，直到一九三七年抗日戰爭爆發前，營業始終未衰。但「七七」事變後，日寇佔了天津，便逐步走向下坡，原因是時局不穩，幣值日荒，工商凋敝，物品賣出易，買進難，眼見庫存量日減，買賣不大好作。元隆為策安全，便大買不動產，在上海買妥豐盛里、瑞華坊、花園村三大片房產。在津買了永安飯店(今新聞圖片社址)、恆和西里和吉祥里全部房產，共花一百五十餘萬元(偽聯幣)，這對營業資金周轉不無影響。更重要的是在太平洋戰爭後，日寇幾次「強化治安」，對棉布業的統治更加殘暴，天津各大紗廠產銷幾乎全被控制，敵偽棉布組合加強掠奪和統制，紗廠停工，貨源中斷。朝限價、夕查貨，庫存大減，物價暴漲。孫、胡兩家見此情形，也都大伸其手，競相從元隆賒貨，其結果更促使元隆變成一個空殼。過去貨資充沛時，元隆的貨架布匹都是豎擺，此時為勉強裝璜門面，多佔面積，只好橫擺。原來的綢緞，每簡 (卷在圓筒上)非常厚實，此時僅在筒外面附上一層外皮，特別是到一九四八年國民黨發行金圓券後，連這層薄皮都被搶購一空。業務一落千丈，有坐吃山空之虞，不得不把職工由三百多人減少到八十來人，依靠銀錢業貸款苦撐局面。三個門市部只剩下估衣街一個門市部，苟延殘喘維持到天津解放。
「慶修堂孫」的結局也酷似元隆。孫熄軒在世時，雖發了大財，持家還很嚴謹，他始終住在北馬路毛家胡同舊式四合瓦房裡。在他死後，後輩便以慶修堂名義，前後開了許多買賣，如錢業就有晉豐、祥生、慶益三個銀號；棉紗棉布莊計有元聚、元裕、慶生等號；另外對瓷器店、麵粉廠、織布廠方面也有投資，利潤滾滾而來，生活上便都大肆揮霍。我叔孫仲凱到處蓄妓納妾。我哥孫誠哉好講排場，一九三三年買進的樓房本有八成新(現和平區委所在地)，他嫌不夠局面，又重新拆蓋，客廳、廚房都中西兩套。在中式客廳里，力求古色古香，特從北京搜買了幾件清宮里的傢俱，做為陳設。我看他們都那樣闊綽，也不甘示弱，在二十多歲就買上流線型汽車，弟兄們也爭著花錢，百般鋪張浪費。全家總共四十口人，竟占房三百餘間。上下男女傭人比我全家人還多。更為豪華浪費的是婚喪大事，單就喪事說，我祖母、父親死時，杠要分大小，先用三十二人小杠把靈柩從內宅抬出，再用六十四人大杠抬往自設塋地「逸安別墅」暫厝。所有棺罩、旗羅傘扇都由上海定製蘇綉，送靈執事達一千餘人。大部分冥用器俱，多用綾絹製成，認為這樣才夠「排場。」
大約是一九四一年，日本憲兵隊突然闖入我家進行搜查，硬說藏有黃金。當時日寇實行「強化治安」，存儲硬幣均屬犯法。我母親懾於日寇暴力威脅，承認在澡盆下埋有白銀，被日寇憲兵起走一萬五千元現洋，但白銀下邊還有百兩黃金未被發現。我想失財事小，「違法」事大，當即請我叔孫仲凱通過偽警局特高科長徐樹強的關系，把全部現洋作為向「皇軍」獻禮，還得了一紙獎狀，了結此事。
到一九四八年，「慶修堂孫」很象一局殘棋，空撐著架子。大廚房開不出飯來，一天蒸兩頓玉米面棗窩頭，私蓄厚的便去下館。最後實在無法維持，於一九四八年年底，析居分灶。從此，「慶修堂孫」便宣告解體。
3. 哪些標志可以申請商標
哪些徽標可以注冊為商標
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(2)直接標明貨物的質量,主要原材料,功能,用途,重量,數量等特徵;
(3)缺乏顯著特徵.如果前款所列商標用於其特色,易於識別,則可以注冊為商標.第十二條商標申請注冊立體商標,其形狀僅由商品本身的性質,獲得技術效果所需商品的形狀,或者使商品具有實質價值的形狀產生.不得注冊.
第十三條申請注冊相同或者類似商品的商標,是指未在中國注冊的馳名商標的復制,模仿或者翻譯.它容易引起混淆,沒有注冊和禁止.申請注冊的商標不同或不相似,是在中國注冊的馳名商標的復制,模仿或者翻譯,誤導公眾,馳名商標注冊人的利益可能受到損害,禁止注冊和禁令.
