皇帝的专有

『壹』 请问为啥皇帝的专用词为:朕

在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。

『贰』 根据提示写出和皇帝有关的专称

龙体
龙袍
龙辇
龙椅
龙颜大怒
龙体不适
朕
皇后、妃嫔等
圣旨
玉玺

『叁』 众所周知万岁指皇帝，但是什么时候万岁成为皇帝的专有名词的

在古装剧中，经常听到“万岁”、“万岁爷”、“吾皇万岁”等字眼，在我们看来都是对于皇帝的尊称。但最初，“万岁”并不是皇帝特有的，普通老百姓也可以高呼万岁，以“万岁”自称。

宋朝时，“万岁”之称人臣更加是决不可染指。北宋时期，有一位大将曹利用的孩子曹讷，一次喝醉了酒，让人齐呼万岁，被人告发，杖责而死。可见，除了皇帝，绝对不允许任何人称“万岁”。明末太监魏忠贤，飞扬跋扈，一时权倾朝野，一人之下万人之上，甚至有时可以凌驾于皇帝之上，但是他也只敢称“九千岁”，不敢以“万岁”自称。

『肆』 古代皇帝为何用“寡人、朕、孤”做自己专有的称呼呢

其实我们看这个三个称呼，不难发现他表达的都是一个意思，就是一个人。他这样称呼自己，其实有几个原因。第一点就是证明能坐上这个皇位的就只有他自己，只有一个人，不会存在第二个人。他用这几个字来强调“一”这个关系，也代表了皇帝对于这个皇位的重视程度。能当上一国之王的只有自己只有一个，不会存在第二个，所以他这一层的意思就是主要强调了单独，独立，唯我独尊。

第二层意思就是，一旦一个人当上了皇帝，那么对于他的生活改变就是很大的，在这个位置上不会有人反驳他，这也就说明一个问题，就是高处不胜寒。没有人反驳，也不会有人知心的跟你谈心，所有的问题所有的苦难都得自己承受。这个就表达了另一层意思，就是身为皇帝都是很孤独的一个人。孤寡这里除了说只有单独的一个之外，还有孤独的意思。

『伍』 皇帝的专有术语 如吃饭叫用膳

皇帝一般在御花园,上林苑,围猎场等地方玩.皇上睡觉叫安寝,或是宠幸某妃,儿子叫龙子,衣服叫龙袍,身体叫龙体,自称为朕,寡人,孤,等等

『陆』 皇帝专用或常用语有哪些/.

中国封建专制君主的专用语。其名始于秦始皇。自金代海凌王，迄清代末帝宣统，在北京称皇帝的共41人，皇帝除名字外，一般有四种称号。一是年号。标志着某一皇帝当政的年代。金、元有一帝多号者，明清(指入关后)，皇帝除明英宗一帝两号外，都是一帝一号。二是庙号。指皇帝去世后奉祀祖庙的称号，有功德者以"祖"或"宗"为庙号，三是谥号。指皇帝死后，大臣依据他生前的行迹而拟定的一种含褒贬成分的称号(后妃、大臣亦有谥号）谥号字数很多，明代最多为21字。清代为23字，但最重要是最后一字。 四是灵寝名号。如明代皇帝朱翊钧，年号是万历庙号是明神宗，谥号是显皇帝，陵寝是定陵。其中最常用的是庙号。这四种称号在明清都可以指代皇帝。 不过今人对清代皇帝更多地用年号称呼。皇帝的正室称皇后，次妻称皇贵妃，再次有妃，以下还有嫔、昭仪、婕妤、才人、美人等。皇子中法定的接班人称皇太子。皇帝拥有至高无上的权力，是国家机构的核心。

『柒』 哪些词是皇上专用的

嘟就是DU这个字，这个字不光是皇帝能用，官员也可以用的。
朕是皇帝专用的自称。

『捌』 根据提示写出和皇帝有关的专称。 皇帝生气了——（ ） 皇帝不舒服——（ ） 急啊~

皇帝生气了——龙颜大怒；

皇帝不舒服——龙体不适。

龙颜大怒：古代皇帝被称之为真龙天子，所谓龙颜大怒就是指皇帝发火了，生气了，愤怒了。

龙体不适：古代皇帝被称之为真龙天子，所谓龙体不适就是指皇帝的身体不舒服。

(8)皇帝的专有扩展阅读：

皇帝的专称：

1.龙体：古代认为帝王是真龙天子，真龙天子的身体则指龙体。

2.龙袍：即皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。绣有龙形图纹的袍服。帝王的礼服。皇帝专用的袍。又称龙衮。因袍上绣龙形图案，故名。其特点是盘领、右衽、黄色。此外，龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。

3.龙椅：是指古时候皇帝所坐的扶手上刻有龙的图案的椅子，龙椅一般放在古时候大臣上早朝的朝堂上的台阶上。龙椅一般由木头制成，再在扶手上刻上龙型图案，最后再漆上一层黄颜色的漆以表示皇家的威严。

4.朕：皇帝的自称。秦灭六国以后，天子始自称朕。

5.圣旨：是指古代中国社会时皇帝下的命令或发表的言论。圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别：一品为玉轴，二品为黑犀牛角轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。

6.玉玺：专指皇帝的玉印，至高权力的象征，始于秦始皇。古代印、玺通称，以金或玉为之。

『玖』 皇帝生活起居专有名词有些什么

用膳 问安 移驾 摆驾 就寝 侍寝 待寝 等等 日常用的只要用点文学修养来装饰一下就是皇室的专有名词了 不足之处还请指正

『拾』 中国皇帝有几种自称

意思予小子，又称余小子。一是古代帝王对先王或长辈的谦称，先秦使用较为普遍，秦汉以后偶尔才有用的；二是古代天子居丧期间的自称。

寡人，其意思是寡德之人。一是古代君主的谦称。《礼记·曲礼下》：“诸侯见天子，曰：‘臣某候某。’其与民言，自称曰寡人。”《孟子·梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”赵岐注：“王侯自称孤寡。”秦始皇建立皇帝制度，亦沿袭了诸侯寡人的谦称。历代君主亦有使用者；二是诸侯夫人的自称。《诗·邶风·燕燕》：“先君之思，以盟寡人。”郑玄笺：“寡人，庄姜自谓也。”三是晋朝士大夫有时亦用寡人为自称。《世说新语·文学》：“君辈勿尔，将受困寡人女婿。”李详云：“晋世寡人，上下通称，不以为过。孙过庭《书谱》述王羲之语：‘假令寡人耽之若此，未必谢之。’可为此条确证。”到唐朝以后，只准皇帝用寡人作谦称。

孤，古代诸侯、君王的自称谦词。春秋时，诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤。后来逐渐演变为无区别。秦汉时君王称孤者较少。东汉末年，天下大乱，群雄并起，有些割据一方的首领，也自称为孤。

朕，古人自称之词，本来不分贵贱都可使用。秦王政建号皇帝后，朕就被规定为皇帝的专用自称。有时临朝称制、垂帘听政的皇太后、太皇太后，或是内禅的太上皇亦可自称为朕。