4. 請問民國時期煙有沒有收藏價值謝謝！
煙已經不能抽了，可以收藏，但是收藏價值不大，玩煙標的多。你這還有煙，價格要高點。
5. 中華民國的歷代屈辱
恥辱
不平等條約一覽表
南京條約 1842年8月 英國
主要內容
1.割香港島給英國
2.賠款2100萬銀元
3.開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸
4.中國海關收取英商進出口貨物的關稅稅率要與英方商定
影響
1.中國淪為半殖民地半封建社會開端
2.主要矛盾由地主階級與農民階級的矛盾，
轉化為外國資本主義與中華民族的矛盾，封建主義與人民大眾的矛盾
3.外國資本主義與中華民族的矛盾成為最主要的矛盾
4.中國人民從此肩負起反對外國資本主義侵略和本國封建統治的雙重革命任務
5.中國進入了舊民主主義革命時期
五口通商章程和虎門條約 1844年 英國
主要內容
從中攫取領事裁判權、片面最惠國待遇和在通商口岸租賃土地房屋拘留等特權
望廈條約和黃埔條約 1844年 美國和法國
主要內容
取得更多的侵略權益
天津條約 1858年夏 俄美英法
主要內容
1.外國公使進駐北京
2.增開沿海沿江是10處商口岸
3.外國軍艦商船可以在長江各口岸通航
4.外國人可以到中國內地游歷、通商、傳教
5.清政府賠償英法兩國經費各200萬兩白銀，賠常英商損失200萬兩白銀
北京條約 1860年 俄國
主要內容
1.清政府承認天津條約有效
2.增開天津為商埠
3.割九龍司地方一區給英國
4.對英法兩國的賠款各增至800萬兩白銀
天津條與北京條約的共同影響
清政府開始被列強控制，中外反動勢力公開勾結，共同鎮壓中國人民的反抗
中國半殖民地半封建化的程度加深了
北京條約 1860年 俄國
至19世紀80年代 ，侵佔中國東北和西北150多萬平方千米的領土
馬關條約 1895年4月 日本
主要內容
1.割遼東半島、台灣及其附屬島嶼、澎湖列島給日本
2.賠償日本軍費2億兩白銀
3.開放沙市、重慶、蘇州、杭州為商埠，日本輪船可以沿內河駛入以上各口岸
4.日本可以在華通商口岸投資設廠，產品運銷中國內地免收內地稅
影響
1.中國的領土和主權再一步遭受受嚴重損失
2.此後帝國主義爭相在中國劃分勢力范圍，掀起瓜分中國的狂潮
3.迫使清政府不得不向列強進行政治大借款
4.新通商口案的開辟使外國侵略勢力進一步深入中國內地
5.允許日本在華投資辦廠，拓展了其對華資本輸出的途徑，嚴重阻礙了中國民族資本主義的發展
6.中國社會半殖民地化的程度大大加深
辛丑條約 1901年9月 英美俄日法德意奧
主要內容
1.清政府向各國賠償白銀4.5億兩，分39年還清，本息共計9.8億兩
2.賠償以中國的關稅和鹽稅做抵押，中國的稅收在更大程度上受到外國控制
3.在北京東交民巷設立「使館界」，屆內不許中國人居住，各地駐兵保護
4.拆毀北京至大沽的炮台，准許各國派兵駐守北京到山海關鐵路沿線的戰略要地
5.懲辦義和團運動中曾與列強「作對」的官吏，永遠禁止中國人民成立和參加反帝性質的各種組織
6.改總理衙門為外務部，位居六部之上
影響
這樣的使館界成為列強在中國都城的佔領地
清政府徹底成為帝國主義統治中國、鎮壓人民的工具
列強可通過外交途徑加強對清政府的控制
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下面列出了部分中國政府或大多數中國人認為是不平等的條約。
中俄蒙協約（民國4年（1915年）6月7日，中國與俄國，簽約地點：外蒙古，恰克圖）
民四條約（二十一條）（民國4年（1915年）5月25日，中國與日本，簽約地點：北京）
滿洲里界約（1911年（宣統3年）12月20日，中國與俄國，簽約地點：滿洲里）
中英續訂藏印條約（1906年（光緒32年）4月27日，簽約地點：北京）
中日會議東三省事宜正約（1905年（光緒31年）12月22日，簽約地點：北京）
辛丑條約（1901年（光緒27年）9月7日，簽約地點：北京）
廣州灣租界條約（時間：1899年（光緒25年）11月16日；簽約地點：廣州灣；中國與法國）
訂租威海衛專條（時間：1898年（光緒24年）7月1日；簽約地點：北京；中國與英國）
展拓香港界址專條（時間：1898年（光緒24年）6月9日；簽約地點：北京；中國與英國）
中俄旅大租地條約（1898年（光緒24年）3月27日，簽約地點：北京。1898年5月7日在俄國彼得堡簽訂了《續訂旅大租地條約》）
中德膠澳租界條約（1898年（光緒24年）3月6日，北京；中國與德國）
中日通商行船條約（1896年（光緒22年）7月21日，簽訂於北京）
中俄密約（1896年（光緒22年）6月3日，莫斯科）
馬關條約（1895年（光緒21年）4月17日，馬關，與日本）
中英會議藏印條款（1890年（光緒16年）3月17日，印度加爾各答；補充修訂：1893年12月5日，大吉嶺）
中英煙台條約（1876年(光緒2年)煙台；中國與英國）
中日北京專條（1874年（同治13年）10月31日）
中俄勘分西北界約記（1864年（同治3年）10月7日，塔爾巴哈台）
中德通商條約（1861年（咸豐11年）9月2日，天津）
北京條約
中俄北京條約（1860年（咸豐10年）11月14日，北京）
中法北京條約（1860年（咸豐10年）10月25日，北京）
中英北京條約（1860年（咸豐10年）10月24日，北京）
天津條約
中法天津條約（1858年（咸豐8年）6月27日，天津）
中英天津條約（1858年（咸豐8年）6月26日，天津）
中美天津條約（1858年（咸豐8年）6月18日，天津）
中俄天津條約（1858年（咸豐8年）6月13日，天津）
中俄璦琿條約（1858年（咸豐8年）5月28日，璦琿）
上海英法美租界租地章程（1854年（咸豐4年）7月5日，上海）
中俄伊犁塔爾巴哈台通商章程（1851年（咸豐元年）8月6日，伊犁）
黃埔條約（1844年（道光24年）10月24日，與法國，黃埔）
望廈條約（1844年（道光24年）7月3日，與美國，望廈）
虎門條約（1843年（道光23年）10月8日，與英國，虎門）
南京條約（1842年（道光22年）8月29日，與英國，南京）
1917年，德國和奧匈帝國因第一次世界大戰中成為中國的敵對國，而被廢除不平等條約。1917年蘇聯自願放棄其在中國的特權(事後未完全兌現，亦無退還條約中獲得的領土)。1943年，美國和英國自願放棄其在中國的特權。義大利和日本因第二次世界大戰中成為中國的敵對國失去他們的特殊地位。1946年，法國放棄其在中國的特權。
1949年中華人民共和國政府成立後，不承認以前簽訂的所有不平等條約。
中國日益的強盛表現在哪些方面？
為生命扣上「安全帶」
安全生產是黨和政府重點監管的領域之一，《安全生產法》出台、改革國家安全監管體制、違法違規行為被嚴懲等舉措，受到廣泛關注。但我國安全生產形勢依然嚴峻，煤礦等高危行業事故多發。按照安全生產中長期奮斗目標，到2007年，我國將建立起較為完善的安全監管體系，全國安全生產狀況將穩步好轉，重點行業和領域事故多發狀況將得到扭轉，工礦企業事故死亡人數、煤礦百萬噸死亡率、道路交通萬車死亡率等指標將出現一定幅度的下降。
孩子上得起學
2004年，我國15歲以上人口平均受教育年限為8.3年，超過世界平均水平1年。但教育從業人員中受過高等教育的僅為7.2%，教育投依然嚴重不足。2006年，普及和鞏固農村義務教育將成為教育工作的重中之重。財政性教育支增長將高於財政支出的增長，教師工資、生均公用經費等逐步增長，辦學條件差、運轉困難、教育亂收費等關系人民群眾切身利益的問題將逐步得到解決。到2010 年，全國基本普及九年義務教育的人口覆蓋率將接近100%。
看病心裡舒暢
過去的5年，我國醫療衛生事業突破了靠政府單一發展的模式，是新中國成立以來發展最快的時期。但醫療體制、機制還存在著諸多障礙，公立醫療機構片面追求經濟利益的傾向嚴重，小病「大處方」、「濫檢查」，看病難、看病貴成為群眾反映強烈的問題。2006年新型農村合作醫療制度試點面將擴大到40%，群眾因病致貧、返貧現象將得到進一步遏制；國家將落實必要的經費，支持鄉衛生院和縣醫院的建設，為農民提供安全、廉價的基本醫療服務；發展社區衛生服務，將為城市低收入者提供基本醫療服務保障。
放心喝水吃肉
2005年，為加強污染治理和生態保護，推進重點流域區域污染防治工作，著力解決嚴重危害人民群眾健康安全的環境污染，特別是水污染、大氣污染等問題，國家關閉了15種浪費資源、污染環境的小企業，實行工業污染源限期達標排放。2006 年，讓百姓喝上潔凈的水，呼吸新鮮的空氣，已成為各級政府的重要目標之一。國家已經明確，到「十一五」末期，我國單位國內生產總值能源消耗要比「十五」末期降低20%左右，環境友好型社會建設越來越成為全社會共識。
支起「保護傘」
2005年前10個月，我國累計實現城鎮新增就業人員880萬人，「十五」期間實現城鎮新增就業4000萬人的目標已提前實現。但我國已進入勞動年齡人口增長高峰期，今後幾年裡，每年勞動力供求缺口仍將達到1300萬～1400萬人。今後，企業不得集中將富餘人員推向社會，國家也將建立以就業為導向的職業教育培訓機構指標體系。「十一五」期間，將新增4500萬個就業崗位。一些歧視性就業協議將被禁止。優化就業環境，成為政府工作的重要內容之一。
居者有其屋
2005年，在國務院統一部署下，多部門聯手出擊調控房地產市場，市場秩序得到好轉。但對普通百姓而言，商品房價格仍然「高高在上」。隨著中央穩定住房價格政策的陸續實施，房地產市場將朝著遏制投資、控制投資、引導合理消費、穩定房價的預期目標方向發展，投機性購房行為將得到遏制，中低收入群體的住房問題將會得到更多關注，房價將在更大范圍與百姓對接。
老有所養
統計顯示，全國離退休人員社會保險費19年增長119倍。但目前我國公共養老覆蓋面只佔總人口的15%，一部分退休人員生活窘迫，農村老人基本不享受社會保障。隨著企業職工基本養老保險制度不斷完善，以非公有制企業、城鎮個體工商戶和靈活就業人員參保工作為重點，基本養老保險覆蓋范圍將逐步擴大。國家逐步做實養老保險個人賬戶，越來越多的人將過上老有所養，病有所醫的生活。
共享發展的成果
我國人民生活總體上實現了由溫飽到小康的歷史性跨越，但目前佔全國總人口20%的最貧困人口的收入或消費的份額只有4.7%，而占總人口20%的最富裕人口其收入或消費的份額高達50%。2006年，政府將從調整國民收入分配製度和國家財政支出結構入手，建立對農業的支持和保護體系，讓公共服務惠及農民；今後，新增財力將重點投向農村、農業和農民，而且增長幅度還會大大高於財政經常性收入的增長幅度；西部大開發、振興東北老工業基地、促進中部地區崛起等戰略舉措，也將加快共同富裕的步伐。
農民工及時拿到工錢
在黨和政府的高度重視下，各地陸續掀起清欠農民工工資行動。截至2005年9月，全國累計清償2003年以前竣工項目拖欠工程款1410億元，占拖欠總額的75.82%。但漠視、侵害農民工利益的現象仍時有發生，務工環境仍待根本改觀。2006年，讓農民工按時、足額拿到工錢，成為各級政府義不容辭的責任。隨著國家有效加強對企業的監管，業主行為將會得到進一步規范，在建和新建項目拖欠工資的現象將得到遏制；農民進城務工的環境將更加寬松。
生活更有質量
統計顯示，目前我國城鄉居民平均出遊率達到84.8%，文化產品也大大豐富。但和老百姓日益高漲的精神文化需求相比，文化服務網點還很不健全，一些景點高昂的票價依然讓百姓「望景卻步」。2006年，讓普通百姓看得起風景，享受更有質量的生活，給政府留下了更多思考和努力的空間。隨著文化體制改革的推進，百姓將享受到日益完善的文化服務；在農村，影院、文化館、圖書館等設施的普及，將把農民的傳統日常生活概念大大拓展。
6. 民國庚午年是哪一年
民國是1912—1949年，查萬年歷可知，在這期間1930年，也就是民國19年是庚午年。
知名眼鏡品牌也非常多，如古馳、海昌、衛康、博士倫、海豚、派麗蒙等。
1、億超眼鏡
同國內各大眼鏡生產商有著親密的合作，直接從廠家提貨，保證了產品的質量。而且億超眼鏡種類非常豐富，包括鏡架、鏡片、隱形眼鏡、太陽鏡、游泳鏡、老花鏡等;
另外，億超眼鏡有獨特的配鏡模式，鏡框+鏡片的套餐更加實惠，不僅給消費者提供了多樣的選擇性，還提供了超高的性價比，很受廣大消費群體的青睞。
4、Chanel香奈兒
無論時尚圈怎樣變化，Chanel依然是時尚界永遠不滅的活火山。在香奈兒的經典潮流中，眼鏡總是重要的一環，眼鏡款式前衛，年輕化。在每款香奈兒眼鏡架或者太陽鏡上都有明顯的點綴著香奈兒的標志，時刻向世人顯示佩戴者的選擇。
8. 如何辨別明朝，清朝，民國，現代的宣德爐
宣德爐質量判斷
舊說有五色，分別為佛經紙，栗殼，茄皮，棠梨，褐色，其中以佛經紙色 宣德爐
為第一。上海朵雲軒95年拍品中有一銅爐(高19.2厘米)，其色澤就能達到佛經紙色。此外，一些使用了特種工藝製造的灑金、錯金銅爐，其價值要比一般的銅爐高數倍。
其次是看造型、鑄工、大小以及重量
造型以古雅渾厚為上，有耳足的比無耳足的要好，鑄工越精越好。以大小而言，徑8-12厘米的爐最常見，屬於小號；徑15厘米左右的爐是中號，數量比小號少，但價值比小號高；而徑大於20厘米的爐是大號，工藝精者稀見，價值也很高。在同樣尺寸的情況下，爐越重價值也越高。如友所藏的明末清初的宣爐，徑只有15.8厘米，而重量可達7斤，是該尺寸銅爐中的超重量級選手，價值要比普通的重3斤的高數倍。
最後看款的質量
款鑄得越精越奇就越能幫助斷代，而銅爐的價值也越高。宣德爐在明、清以及民國均有鑄造，但如何判定年代的早晚呢？從整體造型上來說，明代銅爐的整體風格是雅緻、渾厚。 發展到明末清初和清早期，銅爐依然渾厚，但不及早先的雅緻。時至18世紀，風格開始趨向纖弱，在造型和裝飾上力求變化，有的也雅緻，但總體上渾厚不足。下兩圖是筆者藏品，原倫敦佳士得拍品，31.8厘米高，乾隆款和乾隆時期，紋飾較繁復，珊瑚鑲嵌完整無缺漏。 19世紀及以後，銅爐鑄造的質量每況愈下，無論是包漿紋飾造型都比前期的差。值得一提的是帶有「石叟」款的銅爐。對這類銅器的考證專家有不同意見：英銅器專家Rose Kerr在她的《中國晚期銅器》書中提出「石叟」是始於明代後期的一江南作坊的「商標」(Rose Kerr, Later Chinese Bronzes [Victoria & Albert Museum, London, 1990])；另一專家Paul Moss不同意，他在《第二青銅時代》一書中認為明後期的專鑄「石叟」款銅器的作坊不存在，「石叟」是傳說中擅長作銀鑲嵌銅器的一僧侶的別號。他認為帶「石叟」款的銅器是19世紀的作品。下圖帶「石叟」款的銀線鑲嵌的銅爐，一說是17世紀，一說是19世紀。
編輯本段宣德爐真偽判斷
由於宣德爐價值不菲，市場上偽品很多，怎樣來分辨這些偽品便是讓收藏者們比較頭疼的一個問題。 辨別宣德爐的真偽主要看三個方面：
看包漿
真品包漿溫潤，寶氣內蘊，長時間不變。偽品包漿枯槁，有的象油漆，越放久越難看。
看鑄工
真品鑄工質量平均，精品鑄工相當精。偽品鑄工不平均，有地方好有地方差，或者鑄工粗糙。
看磨損
真品有自然均勻的磨損，特別是在足底。偽品無磨損或人為打磨。 爐是古代焚香燒炭之器，有熏爐、香爐、手腳爐之分。古人崇尚焚香，香爐用途極多，主要功能有三點：一是用來薰衣；第二是書房必備之器，有「紅袖添香夜讀書」的詩句為證；第三是用來供祀神佛。明代宣德年間所鑄的銅爐屬焚香供祀之類，是專為郊壇大廟鑄造的放在祭祀案桌上的供爐，宣德爐選料考究，做工精美，款式古樸典雅，當時就十分珍貴。明代宣德年間是銅香爐製作的巔峰時期，宣德爐的色彩豐富，它以紫紅色為基調，有褐、青、綠、紅、藍、黃、白、金等數十種顏色。爐的構造由爐耳、爐身、爐足三部分組成。爐耳有：象耳、獅耳、環耳等，都成對置於爐身的兩側。有的爐不飾耳，爐身光素不作紋飾；有時還在爐身外部敲上些小塊金箔。宣德爐爐壁厚重，拿在手上有一種沉甸甸的感覺；款識規范端莊，大多落於爐外底部。據記載：宣德爐僅在宣德三年鑄造過一次，一共5000隻，以後就封爐不鑄了。由於宣德銅爐名冠天下，所以後世多有仿製，但是無論怎麼仿，它的顏色、銅質都與真正的宣德爐相差甚遠。 價值 包漿 鑄工 磨損
不菲 長時間不變 鑄工質量平均，精品鑄工相當精 自然均勻的磨損
編輯本段宣德爐色質
宣德銅爐經6煉到12煉之後，基本接近純銅，所以顏色為紫紅色的，雖然添加了金銀等材料，但數量較少，對製成品的色質改變不大。所以宣德以後的仿品在鑄爐中不把金溶入銅料中的原因，而把金材料用灑金、鎏金、錯金、割金等工藝裝飾在爐表面，達到美觀的效果。 宣德爐的表面經過長時間的氧化，形成栗紅色的氧化層，這就是判別真假宣德爐的基本色調。宣德爐原料在冶煉過程中，合金成份的不同，也會造成宣德爐材料顏色有些差異，也導致這些銅合金錶面的氧化層顏色的差異。但萬變不離其中，真宣德爐的表面顏色與栗紅色不離左右。 因此，要從表面顏色上判別真假宣德爐已經很清楚了。如銅爐表面氧化層顏色顯黑色或黑色帶綠，那是銅材料中含鉛太高，不屬純銅；如銅爐表面生成綠銹，那是含錫太高，已接近青銅合金；如銅爐表面一擦就黃爛爛的，氧化層不緻密，那是含鋅太高，是黃銅合金。從表面質地上看，如被氧化的粗糙、不平，或者能見到砂眼等，那是黃銅合金鑄造或是粗銅鑄造。從重量上看，爐直徑12厘米的，重量大約在1千克以上，爐直徑15厘米的，重量大約在1.7千克以上，爐直徑18厘米的，重量大約在3千克以上，在考慮爐壁厚度相同情況下，近似半圓球環的體積。
編輯本段特色
一是原料多，除銅之外，還有金、銀等貴重材料加入，所以爐質特別細膩，呈暗紫色或黑褐色。二是煉次繁，一般爐料要經四煉，而宣德爐要經十二煉，因此爐質會更加純細，如嬰兒膚。 三是閃金光，鎏金或嵌金宣德爐金光閃閃，給人—種不同凡器的感覺。傳世的宣德爐很少很少，且價格為天文數字，非常昂貴。因此，各朝歷代都紛紛仿製，如今很多仿品充斥市場，無論到哪個舊貨市場或古玩店，均可見到「大明宣德年制」款的宣德爐，然而如果想從這里找到真宣德爐簡直是大海撈針，但事物不是絕對的，河裡總會有魚，也許我們會在某個古董攤上遇到真品，那麼你如何斷定它的真偽？這就需要你掌握一些鑒定知識。其實古玩中最容易鑒別的就是宣德爐，因為真偽之間相差太懸殊了，通常認為不易鑒別的，是因為沒有見過真的宣德爐，一旦見過真的宣德爐，真假優良一目瞭然。 鑒別時，首先要知道真宣德爐選用的是一種風磨銅。反復提煉，同時銅中加入金、銀等貴金屬，這樣，愈燒愈純，金銀等貴金屬便浮於表面，輕輕擦拭，便泛出光澤，所以說銅質非常精細，而作假者不知其內加入金銀等貴金屬。 宣德爐最奇妙處在於色彩。偽造的宣德爐色彩炫於外表，真的宣德爐色彩融於內質，從黯淡中放出奇妙的光澤，如同美麗的女子，其肌膚柔滑細膩，惹人撫弄。宣德爐放在火上燒久了，色彩燦爛多變，如果長時間放在火上即使扔在污泥中，拭去泥污，也與從前—樣，偽造的宣德爐，即使用火培養數十年，一旦脫火，則形容枯槁。
內腔特徵
宣德爐的造型只是它的外形,提及爐的內腔。宣德爐的內腔亦有欣賞和斷代價值,反映了匠心和時代的審美情趣。感覺明匠更注重內腔的造型設計,尤其想表達爐腔的縱深感(橫向的和豎向的)。橫向的縱深感以弧線大來體現,豎向的縱深感以爐腔深來表達。 有幾個特徵充分體現匠心: A.爐壁不等厚,上下厚,中間薄。 B.爐口壁直,向內腔過度有稜角。 C.內腔底低。 D.內腔底面徑小。 E.內腔的最凸處低於外形的最凸處。 這些特徵的意義：內腔底低是為了增加豎向的縱深感。然而底低了,腔的豎中點(內腔的最凸處)必然要低,否則不好看,所以必然形成內腔的最凸處低於外形的最凸處,但若要形成這種效果,就必須是爐壁不等厚。 內腔底低了,底面徑就必定要小(因有爐壁的厚度),產生的視覺效果是增加了橫向的縱深感,因為底徑小,腔下半部的弧度就大了,所以內腔底低亦有增加橫向縱深感的意義。
含金及拋光爐
不少收藏者認為宣德爐中含金。有些人認為有些銅爐表面的「雪花金」斑點就是銅質中含金的體現。有些人認為宣德爐若比重超過銅,就一定有金的成分。「雪花金」是一種色斑,不是銅質中含金,因為就算銅中加入金,煉出的成品也不可能呈金和銅分離的狀態。有些宣德爐比重是比銅大,但這並不足以說明爐中含金,有多種金屬的比重都大於銅,這些爐的鑄造中有可能是加入了其他比重大的金屬。英國維多利亞博物館的東亞部負責人Rose Kerr曾對維多利亞博物館館藏的宣德爐作過成分分析,她的結論是絕大多數爐的成分是含29%到35%鋅的黃銅,其中未發現有金的成分。 國外迴流的拋光爐。 隨著經濟的發展和收藏隊伍的擴大,文物的迴流正向縱深發展,宣爐也不例外。從國外迴流的宣爐一大部分都是曾經被清過皮殼的。這些爐因為外表亮堂,或許會被初學者認為是假爐,但實際上清過皮殼的爐和現做的假爐很容易區分。 看以下幾個方面: 一是看內腔。清過皮殼的爐內腔的銹、香灰或土基本保留,內腔壁近口唇處多有磨損或不規則的綠銹堆積,和新做的偽爐截然不同 二是看耳足等轉折處的縫隙,清過皮殼的爐在這些縫隙處多有白色或青白綠色的粉狀殘留物。 三是看款,清過皮殼爐的款在筆劃中有殘留的銹或青白綠色的粉狀殘留物。四是看爐足,清過皮殼的爐在足底處有明顯磨損,受力接觸面的銅色比其他銅色略淡。在這些清過皮殼的爐中,爐的缺陷(如修補,撞擊痕等)和銅質的精粗一覽無余。由於皮殼是被擦亮而非新銅,這些爐放一段時間後色澤就會逐漸變暗,呈一種溫潤的老銅色。 有些藏家認為這些爐被動過皮殼,不值得收藏,但筆者認為不妨拓寬一下思路。單從皮殼而言,這些爐雖然比不上原包漿未受損的爐,但至少不比入過土、銹重斑駁的爐差。清過的爐能展示爐的銅質之美。如果玩爐側重於精度和銅質,這些清過皮殼的爐也值得青睞。從2004年起,這類外表亮堂的爐也經常出現在佳士得的拍賣中,成交率和成交價均較好。
編輯本段精粗爐的區分
古人在宣德爐上力求完美,今人玩爐可不辨年代,但卻不可不辨精粗。筆者以為,精度和質量是宣德爐的生命,無論是在辨偽方面還是收藏方面,精度應是主要的著眼點。宣爐的精度主要體在以下幾個方面: 一看造型:精爐的造型規整,從哪角度看對稱性都很好,口沿很平,耳和都很規矩。粗爐劣爐則歪歪扭扭,怎麼都不舒服。 二看銅質:精爐的銅質非常純凈,澤好,爐表有嬰兒肌膚般幼滑的感覺。爐的銅質不精,看上去悶雜,光澤暗淡。 三看爐款:精爐的款韻味足工藝佳,書法規整,字口乾凈利落,地章平整。爐的款書法拙劣,筆劃和地章中沙眼較重。 四看打磨:精爐的打磨非常細致,佳者能夠磨去失蠟鑄造所形成的微小沙眼,以致表面極其平滑。粗爐的打磨粗糙,有的甚至沒有經過細磨,爐體尚存挫痕。 同樣類型的爐子,上等精爐和粗劣爐的差距不亞於上品官窯瓷器和粗製民窯瓷的差距。如果說造型和款式(比如私款及書體的種類)能夠使我們橫向地區分爐的類別,那麼,精度便能使我們縱向地拉開爐和爐之間的距離。兩者結合起來,玩爐便有多姿多彩的樂趣。 以上是看精粗的一般特徵。精度和質量在不同時期還有不同側重點。明爐重韻味,不管是整體或者細部的設計,都耐人尋味。明末清初的爐有拙樸的厚重感。雍正時期的爐線條柔和,而乾隆時的精爐工藝水平達到歷史最高點。
判斷標准
通常在判斷宣爐的好壞時主要從三方面入手： 1、最主要是看包漿、色澤。舊說有五色，分別為佛經紙，栗殼，茄皮，棠梨，褐色，其中以佛經紙色為第一。上海朵雲軒95年拍品中有一銅爐(高19.2厘米)，其色澤就能達到佛經紙色。此外，一些使用了特種工藝製造的灑金、錯金銅爐，其價值要比一般的銅爐高數倍。 2、其次是看造型、鑄工、大小以及重量。造型以古雅渾厚為上，有耳足的比無耳足的要好，鑄工越精越好。以大小而言，徑8-12厘米的爐最常見，屬於小號；徑15厘米左右的爐是中號，數量比小號少，但價值比小號高；而徑大於20厘米的爐是大號，工藝精者稀見，價值也很高。在同樣尺寸的情況下，爐越重價值也越高。如友所藏的明末清初的宣爐，徑只有15.8厘米，而重量可達7斤，是該尺寸銅爐中的超重量級選手，價值要比普通的重3斤的高數倍。 3、最後看款的質量。款鑄得越精越奇就越能幫助斷代，而銅爐的價值也越高。宣德爐在明、清以及民國均有鑄造，但如何判定年代的早晚呢？從整體造型上來說，明代銅爐的整體風格是雅緻、渾厚。 發展到明末清初和清早期，銅爐依然渾厚，但不及早先的雅緻。時至18世紀，風格開始趨向纖弱，在造型和裝飾上力求變化，有的也雅緻，但總體上渾厚不足。下兩圖是筆者藏品，原倫敦佳士得拍品，31.8厘米高，乾隆款和乾隆時期，紋飾較繁復，珊瑚鑲嵌完整無缺漏。
爐的色質
宣德銅爐經6煉到12煉之後，基本接近純銅，所以顏色為紫紅色的，雖然添加了金銀等材料，但數量較少，對製成品的色質改變不大。所以宣德以後的仿品在鑄爐中不把金溶入銅料中的原因，而把金材料用灑金、鎏金、錯金、割金等工藝裝飾在爐表面，達到美觀的效果。 宣德爐的表面經過長時間的氧化，形成栗紅色的氧化層，這就是判別真假宣德爐的基本色調。宣德爐原料在冶煉過程中，合金成份的不同，也會造成宣德爐材料顏色有些差異，也導致這些銅合金錶面的氧化層顏色的差異。但萬變不離其中，真宣德爐的表面顏色與栗紅色不離左右。 因此，要從表面顏色上判別真假宣德爐已經很清楚了。如銅爐表面氧化層顏色顯黑色或黑色帶綠，那是銅材料中含鉛太高，不屬純銅；如銅爐表面生成綠銹，那是含錫太高，已接近青銅合金；如銅爐表面一擦就黃爛爛的，氧化層不緻密，那是含鋅太高，是黃銅合金。從表面質地上看，如被氧化的粗糙、不平，或者能見到砂眼等，那是黃銅合金鑄造或是粗銅鑄造。從重量上看，爐直徑12厘米的，重量大約在1千克以上，爐直徑15厘米的，重量大約在1.7千克以上，爐直徑18厘米的，重量大約在3千克以上，在考慮爐壁厚度相同情況下，近似半圓球環的體積。
9. 商標和名牌的區別
商標和品牌是兩個內涵不完全重疊的概念。品牌必須使用而無須注冊，品牌一經注冊即成為商標;商標只有注冊後方可受法律保護並享有商標專用權，僅注冊不使用的商標不是品牌，一個企業品牌和商標可以一致，也可以不同，品牌比商標有更寬泛的外延。
商標和品牌實際上是一個問題的兩個方面:
(1)從市場的角度來說,品牌積累的是市場利益。
(2)從法律的角度來說,通過商標來保護品牌積累的市場利益。所以品牌只有轉化為商標,其積累的市場利益才能得到合法的保護。但品牌轉化為商標,必須要支付一定的費用,有些企業不願意支付這筆費用,其品牌就得不到法律的保護。
(3)從數量的角度來說,品牌和商標的數量是不等的;商標是品牌的一部分,是品牌當中獲得了商標專用權的那一部分。品牌要想做活、做長、做久、做遠、做大的話,必須轉化成商標,只有獲得合法的保護才能夠使品牌延續下去。商標注冊找
10. 商標 245770
商標是要經過工商總局商標局正規注冊備案的才算是注冊商標，還有一種是沒有經過注冊的商標，一般來說不受法律保護。品牌一般是指經營者的工商登記字型大小，工商字型大小隻能在注冊地的城市使用，商標是可以全國通用的。
一、關於「商標」
「商標」一詞是外來語，譯自英語詞彙「TRADEMARK」。根據我國《商標法》第八條的規定，商標是指「任何能夠將自然人、法人或者其它組織的商品或者服務與他人的商品或者服務區別開的文字、圖形、數字、三維標志和顏色組合，以及上述要素的組合」。我國《現代漢語詞典》（2005年版）對商標的定義為「企業用來使自己的產品或服務與其他企業的產品或服務相區別的具有顯著特徵的標志。包括工業、商業或服務業商標等。商標經注冊後受法律保護。」
在《保護工業產權巴黎公約》、世界知識產權組織和保護工業產權巴黎聯盟《關於馳名商標的聯合建議》、世界貿易組織《與貿易有關的知識產權協定》（TRIPS）和我國《商標法》中還有馳名商標這一術語，其概念是指在一定范圍（通常指一國）內為相關公眾廣為知曉並具有較高聲譽的商標。
商標、馳名商標均為世界通行的法律概念，但其內涵有所不同。商標內涵相對較狹，馳名商標內涵相對較廣。商標、馳名商標亦統稱為商標，所以統稱的商標因語境的不同有狹義和廣義之分。
狹義的商標主要是指商標的外在形態，即可視性部分，主要起視覺上的區別作用。
廣義的商標則不僅指商標的外在形態，更強調商標的內涵。一件商標一旦涉及知名度，如馳名商標、著名商標、知名商標，便涉及商標的內涵，亦即涉及商標的廣義。審查一個商標能否注冊，主要看其外在形態是否符合法律的規定，而認定一個商標是否馳名，則要看其知名度。而一個商標之所以能在市場中產生名氣，主要不在於其外在形式，而在於其內涵，即其所代表的綜合競爭力，如其所代表的產品的高新技術含量、新穎性、功能、質量、工藝、材質、形狀、顏色、包裝、價格、是否適銷對路、市場佔有率、市場覆蓋率，企業的營銷策略、企業文化、企業形象、企業信譽、售後服務等，以及該商標的使用時間、使用范圍、廣告范圍、宣傳強度、在消費者心目中的價值等等。換言之，一個商標的知名度是與上述商標內涵的諸因素或若干因素緊密相連的。
消費者之所以認牌購物，是因為其對該商標所代表的產品和企業的信任。消費者之所以願意為同等質量但商標知名度更高的相同商品或服務付出更多的金錢，就是因為購買和使用帶有該高知名度商標產品而帶來的物質和精神享受，以及心理上的滿足與自豪。在這種條件下，消費者認牌購物，意味著消費者已對一商標及其所代表的產品及企業產生了信賴，意味著該商標對消費者的影響已遠大於產品對消費者的影響。
商標內涵諸因素不僅決定著是否能夠提高商標在消費者中的知名度和在市場中的競爭力，而且也決定著已形成高知名度的商標是否能夠維持和進一步提高知名度和競爭力，鞏固和擴大市場佔有率。換言之，要培育、打造、形成和擁有高知名度商標，並不斷提高其知名度，使其成為市場競爭的利器，就必須在商標內涵的各個方面作出不懈努力。
雖然在我國用以區別商品或服務來源的標記很早便已出現，但「商標」一詞最早見諸我國法律文件是在1903年。
20世紀初，昏庸腐敗的清政府兵敗八國聯軍，於1901年9月與德、奧、比、美、法、英等11國訂立了喪權辱國的《辛丑條約》。條約規定：「大清國國家允定，將通商行船各條約內諸國視為應行商改之處，及有關通商各地事宜，均行議商，以期妥善簡易。」（第十一條）
根據《辛丑條約》的這一規定，清政府先後與英、美、日、葡四國訂立條約，其中均涉及商標保護問題，但對商標一詞的翻譯均不同。
1902年9月5日，清政府與英國訂立《中英續議通商行船條約》，條約中有關於商標（TRADE
MARK）的條款，當時翻譯成「貿易牌號」：「英國本有保護華商貿易牌號，以防英國人民違犯、跡近、假冒之弊，中國現亦應允保護英商貿易牌號，以防中國人民違犯、跡近、假冒之弊。由南、北洋大臣在各管轄境內設立牌號注冊局所一處，派歸海關管理其事。各商到局輸納秉公規費，即將貿易牌號呈明注冊，不得借給他人使用，致生假冒等弊。」（第七款）
1903年10月8日，清政府與美國訂立《中美續議通商行船條約》，條約對商標問題作出了規定，使用了「商標」這一新的譯法，這是中國的法律文件中首次出現「商標」一詞：「無論何國人民，美國允許其在美國境內保護獨用合例商標，如該國與美國立約，亦允照保護美國人民之商標。中國今欲中國人民在美國境內得獲保護商標之利益，是以允在中國境內美國人民行鋪及公司有合例商標，實在美國已注冊，或在中國已行用，或注冊後即欲在中國行用者，中國政府准其獨用，實力保護。凡美國人民之商標，在中國所設之注冊局所，由中國官員查察後，經美國官員繳納公道規費，並遵守所定公平章程，中國政府允由中國該管官員出示，禁止中國通國人民犯用或冒用或射用，或故意行銷冒仿商標之貨物。所出禁示，應作為律例。」（第九款）
不過商標這種譯法當時尚未固定下來。清政府於同一天與日本訂立的《中日通商行船續約》中，關於商標使用的是另外一種譯法「商牌」：「中國國家允定一章程，以防中國人民冒用日本臣民所執掛號商牌，有礙利益，所有章程必須切實照行。……中國國家允設立注冊局所，凡外國商牌並印書之權請由中國國家保護者，須遵照將來中國所定之保護商牌及印書之權各章程，在該局所注冊。日本國國家亦允保護中國人民按照日本律例注冊之商牌及印書之權，以免在日本冒用之弊。」（第五款）
1904年8月4日，清政府制訂《商標注冊試辦章程》及《商標注冊試辦章程施行細目》，這是我國最早的商標立法。雖然這兩份法律文件正式選用了「商標」一詞，但仍未使「商標」一詞在清政府的法律用語中正式固定下來。而且在《商標注冊試辦章程》及《商標注冊試辦章程施行細目》中仍有「牌」字。如其第二十三條規定了「應繳各項公費」，其中第（八）款規定：「報明冒牌等事，每件關平銀五兩」。
1904年11月11日，清政府又與葡萄牙訂立了《中葡通商條約》，條約中關於商標使用了第四種譯法「貨牌」：「葡國本有定例，他國若將葡國人民在該國內所使之貨牌竭力保衛，以防假冒，則葡國亦將該國人民在葡國所使之貨牌一律保衛。茲中國欲本國人民在葡國境內得享此項保衛貨牌之利益，允許凡葡國人民在中國境內所使之貨牌亦不準華民有竊取冒用，或全行仿冒，或略更式樣等弊。是以中國應專定律例章程，並設注冊局所，以便洋商前往該注冊局所輸納秉公規費，請為編號注冊。」（第十五款）
英語詞彙「TRADEMARK」是組合詞，由「TRADE」（貿易、商業、商務、商貿）和「MARK」（標志、標記、牌、牌子）組合而成，至上世紀初，「TRADE」和「MARK」還未形成一體，常常被分開使用，在英語法律文件（如1902年的英語文本《中英續議通商行船條約》）中使用這一詞彙時，「TRADE」與「MARK」之間還加有連字元，不像今天已成為一個詞。正是因為「TRADE」和「MARK」有多種詞義，才出現了對該詞的多種理解和用多種不同的漢語組合詞來翻譯對應這一英語組合詞的現象。
但令人頗感不解的是，代表清政府與英、美、日、葡簽訂四個條約的，幾乎都是相同的幾個人（如《中英續議通商行船條約》的簽訂者是「大清國特派欽差辦理商約大臣工部尚書」呂海寰、「欽差辦理商約大臣太子少保工部左侍郎」盛宣懷；《中美續議通商行船條約》的簽訂者是「大清國特派欽差辦理商約大臣工部尚書」呂海寰、「欽差辦理商約大臣太子少保工部左侍郎」盛宣懷；《中日通商行船續約》的簽訂者是「商約事務大臣」呂海寰、「前工部左侍郎」盛宣懷、「欽差辦理商約事務大臣商部左侍郎」伍廷芳；《中葡通商條約》的簽訂者是「商約事務大臣」呂海寰、「尚書銜前工部左侍郎」盛宣懷），但這些條約對「TRADE－MARK」一詞使用了4種不同的譯法，而且《中美續議通商行船條約》和《中日通商行船續約》在同一天簽訂，譯法也不同。在那以後，這幾種譯法，並用了很長一段時間。
民國成立後，直至北洋政府1923年制定《中華民國商標法》，才最終確認了「商標」這種譯法，確立了該詞在官方文件尤其是在法律文件中的地位。
二、關於「品牌」
「品牌」在英語中的對應詞是「BRAND」。「BRAND」在英語中是一個更古老的詞。既然是對應詞，就需要先看看「BRAND」在權威英漢詞典中是如何定義的。
《朗文當代高級英語詞典》（商務印書館1998年版），對「BRAND」的英文釋義為「TRADEMARK」，中文釋義為「商標、牌子」。該詞典對該釋義使用的例句為「？你最喜歡哪種牌子的香煙？」和「Thebrandnameofthissoapis『flower』.這種肥皂的商標名叫『鮮花牌』。」在例句里，「Brand」被譯為「牌子」或「商標」。
《牛津高階英漢雙解詞典》（商務印書館1997年版）對「BRAND」的英文釋義為「TRADEMARK」，中文釋義為「商品的牌子、商標」。該辭典對該釋義使用的例句為「Which brandoftoothpastedoyouprefer？你愛用什麼牌子的牙膏？」「abrandname商標名稱;brandloyaty，對某商標的信賴。」在這里，「Brand」也被譯為「牌子」或「商標」。
《英華大詞典》（商務印書館1984年版）對「BRAND」的中文釋義為「（商業意義）牌子、牌號、商標」，並將「BRAND」分為「ABRANDNAME」（中文釋義為「商標名稱」）和「BRANDMARK」（中文釋義為「商標」）兩部分。
《21世紀大英漢詞典》（中國人民出版社2002年版）對「BRAND」的釋義第一項為：「（商品的）牌子，商標，標簽。」
美國市場營銷協會《營銷術語詞典》（1960年版）認為「BRAND是一個名稱、術語、標記、符號、圖案，或者是這些因素的組合，用來識別產品的製造商和銷售商。」
由眾多中外法學者合作編著的《元照英美法詞典》（法律出版社2003年版）是中國第一部以釋義為特徵的英美法詞典。該詞典對「BRAND」的釋義第一項為：「商標，用以區別確定商品或服務的文字、標記、符號、設計圖樣、專業術語或以上各種標記的組合，商標可以是語聲的，也可以是可視的。」